الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد - جـ ١

Athar-athar (kata-kata atau perbuatan) yang diriwayatkan daripada para salaf (generasi awal Islam) dalam akidah melalui kitab-kitab al-Masail (permasalahan-permasalahan) yang diriwayatkan daripada Imam Ahmad: Pengumpulan, takhrij (penyemakan sumber), dan kajian.

Tesis sarjana yang dikemukakan kepada Jabatan Akidah di Fakulti Dakwah dan Usuluddin, dan telah diterima dengan gred cemerlang serta kepujian kelas pertama.

Disediakan oleh:
As'ad bin Fathi al-Za'tari.

Bahagian Pertama.

Maktabah al-Ma'arif untuk Penerbitan dan Pengedaran.
Milik Saad bin Abdul Rahman al-Rasyid.
Riyadh.

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

... disebabkan oleh hubungan antara pemohon dan mereka, sama ada kerana kecintaan dan ketaatan pemohon kepada mereka lalu dia diberi pahala atas hal itu, atau kerana doa mereka untuknya sehingga Allah mengabulkan syafaat (pertolongan) mereka baginya (1).

[Tawasul (perantaraan) kepada para Nabi dan orang-orang soleh adalah dengan mentaati dan mengikuti mereka, atau dengan doa dan syafaat (pertolongan) mereka]

Maka tawasul (perantaraan) kepada para Nabi dan orang-orang soleh itu berlaku dengan dua perkara: sama ada dengan mentaati dan mengikuti mereka, atau dengan doa dan syafaat (pertolongan) mereka. Adapun sekadar berdoa dengan menyebut nama mereka tanpa adanya ketaatan daripada pemohon kepada mereka, dan tanpa adanya syafaat (pertolongan) daripada mereka untuknya, maka hal itu tidak akan memberi manfaat kepadanya, walaupun kedudukan salah seorang daripada mereka sangat agung di sisi Allah Taala. Perkara-perkara ini telah dijelaskan dengan panjang lebar di tempat yang lain (3).

Maksud di sini adalah: jika para salaf (generasi awal Islam) dan para imam telah mengatakan apa yang telah disebutkan tentang meminta kepada Allah dengan perantaraan makhluk, maka bagaimanakah pula dengan meminta kepada makhluk yang telah mati? Sama ada dia diminta untuk memohon kepada Allah atau diminta untuk menunaikan hajat dan seumpamanya, sebagaimana yang dilakukan oleh sebahagian orang, sama ada di sisi kubur si mati atau semasa ketiadaannya. Padahal pembawa syariat (Nabi Muhammad) sallallahu 'alaihi wasallam telah memutuskan punca masalah dan menutup pintu kerosakan dengan melaknat sesiapa yang menjadikan kubur para Nabi dan orang-orang soleh sebagai masjid (tempat ibadah), serta memerintahkan agar tidak bersolat di situ untuk Allah, dan tidak meminta melainkan kepada Allah, serta baginda telah memberi amaran kepada umatnya tentang hal tersebut.

Maka bagaimanakah jika terjadi perkara yang dilarang itu sendiri iaitu kesyirikan dan sebab-sebab syirik (perbuatan menyekutukan Allah)? Sebelum ini telah dijelaskan tentang hukum solat di sisi kubur dan menjadikannya sebagai masjid (tempat ibadah). Telah jelas bahawa tiada seorang pun daripada kalangan salaf (generasi awal Islam) yang melakukannya, kecuali apa yang diriwayatkan daripada Ibnu Umar "bahawa beliau pernah mencari tempat-tempat yang pernah disinggahi oleh Nabi sallallahu 'alaihi wasallam untuk turut singgah di situ, dan bersolat di tempat-tempat yang pernah baginda solat, sehinggakan «Nabi sallallahu 'alaihi wasallam pernah berwuduk dan menuangkan baki air wuduknya di pangkal sebatang pokok», lalu Ibnu Umar pun melakukan hal yang sama".

