Aqidah Abad 4H Ada terjemahan
Al-Ibanah al-Kubra (Penjelasan Yang Besar) - Ibn Battah - Jilid 7
الإبانة الكبرى - ابن بطة - جـ ٧
أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بَطَّة العكبري الحنبلي (ت 387 هـهـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بَابُ الْإِيمَانِ بِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَبْصَارِ رُءُوسِهِمْ فَيُكَلِّمُهُمْ وَيُكَلِّمُونَهُ لَا حَائِلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ وَلَا تُرْجُمَانَ
اعْلَمُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ: أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
Bab tentang beriman bahawa orang-orang yang beriman akan melihat Tuhan mereka pada hari kiamat dengan mata kepala mereka sendiri. Lalu Dia akan berbicara kepada mereka dan mereka juga akan berbicara kepada-Nya tanpa ada penghalang antara Dia dan mereka, serta tanpa ada penterjemah.
Ketahuilah -semoga Allah merahmati kamu-: Bahawa penduduk syurga akan melihat Tuhan mereka pada hari kiamat.
وَقَالُوا: إِنَّ اللَّهَ لَا يَرَاهُ الْعِبَادُ، وَلَا يُكَلِّمُهُمْ، وَلَا يُكَلِّمُونُهَ، فَكَذَّبُوا بِالْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ، وَإِنَّمَا أَرَادُوا بِجَحْدِ رُؤْيَتِهِ إِبْطَالَ رُبُوبِيَّتِهِ، لِأَنَّهُمْ مَتَّى أَقَرُّوا بِرُؤْيَتِهِ أَقَرُّوا بِرُبُوبِيَّتِهِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ ثَوَابَ مَنْ صَدَّقَ بِهِ بِالْغَيْبِ إِيمَانًا أَنْ يَرَاهُ هَذَا عِيَانًا. وَقَدْ أَكْذَبَ اللَّهُ الْجَهْمِيَّةَ فِيمَا رَدُّوهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَقَوْلِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَّا مَا نَزَلَ بِهِ الْقُرْآنُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 23] وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ} [الكهف: 103] وَكَفَرَتِ الْجَهْمِيَّةُ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ قَالُوا: إِنَّ اللَّهَ لَا يُرَى وَلَا يُلْقَى وَلَا يَتَكَلَّمُ. وَقَالَ تَعَالَى {مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ} [العنكبوت: 5] وَقَالَ: {وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ} [البقرة: 45] وَقَالَ {قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ} [الأنعام: 31]
Dan mereka (golongan Jahmiyyah) berkata: “Sesungguhnya Allah tidak dapat dilihat oleh para hamba, Dia tidak berbicara dengan mereka, dan mereka pun tidak dapat berbicara dengan-Nya.” Maka dengan itu, mereka telah mendustakan al-Quran dan al-Sunnah. Sesungguhnya tujuan mereka menafikan perbuatan melihat Allah adalah untuk membatalkan Rububiyyah-Nya (kekuasaan Allah sebagai Tuhan), kerana sekiranya mereka mengakui bahawa Allah dapat dilihat, maka mereka terpaksa mengakui Rububiyyah-Nya. Hal ini kerana Allah Ta’ala menjadikan ganjaran bagi sesiapa yang membenarkan-Nya ketika di alam ghaib secara iman adalah dengan melihat-Nya secara nyata (di akhirat nanti).
Sesungguhnya Allah telah mendustakan golongan Jahmiyyah terhadap apa yang mereka tolak daripada Kitab Allah dan sabda Nabi-Nya sallallahu ‘alaihi wa sallam. Adapun apa yang diturunkan oleh al-Quran mengenai hal ini, Allah Ta’ala berfirman: {Wajah-wajah (orang mukmin) pada hari itu berseri-seri. Kepada Tuhan merekalah mereka melihat.} [al-Qiyamah: 23].
