Aqidah Abad 9H Ada terjemahan
Benteng dan Pemutus dalam Membela Sunnah Abul Qasim (Nabi Muhammad) - Jilid 1
العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم - جـ ١
ابن الوزير، محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضى بن المفضل الحسني القاسمي، أبو عبد الله، عز الدين، من آل الوزير (ت 840 هـهـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
ـ[العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم]ـ
المؤلف: الإمام العلامة النظار المجتهد محمد بن إبراهيم الوزير اليماني المتوفى سنة 840 هـ
حققه وضبط نصه، وخرج أحاديثه، وعلّق عليه: شعيب الأرنؤوط
الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت
الطبعة: الثالثة، 1415 هـ - 1994 م
عدد الأجزاء: 9
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
[Al-Awasim wa al-Qawasim fi al-Dhab 'an Sunnah Abi al-Qasim] (Ibukota-ibukota dan Pemutus-pemutus dalam Membela Sunnah bapa kepada al-Qasim, iaitu Nabi Muhammad).
Penulis: Al-Imam al-'Allamah (tokoh yang sangat luas ilmunya), al-Nazzar (pemikir yang mendalam), al-Mujtahid (pakar hukum) Muhammad bin Ibrahim al-Wazir al-Yamani yang meninggal dunia pada tahun 840 H.
Disemak, diperbetulkan teksnya, dikeluarkan hadis-hadisnya, dan diberikan ulasan oleh: Syu'aib al-Arna'ut.
Penerbit: Muassasah al-Risalah bagi percetakan, penerbitan, dan pengedaran, Beirut.
Cetakan: Ketiga, 1415 H - 1994 M.
Jumlah jilid: 9.
[Penomboran kitab ini sesuai dengan naskhah cetakan dan ia dilengkapi dengan nota kaki].
العواصم والقواصم
في الذب عن سنة أبي القاسم
تصنيف الإمام العلامة النظار المجتهد محمد بن إبراهيم الوزير اليماني
المتوفى سنة 840 هـ
حققه وضبط نصه، وخرج أحاديثه، وعلّق عليه
شعيب الأرنؤوط
الجزء الأول
مؤسسة الرسالة
[Al-Awasim wa al-Qawasim fi al-Dhab 'an Sunnah Abi al-Qasim] (Ibukota-ibukota dan Pemutus-pemutus dalam Membela Sunnah bapa kepada al-Qasim, iaitu Nabi Muhammad).
Penulis: Al-Imam al-'Allamah (tokoh yang sangat luas ilmunya), al-Nazzar (pemikir yang mendalam), al-Mujtahid (pakar hukum) Muhammad bin Ibrahim al-Wazir al-Yamani yang meninggal dunia pada tahun 840 H.
Disemak, diperbetulkan teksnya, dikeluarkan hadis-hadisnya, dan diberikan ulasan oleh: Syu'aib al-Arna'ut.
Jilid Pertama.
Penerbit: Muassasah al-Risalah (Yayasan Risalah).
العواصم والقواصم
في
الذب عن سنة أبي القاسم
1
[Al-Awasim wa al-Qawasim fi al-Dhab 'an Sunnah Abi al-Qasim] (Ibukota-ibukota dan Pemutus-pemutus dalam Membela Sunnah bapa kepada al-Qasim, iaitu Nabi Muhammad).
Penulis: Al-Imam al-'Allamah (tokoh yang sangat luas ilmunya), al-Nazzar (pemikir yang mendalam), al-Mujtahid (pakar hukum) Muhammad bin Ibrahim al-Wazir al-Yamani yang meninggal dunia pada tahun 840 H.
Disemak, diperbetulkan teksnya, dikeluarkan hadis-hadisnya, dan diberikan ulasan oleh: Syu'aib al-Arna'ut.
Penerbit: Muassasah al-Risalah bagi percetakan, penerbitan, dan pengedaran, Beirut.
Cetakan: Ketiga, 1415 H - 1994 M.
Jumlah jilid: 9.
[Penomboran kitab ini sesuai dengan naskhah cetakan dan ia dilengkapi dengan nota kaki]. 1
جميع الحقوق محفوظَة
لمؤسسَة الرسَالة
ولا يحق لأية جهة أن تطبع أو تعطي حق الطبع لأحد.