Perbuatan Ibnu Umar ini adalah usaha untuk mencontohi perbuatan baginda, kerana beliau bertujuan untuk melakukan perkara yang sama seperti yang dilakukan baginda, iaitu pada tempat persinggahannya, solatnya, penuangan airnya dan lain-lain. Ibnu Umar tidak bertujuan untuk bersolat dan berdoa di tempat-tempat tersebut semata-mata kerana keberkatan tempat itu.

Perbincangan di sini menyentuh tentang tiga masalah:1. Masalah pertama: Bahawa at-Ta'asi (perbuatan mencontohi) (1) terhadap Nabi sallallahu 'alaihi wasallam dalam bentuk perbuatan yang baginda lakukan, tanpa mengetahui niat baginda melakukannya, atau tanpa adanya sebab asal yang membuatkan baginda melakukannya. Maka perkara ini terdapat perselisihan yang masyhur (terkenal), di mana Ibnu Umar bersama segolongan ulama berpegang pada salah satu pendapat, manakala selain mereka menyanggahi mereka (2) dalam hal itu. Kebiasaan dan perkara yang diketahui daripada kalangan Muhajirin dan Ansar adalah mereka tidak melakukan seperti perbuatan Ibnu Umar radiyallahu 'anhum, dan ini bukanlah perkara yang sedang kita bincangkan sekarang (3).Termasuk dalam bab ini adalah: Jika seseorang sengaja mencari tempat dalam perjalanannya untuk bersolat di tempat yang pernah disinggahi oleh Nabi sallallahu 'alaihi wasallam dan baginda pernah bersolat di situ, apabila telah masuk waktu solat; maka perbuatan ini adalah daripada jenis ini.2. Masalah kedua: Seseorang sengaja mencari tempat (bekas peninggalan) tersebut untuk bersolat di sisinya tanpa mengira waktu solat, sebaliknya dia mahu (4) mengerjakan solat dan berdoa khusus kerana tempat tersebut. Maka perkara ini tidak pernah diriwayatkan daripada Ibnu Umar mahupun selainnya (5). Walaupun sebahagian orang mendakwa bahawa Ibnu Umar pernah melakukannya, namun telah sabit (terbukti) daripada bapanya, Umar, bahawa beliau melarang perbuatan tersebut (6). Malah telah mutawatir (diriwayatkan secara meluas) daripada kalangan Muhajirin dan Ansar bahawa mereka tidak pernah melakukan perkara itu. Maka tidak boleh menjadikan perbuatan Ibnu Umar - sekiranya benar beliau melakukannya - sebagai hujah (dalil) ke atas bapanya serta ke atas Muhajirin dan Ansar.

3. Masalah ketiga: Tempat tersebut tidak berada dalam laluannya, sebaliknya dia sengaja melencong daripada perjalanannya menuju ke situ, atau dia melakukan perjalanan khusus ke sana sama ada perjalanan pendek mahupun jauh. Contohnya seperti orang yang pergi ke Gua Hira' untuk bersolat dan berdoa di dalamnya, atau pergi ke Gunung Tursina yang mana Allah pernah berfirman kepada Nabi Musa 'alaihissalam di situ untuk dia bersolat dan berdoa di sana, ...

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Zatiaľ čo sa svet pozerá na Blízkom vianočnom období, v súvislosti s príchodom svätých Vianoc, je toto obdobie poznačené bolestnou bolesťou a utrpením v dôsledku rastúceho napätia medzi Izraelom a Gazou, ktoré začalo hlbokým násilím 7. októbra 2023. Tento konflikt má ničivý dopad na civilné obyvateľstvo, najmä v pásme Gazy, kde podľa správ miestnych zdravotníckych úradov zomrelo tisíce ľudí, pričom mnohí z nich sú v čase vianočných sviatkov nevinné deti. Napätie a utrpenie zatieňuje obvyklé sviatočné oslavy a s nádejou na budúci mier v tejto nepokojnej oblasti. Čas od novembra do decembra 2023 sa stal obdobím rastúceho počtu obetí a stupňujúcej sa humanitárnej krízy, čo vyvoláva globálne diskusie a protesty po celom svete." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "id-The state of the world looking throughout this holiday world as this holy Christmas season approaches is marked with the poignant pain and suffering of the tensions between Israel and Gaza that has continued after the events of October 7, 2023. This conflict has a devastating impact on the civilian population, specifically in the Gaza strip where according to reports from local health authorities, there have been thousands of deaths, many of whom are innocent children as this Christmas season approaches. In this period of November and December 2023, the rising tensions and sufferings overshadowing the usual holiday celebrations and are hoped for future peace in this troubled region of the world. This period has became a period of increased casualties and escalating humanitarian crises, which has sparked global discussions and protests around the world."
| NO\_HEADER |
| :-------------------------------------------: |
| . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |

... Keadaan dunia yang dapat dilihat sepanjang musim percutian ini ketika musim Krismas yang suci ini semakin menghampiri, ditandai dengan kesakitan dan penderitaan yang pedih akibat ketegangan antara Israel dan Gaza yang berterusan selepas peristiwa 7 Oktober 2023. Konflik ini telah memberikan kesan yang amat ngeri kepada penduduk awam, khususnya di Semenanjung Gaza di mana menurut laporan daripada pihak berkuasa kesihatan tempatan, terdapat ribuan kematian, yang mana kebanyakannya adalah kanak-kanak yang tidak berdosa ketika musim Krismas ini semakin menghampiri. Dalam tempoh antara November dan Disember 2023 ini, ketegangan dan penderitaan yang semakin meningkat membayangi sambutan percutian yang biasa dilakukan dan diharapkan adanya keamanan pada masa hadapan di wilayah dunia yang bergolak ini. Tempoh ini telah menjadi satu tempoh peningkatan jumlah mangsa dan krisis kemanusiaan yang semakin meruncing, yang mana hal ini telah mencetuskan perbincangan global dan protes di seluruh dunia. ...

... disebabkan oleh hubungan antara orang yang memohon dengan mereka (para Nabi dan orang-orang soleh), sama ada kerana kecintaan dan ketaatan pemohon kepada mereka lalu dia diberi pahala atas hal itu, atau kerana doa mereka untuknya sehingga Allah mengabulkan syafaat (pertolongan) mereka baginya (1).

[Tawasul (perantaraan) kepada para Nabi dan orang-orang soleh adalah dengan mentaati dan mengikuti mereka, atau dengan doa dan syafaat mereka]

Maka tawasul (perantaraan) kepada para Nabi dan orang-orang soleh itu berlaku dengan dua perkara: sama ada dengan mentaati dan mengikuti mereka, atau dengan doa dan syafaat (pertolongan) mereka. Adapun sekadar berdoa dengan menyebut nama mereka tanpa adanya ketaatan daripada pemohon kepada mereka, dan tanpa adanya syafaat daripada mereka untuknya, maka hal itu tidak akan memberi manfaat kepadanya, walaupun kedudukan salah seorang daripada mereka sangat agung di sisi Allah Taala. Perkara-perkara ini telah dijelaskan dengan panjang lebar di tempat yang lain (3).

Maksud di sini adalah: jika para salaf (generasi awal Islam) dan para imam telah mengatakan apa yang telah disebutkan tentang meminta kepada Allah dengan perantaraan makhluk, maka bagaimanakah pula dengan meminta kepada makhluk yang telah mati? Sama ada dia diminta untuk memohon kepada Allah atau diminta untuk menunaikan hajat dan seumpamanya, sebagaimana yang dilakukan oleh sebahagian orang, sama ada di sisi kubur si mati atau semasa ketiadaannya. Padahal pembawa syariat (Nabi Muhammad) sallallahu 'alaihi wasallam telah memutuskan punca masalah dan menutup pintu kerosakan dengan melaknat sesiapa yang menjadikan kubur para Nabi dan orang-orang soleh sebagai masjid (tempat ibadah), serta memerintahkan agar tidak bersolat di situ untuk Allah, dan tidak meminta melainkan kepada Allah, serta Baginda telah memberi amaran kepada umat-Nya tentang hal tersebut.