Dan Allah Ta’ala berfirman: {Katakanlah: “Apakah mahu Kami khabarkan kepada kamu tentang orang-orang yang paling rugi amal perbuatannya? Iaitu orang-orang yang telah sia-sia usahanya dalam kehidupan dunia ini, sedangkan mereka menyangka bahawa mereka sentiasa berusaha dengan sebaik-baiknya. Mereka itulah orang-orang yang kufur (ingkar) terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan pertemuan dengan-Nya.”} [al-Kahfi: 103-105].
Golongan Jahmiyyah telah kufur terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan pertemuan dengan-Nya. Mereka berkata: “Sesungguhnya Allah tidak boleh dilihat, tidak boleh ditemui, dan tidak berbicara.” Padahal Allah Ta’ala berfirman: {Sesiapa yang mengharap pertemuan dengan Allah, maka sesungguhnya ajal (tempoh) yang ditetapkan Allah itu pasti akan datang.} [al-‘Ankabut: 5].
Dia juga berfirman: {Dan sesungguhnya (solat) itu amatlah berat kecuali bagi orang-orang yang khusyuk. Iaitu mereka yang yakin bahawa mereka akan menemui Tuhan mereka.} [al-Baqarah: 45-46]. Dan Dia berfirman: {Sesungguhnya rugilah orang-orang yang mendustakan pertemuan dengan Allah.} [al-An’am: 31]
وَمَدَحَ أَهْلَ الْجَنَّةِ وَذَمَّ أَهْلَ النَّارِ فَقَالَ {كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِيمَ} ثُمَّ وَصَفَ أَهْلَ الْجَنَّةِ فَقَالَ {إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ} [المطففين: 22] مُضَاهِئًا لِقَوْلِهِ {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 22] فَزَعَمَ الْجَهْمِيُّ بِكُفْرِهِ وَجُرْأَتِهِ عَلَى تَكْذِيبِهِ بِكِتَابِ رَبِّهِ أَنَّ الْأَبْرَارَ وَالْفُجَّارَ جَمِيعًا مَحْجُوبُونَ عَنْ رَبِّهِمْ وَقَدْ أَكْذَبَهُ كِتَابُ اللَّهِ حِينَ فَرَّقَ بَيْنَ الْأَبْرَارِ وَالْفُجَّارِ. وَلَوْ كَانَ الْخَلْقُ كُلُّهُمْ مَحْجُوبِينَ لَمَا كَانَ عَلَى الْفُجَّارِ فِي احْتِجَابِ رَبِّهِمْ نَقْصٌ وَلَا كَانَ ذَلِكَ بِضَائِرِهِمْ وَلَا بِصَائِرِهِمْ إِلَى حَالٍ مَكْرُوهَةٍ وَلَا مَذْمُومَةٍ إِذْ هُمْ وَالنَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ وَالصَّالِحُونَ كُلُّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ مَحْجُوبُونَ، ثُمَّ جَاءَتِ السُّنَّةُ بِصَحِيحِ الْآثَارِ وَعَدَالَةُ أَهْلِ النَّقْلِ وَالرِّوَايَةِ بِمَا يُوَافِقُ ظَاهِرَ الْكِتَابِ وَتَأْوِيلَهُ
Dan Dia (Allah) memuji ahli Syurga serta mencela ahli Neraka, lalu Dia berfirman: {Sekali-kali tidak! Sesungguhnya mereka pada hari itu benar-benar terhalang daripada (melihat) Tuhan mereka. Kemudian, sesungguhnya mereka benar-benar akan masuk ke dalam Neraka Jahim}. Kemudian Dia menyifatkan ahli Syurga lalu berfirman: {Sesungguhnya orang-orang yang berbakti benar-benar berada dalam (Syurga yang penuh) kenikmatan. Di atas pelamin-pelamin, mereka melihat. Kamu dapat mengenal pada wajah mereka seri kenikmatan itu} [al-Mutaffifin: 22-24]. Hal ini serupa dengan firman-Nya: {Wajah-wajah (orang Mukmin) pada hari itu berseri-seri. Kepada Tuhannyalah mereka melihat} [al-Qiyamah: 22-23].
