Aqidah Abad 15H Ada terjemahan
Tanda-Tanda Hari Kiamat - Karya Dr. Yusuf bin Abdullah al-Wabil.
أشراط الساعة - الوابل
يوسف بن عبد الله بن يوسف الوابل
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
رسائِل جَامعيَّة (1)
أشرَاطُ السَّاعَةِ
تَأليف
يُوسف بن عَبْد اللّه بن يُوسف الوَابل
دار ابن الجوزي
Tesis-tesis Universiti (1)
Ashratu al-Sa'ah (Tanda-tanda Kiamat)
Karya Yusuf bin Abdullah bin Yusuf al-Wabil
Dar Ibn al-Jawzi
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى:
{يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} [الحج: 1 - 2].
وقالَ تَعالى:
{فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ} [محمد: 18].
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Allah Ta’ala berfirman: {Wahai manusia, bertakwalah kepada Tuhan kamu; sesungguhnya kegoncangan Hari Kiamat itu adalah suatu perkara yang sangat besar. (1) Pada hari kamu melihatnya, setiap ibu yang menyusukan akan lalai daripada anak yang disusukannya, dan setiap perempuan yang hamil akan menggugurkan kandungannya, dan kamu akan melihat manusia dalam keadaan mabuk, padahal mereka sebenarnya tidak mabuk, akan tetapi azab Allah itu sangatlah keras} [Al-Hajj: 1 - 2].
Dan Dia (Allah) Ta’ala berfirman: {Maka tidaklah yang mereka tunggu-tunggu melainkan Hari Kiamat, yang akan datang kepada mereka secara mengejut; kerana sesungguhnya telah datang Ashratuha (tanda-tandanya). Maka bagaimanakah mereka akan dapat menerima peringatan apabila Hari Kiamat itu benar-benar datang kepada mereka?} [Muhammad: 18].
أَشرَاطُ السَّاعَةِ
Ashratu al-Sa'ah (Tanda-tanda Kiamat)
جَميع الحقُوق مَحفوظَة
الطبعة الأولى: 1409 هـ - 1989 م
الطبعة الثانية: 1411 هـ - 1990 م
الطبعة الثالثة: 1411 هـ - 1991 م
Semua hak terpelihara
Cetakan Pertama: 1409 H - 1989 M
Cetakan Kedua: 1411 H - 1990 M
Cetakan Ketiga: 1411 H - 1991 M
هذا الكتاب
رسالة علمية تقدَّم بها المؤلف لنيل درجة التخصُّص الأولى (الماجستير) من جامعة أم القرى ، كلية الشريعة ، فرع العقيدة.
وقد مُنح المؤلف عليها درجة (الماجستير) بتقدير ممتاز ، وذلك في شهر محرَّم سنة (1404 هـ).
Buku ini merupakan tesis ilmiah yang dikemukakan oleh penulis bagi memperoleh ijazah pengkhususan pertama (Sarjana) dari Universiti Umm al-Qura, Fakulti Syariah, Jabatan Akidah. Penulis telah dianugerahkan ijazah (Sarjana) tersebut dengan gred cemerlang (Mumtaz), iaitu pada bulan Muharram tahun (1404 H).
المقدمة
إن الحمد الله؛ نحمده، ونستعينُه، ونستغفره، ونعوذ بالله مِن شُرور أنفسنا، ومِن سيِّئات أعمالِنا، مَن يهدِه الله؛ فلا مضلَّ له، ومَن يُضْلِل؛ فلا هاديَ له.
وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه.
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102)} [آل عمران: 102].
{يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1)} [النساء: 1].
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}
(1)
Pendahuluan
Sesungguhnya segala puji bagi Allah; kami memuji-Nya, kami memohon pertolongan kepada-Nya, dan kami memohon ampun kepada-Nya. Kami berlindung kepada Allah daripada keburukan diri kami dan daripada kejahatan amalan kami. Sesiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka tidak ada sesiapa pun yang dapat menyesatkannya, dan sesiapa yang disesatkan oleh-Nya, maka tidak ada sesiapa pun yang dapat memberinya petunjuk. Aku bersaksi bahawa tidak ada Tuhan yang berhak disembah dengan benar melainkan Allah semata-mata, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rasul-Nya.
{Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dengan sebenar-benar takwa kepada-Nya, dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan kamu seorang Muslim (berserah diri)} [Ali 'Imran: 102].
{Wahai sekalian manusia! Bertakwalah kepada Tuhan kamu yang telah menciptakan kamu daripada diri yang satu (Adam), dan Dia menciptakan daripadanya pasangannya (Hawa), serta Dia membiakkan daripada keduanya zuriat lelaki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang kamu selalu meminta dengan nama-Nya, dan (peliharalah) hubungan silaturahim (kaum kerabat). Sesungguhnya Allah sentiasa memerhati (menjaga) kamu} (1) [An-Nisa': 1].
{Wahai orang-orang yang beriman\! Bertakwalah kepada Allah dan berkatalah dengan perkataan yang benar (70) Nescaya Dia (Allah) akan memperbaiki bagi kamu amalan-amalan kamu dan mengampunkan bagi kamu dosa-dosa kamu. Dan sesiapa yang mentaati Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya dia telah berjaya dengan kejayaan yang besar}
(1)
[الأحزاب: 70 - 71].
أمّا بعد:
فإن الله تعالى أرسل محمَّدًا صلى الله عليه وسلم بالحق بشيرًا ونذيرًا بين يدي السّاعة، فلم يترك خيرًا؛ إِلَّا دلَّ أمَّتَه عليه، ولا شرًّا؛ إِلَّا حذَّرها منه.
ولمَّا كانت هذه الأمة هي آخر الأمم، ومحمَّدٌ صلى الله عليه وسلم هو خاتَم الأنبياء؛ خَصَّ الله تعالى أمَّته بظهور أشراط السّاعة فيها، وبيَّنَها لهم على لسان نبيِّه صلى الله عليه وسلم أكمل بيان وأتمَّه، وأخبر أن علامات السّاعة ستخرج فيهم لا محالة، فليس بعد محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نبيٌّ آخر يبيِّنُ للناس هذه العلّامات، وما سيكون في آخر الزّمان من أُمور عظامٍ مؤذِنَةٍ بخراب هذا العالم، وبداية حياة جديدة؛ يُجازى فيها كلٌّ بحسب ما قدَّمت يداه، {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ.
[Al-Ahzab: 70 - 71]. Adapun sesudah itu:
Sesungguhnya Allah Ta'ala telah mengutus Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam dengan membawa kebenaran sebagai pembawa khabar gembira dan pemberi peringatan sebelum datangnya Hari Kiamat. Maka Beliau tidak meninggalkan satu kebaikan pun melainkan telah menunjukkannya kepada umatnya, dan tidak pula satu keburukan melainkan Beliau telah memperingatkan mereka darinya.
Dan memandangkan umat ini adalah umat yang terakhir, manakala Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam adalah penutup para Nabi; maka Allah Ta'ala telah mengkhususkan umat Beliau dengan kemunculan asyratu al-sa'ah (tanda-tanda kiamat) pada mereka. Allah telah menjelaskan tanda-tanda itu kepada mereka melalui lisan Nabi-Nya shallallahu 'alaihi wa sallam dengan penjelasan yang paling sempurna dan lengkap. Beliau juga mengkhabarkan bahawa tanda-tanda kiamat itu pasti akan muncul dalam kalangan mereka tanpa ragu lagi.
Oleh itu, tidak ada lagi nabi lain selepas Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam yang akan menjelaskan kepada manusia tentang tanda-tanda ini, serta perkara-perkara besar yang akan berlaku di akhir zaman yang menandakan kehancuran alam ini dan bermulanya kehidupan baru; yang mana setiap orang akan dibalas berdasarkan apa yang telah dilakukan oleh tangannya, {Maka sesiapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarah, nescaya dia akan melihat (balasan)nya...
وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)} [الزلزلة: 7 - 8].
