Tarajim & Tabaqat Ada terjemahan
Menyebut nama-nama sahabat yang disepakati oleh Muhammad bin Ismail al-Bukhari dan Muslim bin al-Hajjaj untuk mensahihkan riwayat daripada mereka, radiallahu anhum
ذكر أسماء من اتفق محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج على تصحيح الرواية عنه من الصحابة رضي الله عنهم
أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
رسالة الإمام الحافظ أبي الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس
Risalah Imam al-Hafiz Abu al-Fath Muhammad bin Ahmad bin Abi al-Fawaris
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه والتابعين، أما بعد:
Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam, dan selawat serta salam ke atas Nabi kita Muhammad, ke atas keluarga baginda, para sahabat baginda, dan para pengikut. Amma ba'du:
فإتمامًا لرسالة الدارقطني التي جمع فيها أسماء الصحابة في الصحيحين وجدت من المفيد إلحاقَها برسالةٍ في الموضوع نفسه لتلميذه أبي الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس المتوفى سنة 412 رحمه الله تعالى.
Sebagai penyempurnaan kepada risalah al-Daraqutni yang menghimpunkan nama-nama para sahabat dalam kedua kitab Sahih, aku dapati adalah bermanfaat untuk menyambungkannya dengan sebuah risalah dalam topik yang sama, iaitu risalah muridnya, Abu al-Fath Muhammad bin Ahmad bin Abi al-Fawaris, yang meninggal dunia pada tahun 412 rahimahullah ta'ala.
ويعد ابن أبي الفوارس من الحفاظ الأعلام الذين أخذوا عن الدارقطني، وهو ممن يعتمد عليهم في الجرح والتعديل، وله عدة مصنفات وتخريجات، منها: هذه الرسالة، ومنها: كتاب في رجال صحيح البخاري، نقل منه ابن عساكر بعض شيوخ البخاري في المعجم المشتمل، ومنها: تخريجه لأمالي أبي القاسم عبدالملك بن محمد ابن بشران.
Ibn Abi al-Fawaris dianggap antara para hafiz terkemuka yang mengambil ilmu daripada al-Daraqutni, dan dia termasuk orang yang dijadikan sandaran dalam hal al-jarh wa al-ta'dil (penilaian perawi). Dia mempunyai beberapa karya dan takhrij, antaranya: risalah ini; sebuah kitab tentang perawi Sahih al-Bukhari, yang daripadanya Ibn Asakir memetik sebahagian guru-guru al-Bukhari dalam al-Mu'jam al-Musytamil; dan takhrijnya bagi Amali Abi al-Qasim Abdul Malik bin Muhammad Ibn Bisyrān.
ولم أقف على من نسب هذه الرسالة لابن أبي الفوارس، لكني وقفت على نقول منها: عند الحميدي في كتابه: «الجمع بين الصحيحين»، في موضع واحد، وعند ابن الجوزي في كتابيه: «تلقيح فهوم أهل الأثر»، في عدة مواضع، و «المجتنى من المجتبى»، في موضع واحد، وقد أثبت هذه النقول في مواضعها من الرسالة.
Aku tidak menemui sesiapa yang menisbahkan risalah ini kepada Ibn Abi al-Fawaris, tetapi aku menemui beberapa petikan daripadanya: pada al-Humaidi dalam kitabnya "al-Jam' baina al-Sahihain", di satu tempat; dan pada Ibn al-Jauzi dalam dua kitabnya: "Talqih Fuhum Ahl al-Athar", di beberapa tempat, dan "al-Mujtana min al-Mujtaba", di satu tempat. Aku telah mencatatkan petikan-petikan ini pada tempatnya dalam risalah ini.
ولهذه الرسالة نسختان محفوظتان في مكتبة عارف حكمت بالمدينة النبوية، وعليهما اعتمدت في إخراجها:
Risalah ini mempunyai dua naskhah yang tersimpan di Maktabah Arif Hikmat di Madinah al-Nabawiyyah, dan kedua-duanya menjadi sandaranku dalam mengeluarkannya:
الأولى (أ): تقع في ثلاث ورقات (1 أ - 3 ب)، ضمن المجموع (293)، وهي الرسالة الأولى فيه، ولم يذكر فيها تاريخ النسخ ولا الناسخ، لكن المجموع كله نسَخه عثمان بن عبدالرحمن ابن عثمان، سنة 746.
Pertama (A): terletak dalam tiga helaian (1a - 3b), dalam himpunan (293), dan ia merupakan risalah pertama di dalamnya. Tidak dicatatkan padanya tarikh penyalinan mahupun nama penyalin, tetapi seluruh himpunan itu disalin oleh Uthman bin Abdul Rahman Ibn Uthman, pada tahun 746.