Maka golongan Jahmiyyah telah mendakwa dengan kekufuran dan keberaniannya dalam mendustakan Kitab Tuhannya, bahawa orang yang berbakti dan orang yang jahat semuanya terhalang daripada (melihat) Tuhan mereka. Sesungguhnya Kitab Allah telah mendustakannya apabila Dia membezakan antara orang yang berbakti dengan orang yang jahat.
Sekiranya seluruh makhluk itu terhalang (daripada melihat Allah), nescaya tidak ada kekurangan bagi orang jahat dalam hal terhalangnya mereka daripada Tuhan mereka, dan perkara itu tidak akan memudaratkan mereka serta tidak menjadikan mereka berada dalam keadaan yang dibenci mahupun dicela; kerana mereka bersama para Nabi, para syuhada (orang yang mati syahid), dan orang-orang soleh semuanya terhalang daripada Tuhan mereka. Kemudian datanglah as-Sunnah (jalan Nabi) dengan atsar-atsar (riwayat) yang sahih serta keadilan para ahli nukilan dan periwayatan dengan apa yang bertepatan dengan zahir al-Kitab (al-Quran) serta tafsirannya...
1 -
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي
⦗ص: 5⦘
لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ نُودُوا أَنْ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَوْعِدًا لَمْ تَرَوْهُ» قَالَ: " فَيَقُولُونَ: مَا هُوَ؟ أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا؟ وَتُزَحْزِحْنَا عَنِ النَّارِ؟، وَتُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ؟ " قَالَ: «فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ، فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ» قَالَ: «فَوَاللَّهِ مَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ شَيْئًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْهُ»
⦗ص: 6⦘
قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26]
2 -
رَوَاهُ مِنْ طُرُقٍ فِي بَعْضِهَا عَنْ أَنَسٍ،: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26]
⦗ص: 7⦘
قَالَ: «لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا الْحُسْنَى وَهِيَ الْجَنَّةُ، وَالزِّيَادَةُ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ الْكَرِيمِ تَعَالَى»
3 -
وَقَالَ الْحَسَنُ: نَضَرَتْ وُجُوهُهُمْ، وَنَظَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ "
1 - Telah menceritakan kepada kami Abu 'Ali Isma'il bin Muhammad al-Saffar, beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami al-Hasan bin 'Arafah, beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami Yazid bin Harun, daripada Hammad bin Salamah, daripada Thabit al-Bunani, daripada 'Abd al-Rahman bin Abi ⦗ms: 5⦘ Laila, daripada Suhaib, beliau berkata: Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: "Apabila ahli syurga telah memasuki syurga, mereka diseru: 'Wahai ahli syurga, sesungguhnya bagi kalian di sisi Allah ada satu janji yang belum kalian lihat.' Beliau berkata: Lalu mereka bertanya: 'Apakah ia? Bukankah Dia telah memutihkan wajah-wajah kami, menjauhkan kami daripada api neraka, dan memasukkan kami ke dalam syurga?' Beliau berkata: Lalu Allah menyingkap hijab (pendinding), maka mereka pun melihat kepada-Nya. Beliau berkata: Maka demi Allah, tidak ada sesuatu pun yang Allah berikan kepada mereka yang lebih mereka cintai daripada melihat kepada-Nya." ⦗ms: 6⦘ Beliau berkata: Kemudian Baginda membaca ayat: {Bagi orang-orang yang berbuat baik, ada pahala yang terbaik (syurga) dan tambahannya} [Yunus: 26].
2 - Beliau meriwayatkannya melalui beberapa jalan, yang sebahagiannya daripada Anas: Rasulullah صلى الله عليه وسلم ditanya tentang ayat {Bagi orang-orang yang berbuat baik, ada pahala yang terbaik dan tambahannya} [Yunus: 26] ⦗ms: 7⦘ Baginda bersabda: "Bagi orang-orang yang memperelokkan amalan di dunia, mereka akan mendapat al-Husna (pahala terbaik) iaitu syurga, manakala al-Ziyadah (tambahannya) adalah melihat kepada Wajah Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Tinggi."