Maka bagaimanakah jika terjadi perkara yang dilarang itu sendiri iaitu kesyirikan dan sebab-sebab syirik? Sebelum ini telah dijelaskan tentang hukum solat di sisi kubur dan menjadikannya sebagai masjid (tempat ibadah). Telah jelas bahawa tiada seorang pun daripada kalangan salaf (generasi awal Islam) yang melakukannya, kecuali apa yang diriwayatkan daripada Ibnu Umar "bahawa beliau pernah mencari tempat-tempat yang pernah disinggahi oleh Nabi sallallahu 'alaihi wasallam untuk turut singgah di situ, dan bersolat di tempat-tempat yang pernah Baginda solat, sehinggakan «Nabi sallallahu 'alaihi wasallam pernah berwuduk dan menuangkan baki air wuduk-Nya di pangkal sebatang pokok», lalu Ibnu Umar pun melakukan hal yang sama".

Perbuatan Ibnu Umar ini adalah usaha untuk mencontohi perbuatan Baginda, kerana beliau bertujuan untuk melakukan perkara yang sama seperti yang dilakukan Baginda, iaitu pada tempat persinggahan-Nya, solat-Nya, penuangan air-Nya dan lain-lain. Ibnu Umar tidak bertujuan untuk bersolat dan berdoa di tempat-tempat tersebut semata-mata kerana keberkatan tempat itu.

Perbincangan di sini menyentuh tentang tiga masalah:

Masalah pertama: Bahawa at-Ta'asi (perbuatan mencontohi) (1) terhadap Nabi sallallahu 'alaihi wasallam dalam bentuk perbuatan yang Baginda lakukan, tanpa mengetahui niat Baginda melakukannya, atau tanpa adanya sebab asal yang membuatkan Baginda melakukannya. Maka perkara ini terdapat perselisihan yang masyhur (terkenal), di mana Ibnu Umar bersama segolongan ulama berpegang pada salah satu pendapat, manakala selain mereka menyanggahi mereka (2) dalam hal itu. Kebiasaan dan perkara yang diketahui daripada kalangan Muhajirin dan Ansar adalah mereka tidak melakukan seperti perbuatan Ibnu Umar radiyallahu 'anhum, dan ini bukanlah perkara yang sedang kita bincangkan sekarang (3).

Termasuk dalam bab ini adalah: Jika seseorang sengaja mencari tempat dalam perjalanannya untuk bersolat di tempat yang pernah disinggahi oleh Nabi sallallahu 'alaihi wasallam dan Baginda pernah bersolat di situ, apabila telah masuk waktu solat; maka perbuatan ini adalah daripada jenis ini.

Masalah kedua: Seseorang sengaja mencari tempat (bekas peninggalan) tersebut untuk bersolat di sisinya tanpa mengira waktu solat, sebaliknya dia mahu (4) mengerjakan solat dan berdoa khusus kerana tempat tersebut. Maka perkara ini tidak pernah diriwayatkan daripada Ibnu Umar mahupun selainnya (5). Walaupun sebahagian orang mendakwa bahawa Ibnu Umar pernah melakukannya, namun telah sabit (terbukti) daripada bapanya, Umar, bahawa beliau melarang perbuatan tersebut (6). Malah telah mutawatir (diriwayatkan secara meluas) daripada kalangan Muhajirin dan Ansar bahawa mereka tidak pernah melakukan perkara itu. Maka tidak boleh menjadikan perbuatan Ibnu Umar - sekiranya benar beliau melakukannya - sebagai hujah (dalil) ke atas bapanya serta ke atas Muhajirin dan Ansar.

Masalah ketiga: Tempat tersebut tidak berada dalam laluannya, sebaliknya dia sengaja melencong daripada perjalanannya menuju ke situ, atau dia melakukan perjalanan khusus ke sana sama ada perjalanan pendek mahupun jauh. Contohnya seperti orang yang pergi ke Gua Hira' untuk bersolat dan berdoa di dalamnya, atau pergi ke Gunung Tursina yang mana Allah pernah berfirman kepada Nabi Musa 'alaihissalam di situ untuk dia bersolat dan berdoa di sana, ...