سَواء كان مؤسسَة رسميّة أو أفراداً.
الطبعة الثالثة
1415 هـ - 1994 م
مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع
مؤسسة الرسالة بَيْروت - شارع سُوريا - بناية صَمَدي وَصالحة
هاتف: 603243 - 815112 - ص. ب: 7460 برقياً، بيوشران
Semua hak terpelihara bagi Muassasah al-Risalah (Institusi al-Risalah) dan tidak dibenarkan bagi mana-mana pihak untuk mencetak atau memberi hak cetakan kepada sesiapapun, sama ada ia merupakan institusi rasmi atau individu.
Cetakan ketiga 1415 H - 1994 M.
Muassasah al-Risalah bagi percetakan, penerbitan, dan pengedaran.
Muassasah al-Risalah Beirut - Jalan Syria - Bangunan Samadi dan Salhah.
Telefon: 603243 - 815112 - Peti Surat: 7460 melalui telegraf, Beushran.
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
قالوا في «العواصم» ومصنفه:
1 -
«كان مقبلاً على الاشتغال بالحديث، شديد الميل إلى السُّنَّة». الحافظ ابن حجر «إنباء الغمر» 7/ 372
2 -
«إن العواصم والقواصم يشتمل على فوائد في أنواع من العلوم، لا توجد في شيء من الكتب، ولو خرج هذا الكتاب إلى غير الديار اليمنية لكان من مفاخر اليمن وأهله». الشوكاني «البدر الطالع» 2/ 91
3 -
«والذي يغلب على الظن أنّ شيوخه لو جمعوا جميعاً في ذاتٍ واحدةٍ لم يبلغ علمهم إلى مقدار علمه، وناهيك بهذا، ولو قلت: إن اليمن لم تنجب مثله، لم أبعد عن الصواب». الشوكاني «البدر الطالع» 2/ 92
4 -
«كان فريد العصر، ونادرة الدهر، خاتمة النُّقاد، وحامل لواء الإسناد، وبقية أهل الاجتهاد، بلا خلاف وعناد، رأساً في المعقول والمنقول، إماماً في الفروع والأصول». صدّيق حسن خان «أبجد العلوم» 3/ 190
Apa yang dikatakan oleh para ulama tentang kitab al-Awasim (Ibukota-ibukota pelindung) dan penulisnya:
1 -
Beliau (penulis) sangat tekun dalam mempelajari hadis dan memiliki kecenderungan yang sangat kuat terhadap as-Sunnah (jalan Nabi). Al-Hafiz Ibnu Hajar, Inba al-Ghumr 7/ 372.
2 -
Sesungguhnya kitab al-Awasim wa al-Qawasim ini mengandungi pelbagai faedah dalam bermacam-macam jenis ilmu yang tidak ditemui dalam mana-mana buku lain. Seandainya kitab ini tersebar ke luar wilayah Yaman, nescaya ia akan menjadi salah satu kebanggaan bagi Yaman dan penduduknya. Asy-Syaukani, al-Badr at-Thali 2/ 91.
3 -
Pendapat yang paling kuat dalam fikiran saya ialah sekiranya guru-guru beliau (penulis) dikumpulkan kesemuanya menjadi satu individu, nescaya ilmu mereka tidak akan menyamai tahap keluasan ilmu beliau. Cukuplah ini sebagai bukti kehebatan beliau, dan jika saya katakan: Sesungguhnya Yaman belum pernah melahirkan tokoh yang setanding dengannya, maka saya tidaklah jauh dari kebenaran. Asy-Syaukani, al-Badr at-Thali 2/ 92.
4 -
Beliau adalah seorang yang tiada bandingannya di zamannya, keajaiban pada masanya, penutup bagi para pakar kritik hadis, pembawa bendera isnad (rantaian perawi), dan saki-baki daripada ahli ijtihad (pakar hukum) tanpa ada perselisihan mahupun tentangan. Beliau merupakan tokoh utama dalam ilmu Ma'qul (logika) dan Manqul (dalil wahyu), serta seorang imam dalam bidang furu (cabang hukum) dan usul (dasar agama). Siddiq Hasan Khan, Abjad al-Ulum 3/ 190.