3 - Dan al-Hasan berkata: "Wajah-wajah mereka menjadi berseri-seri, dan mereka melihat kepada Tuhan mereka."
رِوَايَةُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
Riwayat Jarir bin ‘Abdullah al-Bajali daripada Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam.
4 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ السَّرَّاجُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَامِيُّ قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ لَنَا: «أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عز وجل كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ، لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلِ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا»
5 -
رَوَاهُ مِنْ طُرُقٍ فِي طَرِيقٍ ثُمَّ قَرَأَ جَرِيرٌ: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} [ق: 39]
⦗ص: 9⦘
6 -
وَفِي رِوَايَةٍ: «لَا تُضَارُّونَ، وَلَا تُضَامُونَ، وَلَا تَهَابُونَ»
4 - Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr Muhammad bin Mahmud al-Sarraj dan Abu Muhammad 'Abdullah bin Sulaiman al-Fami, mereka berdua berkata: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin 'Abd al-Malik al-Daqiqi, beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami Yazid bin Harun, beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Abi Khalid, daripada Qais bin Abi Hazim, daripada Jarir bin 'Abdullah, beliau berkata: Kami pernah berada di sisi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pada malam bulan purnama, lalu Baginda bersabda kepada kami: "Ketahuilah, sesungguhnya kalian akan melihat Tuhan kalian 'Azza wa Jalla (Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung) sebagaimana kalian melihat bulan ini, kalian tidak akan bersesak-sesak (mengalami kesulitan) dalam melihat-Nya. Maka jika kalian mampu untuk tidak dikalahkan (tidak meninggalkan) solat sebelum terbit matahari (solat Subuh) dan sebelum terbenamnya (solat Asar), maka lakukanlah."
5 - Beliau meriwayatkannya daripada pelbagai jalan dalam satu jalan, kemudian Jarir membaca ayat: {Dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya} [Qaf: 39] ⦗ms: 9⦘
6 - Dan dalam satu riwayat lain disebutkan: "Kalian tidak akan saling memudaratkan, tidak akan bersesak-sesak, dan tidak akan merasa takut (ketika melihat-Nya)."
رِوَايَةُ أَبِي هُرَيْرَةَ
Riwayat (penyampaian berita) Abu Hurairah
7 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ سَيَّارٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ، وَسَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟»
⦗ص: 10⦘
قَالَ: «هَلْ تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ قِبَلَهَا سَحَابَةٌ؟» قَالُوا: لَا، قَالَ «هَلْ تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ؟» قَالُوا: لَا، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَتِهِ كَمَا لَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا»
7 - Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr Muhammad bin Ahmad bin Salih bin Sayyar al-Azdi, beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami Bishr bin Matar dan Sa’dan bin Nasr, mereka berdua berkata: Telah menceritakan kepada kami Sufyan bin ‘Uyaynah, daripada Suhayl bin Abi Salih, daripada ayahnya, daripada Abu Hurairah, beliau berkata: Seorang lelaki bertanya: “Wahai Rasulullah, adakah kami akan melihat Tuhan kami pada hari kiamat?”
⦗hlm: 10⦘
Baginda bersabda: “Adakah kamu mengalami kesulitan (merasa bahaya/sesak) ketika melihat matahari pada waktu tengah hari yang tidak dihalangi oleh awan?” Mereka menjawab: “Tidak.” Baginda bersabda lagi: “Adakah kamu mengalami kesulitan ketika melihat bulan pada malam purnama yang tidak dihalangi oleh awan?” Mereka menjawab: “Tidak.” Baginda bersabda: “Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, kamu tidak akan mengalami kesulitan ketika melihat-Nya (Allah) sebagaimana kamu tidak mengalami kesulitan ketika melihat salah satu daripada keduanya (matahari atau bulan).”