ولمَّا كان من العقائد الّتي يجب الإِيمان بها: الإِيمان باليوم الآخر وما فيه من ثواب وعقاب، ولما كان نظر الإِنسان قد لا يعدو هذه الحياة وما فيها من مَتاعٍ، فينسى اليوم الآخر، ولا يعمل له؛ جَعَلَ اللهُ بين يدي السّاعة أماراتٍ تدلُّ على تحقُّقها، وأنّها ستقع حتمًا، حتّى لا يخامر النَّاس أدنى شك فيها، ولا يفتنهم شيءٌ عنها.
فمن المعلوم أن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم إذا ذكر من أشراطها شيئًا، ورأى النَّاس وقوعَ ذلك الشيء؛ علموا يقينًا أن السّاعة آتيةٌ لا ريب فيها، فيعملوا لها، ويستعدُّوا لذلك اليوم، ويتزوَّدوا بالصَّالحات قبل فوات الأوان وانقضاء الأجل المحدود: {أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56) أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57) أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} [الزمر:56 - 58].
وكان النّبيّ صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته: "بُعِثْتُ أنا والساعة كهاتين".
وكان إذا ذَكَر السّاعة؛ احمرَّتْ وجنتاهُ، وعلا صوتُه، واشتدَّ غضبه؛ كأنّه نذير جيش يقول: صبَّحكم مسَّاكم
(1)
.
"Dan sesiapa yang melakukan kejahatan seberat zarah (saiz yang sangat kecil), nescaya dia akan melihat balasannya (8)}" [az-Zalzalah: 7 - 8]. Memandangkan antara Akidah (keyakinan hati) yang wajib diimani adalah beriman kepada Hari Akhirat serta apa yang ada di dalamnya berupa ganjaran pahala dan azab seksa, dan memandangkan pandangan manusia mungkin tidak melampaui kehidupan dunia ini serta segala kesenangannya, sehingga dia melupakan Hari Akhirat dan tidak beramal untuknya; maka Allah menjadikan sebelum berlakunya as-Sa'ah (Hari Kiamat) tanda-tanda yang menunjukkan kebenarannya, dan bahawa ia pasti akan terjadi, supaya tidak timbul sedikit pun keraguan dalam hati manusia mengenainya, dan tidak ada sesuatu pun yang dapat memalingkan mereka daripadanya.
Sudah sedia maklum bahawa as-Sadiq al-Masduq (individu yang benar lagi dibenarkan kata-katanya iaitu Nabi Muhammad) Sallallahu 'Alaihi Wasallam apabila Baginda menyebutkan sesuatu tentang Ashrat (tanda-tanda) Kiamat, dan manusia melihat berlakunya perkara tersebut; maka mereka akan mengetahui dengan penuh al-Yaqin (keyakinan) bahawa Hari Kiamat itu pasti datang tanpa ada keraguan padanya. Lalu mereka akan beramal untuknya, bersiap sedia untuk hari tersebut, dan membekalkan diri dengan amal-amal soleh sebelum terlepas peluang dan berakhirnya ajal (tempoh nyawa) yang telah ditetapkan: {"Supaya jangan ada orang yang mengatakan: 'Alangkah besarnya penyesalanku atas kelalaianku dalam menunaikan kewajipan kepada Allah, sedang aku sesungguhnya termasuk orang-orang yang mempersenda-sendakan (agama Allah) (56). Atau berkata: 'Kalaulah Allah memberi petunjuk kepadaku, tentulah aku termasuk dalam kalangan orang-orang yang bertaqwa' (57). Atau berkata ketika dia melihat azab: 'Kalaulah aku dapat kembali ke dunia, nescaya aku akan menjadi orang-orang yang berusaha melakukan kebaikan'"} [az-Zumar: 56 - 58].
Nabi Sallallahu 'Alaihi Wasallam juga sering bersabda dalam khutbah Baginda: "Aku diutus dan Hari Kiamat itu seperti dua jari ini". Dan apabila Baginda menyebut tentang Hari Kiamat; kedua-dua pipi Baginda akan menjadi merah, suara Baginda menjadi tinggi, dan kemarahan Baginda menjadi sangat kuat; seolah-olah Baginda seorang pemberi amaran kepada tentera yang berkata: "Musuh akan menyerang kamu pada waktu pagi atau petang" (1) .