الإمام محمد بن إبراهيم الوزير
وكتابه العواصم والقواصم
بقلم
القاضي الفاضل الأستاذ إسماعيل الأكوع
رئيس الهيئة العامة للآثار ودور الكتب باليمن الشمالي
Al-Imam Muhammad bin Ibrahim al-Wazir dan kitabnya al- 'Awasim wa al-Qawasim (Perisai-perisai dan Pemutus-pemutus) oleh tulisan al-Qadhi (hakim) yang mulia, Profesor Isma'il al-Akwa', Ketua Lembaga Umum bagi Barang Purba dan Rumah-rumah Buku (perpustakaan) di Yaman Utara.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدُ لله نحمُده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ باللهِ من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهدِ الله، فهو المهتدي، ومن يُضلِل، فلا هادِيَ له ونصلي ونسلِّم على رسول الله الهادي إلى أقوم طريق، وأوضح سبيل، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإني لا أجد -وأنا أتحدثُ عن الإمام الجليل محمد بن إبراهيم الوزير، رحمه الله عبارةً تصفُ علماء السنة المجتهدين في اليمن وهو في مقدمتهم أدق وأشمل من كلمة شيخ الإسلام الشوكاني رحمه الله وهو يترجم للإمام تفسه في كتابه " البدر الطالع " مشيراً إلى جهل علماء المسلميين خارج اليمن بمكانة علماء السنة في اليمن، وعُلُوِّ منازلهم، وطول باعهم، ورسوخ أقدامهم في ميادين الاجتهاد وهذا نصُّها:
"ولا ريب أن علماء الطوائف لا يُكثرُون العناية بأهل هذه الديار (اليمن) لاعتقادهم في الزيدية ما لا مقتضى له إلا مجرد التقليد لمن لم يطَّلِع على الأحوال، فإن في ديار الزيدية من أئمة الكتاب والسنة عدداً
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, kami memuji-Nya, memohon pertolongan-Nya, memohon keampunan-Nya, dan kami bertaubat kepada-Nya. Kami berlindung kepada Allah daripada kejahatan diri kami dan keburukan amal perbuatan kami. Sesiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka dialah yang mendapat petunjuk, dan sesiapa yang disesatkan-Nya, maka tiada pemberi petunjuk baginya. Kami berselawat dan mengucapkan salam ke atas Rasulullah, pembawa petunjuk ke jalan yang paling lurus dan jalan yang paling jelas, serta ke atas keluarga dan para sahabat baginda (Rasulullah) kesemuanya.
Adapun selepas itu (Amma ba'du), sesungguhnya aku tidak mendapati - ketika aku berbicara tentang seorang imam yang mulia, Muhammad bin Ibrahim al-Wazir, rahimahullah (semoga Allah merahmatinya) - ungkapan yang menyifatkan para ulama Sunnah yang mujtahid (pakar hukum yang berusaha bersungguh-sungguh) di Yaman, sedangkan beliau (al-Wazir) berada di barisan hadapan mereka, yang lebih tepat dan lebih menyeluruh berbanding kata-kata Syaikhul Islam asy-Syaukani rahimahullah. Beliau (asy-Syaukani) menulis biografi tentang imam tersebut (al-Wazir) sendiri dalam kitabnya "al-Badr at-Thali'" sambil mengisyaratkan tentang kejahilan para ulama Muslimin di luar Yaman berkenaan kedudukan para ulama Sunnah di Yaman, ketinggian darjat mereka, luasnya ilmu mereka, serta kukuhnya kedudukan mereka dalam lapangan ijtihad (usaha menentukan hukum). Berikut adalah teksnya:
"Dan tidak diragukan lagi bahawa para ulama daripada pelbagai kelompok tidak banyak memberikan perhatian kepada penduduk negeri ini (Yaman) kerana pegangan mereka terhadap Zaidiyyah yang tidak mempunyai asas melainkan sekadar taklid (mengikut tanpa dalil) oleh orang yang tidak mengetahui keadaan sebenar. Sesungguhnya di negeri Zaidiyyah terdapat sejumlah imam al-Kitab (al-Quran) dan as-Sunnah..."