Perenggan 205
الطريق الأولى: أخرجها الترمذي وغيره
(1)
من طريق الوليد بن مسلم، قال: أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن لله تعالى تسعة وتسعين اسمًا مائة غير واحد من أحصاها دخل الجنة، هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الآخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرؤوف مالك الملك ذو الجلال والإكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور).
وهذه الطريق هي أشهر الطرق وأجودها إسنادًا، ولذا كثر كلام أهل العلم عليها، بين مصحح ومضعف، وسأبين ذلك بعد إيراد بقية الطرق.
الطريق الثانية: وقد جاءت عند ابن ماجه
(2)
من طريق عبد الملك بن محمد الصنعاني، قال: حدثنا أبو المنذر زهير بن محمد التميمي، حدثنا موسى بن عقبة، حدثني عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن لله تسعة وتسعين اسمًا مائة إلا واحدًا، إنه وتر يحب الوتر، من
Jalan Pertama: Dikeluarkan oleh al-Tirmidzi dan selainnya (1) daripada jalan al-Walid bin Muslim, beliau berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Syuaib bin Abi Hamzah, daripada Abi al-Zinad, daripada al-A'raj, daripada Abu Hurairah r.a., beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: (Sesungguhnya bagi Allah Ta'ala sembilan puluh sembilan nama, seratus kurang satu, sesiapa yang memeliharanya -dengan menghafal, memahami, dan beribadah dengannya- akan masuk syurga. Dia adalah Allah yang tiada Tuhan selain Dia, al-Rahman (Maha Pemurah), al-Rahim (Maha Penyayang), al-Malik (Maha Raja), al-Quddus (Maha Suci), al-Salam (Maha Sejahtera), al-Mu'min (Maha Memberi Keamanan), al-Muhaimin (Maha Memelihara), al-Aziz (Maha Perkasa), al-Jabbar (Maha Gagah), al-Mutakabbir (Maha Megah), al-Khaliq (Maha Pencipta), al-Bari' (Maha Mengadakan), al-Musawwir (Maha Membentuk Rupa), al-Ghaffar (Maha Pengampun), al-Qahhar (Maha Menundukkan), al-Wahhab (Maha Pemberi), al-Razzaq (Maha Pemberi Rezeki), al-Fattah (Maha Pembuka), al-Alim (Maha Mengetahui), al-Qabidh (Maha Menyempitkan), al-Basit (Maha Melapangkan), al-Khafidh (Maha Merendahkan), al-Rafi' (Maha Meninggikan), al-Mu'izz (Maha Memuliakan), al-Muzill (Maha Menghinakan), al-Sami' (Maha Mendengar), al-Basir (Maha Melihat), al-Hakam (Maha Menetapkan Hukum), al-Adl (Maha Adil), al-Latif (Maha Lembut), al-Khabir (Maha Mengenal), al-Halim (Maha Penyantun), al-Azim (Maha Agung), al-Ghafur (Maha Pengampun), al-Syakur (Maha Menghargai), al-Ali (Maha Tinggi), al-Kabir (Maha Besar), al-Hafiz (Maha Memelihara), al-Muqit (Maha Pemberi Kecukupan), al-Hasib (Maha Mencukupi), al-Jalil (Maha Perkasa), al-Karim (Maha Mulia), al-Raqib (Maha Mengawasi), al-Mujib (Maha Memperkenankan), al-Wasi' (Maha Luas), al-Hakim (Maha Bijaksana), al-Wadud (Maha Mencintai), al-Majid (Maha Mulia), al-Ba'ith (Maha Membangkitkan), al-Syahid (Maha Menyaksikan), al-Haqq (Maha Benar), al-Wakil (Maha Mengurus), al-Qawi (Maha Kuat), al-Matin (Maha Kukuh), al-Wali (Maha Melindungi), al-Hamid (Maha Terpuji), al-Muhsi (Maha Menghitung), al-Mubdi' (Maha Memulai), al-Mu'id (Maha Mengembalikan), al-Muhyi (Maha Menghidupkan), al-Mumit (Maha Mematikan), al-Hayyu (Maha Hidup), al-Qayyum (Maha Berdiri Sendiri), al-Wajid (Maha Menemukan), al-Majid (Maha Mulia), al-Wahid (Maha Esa), al-Samad (Maha Diperlukan), al-Qadir (Maha Berkuasa), al-Muqtadir (Maha Menentukan), al-Muqaddim (Maha Mendahulukan), al-Mu'akhkhir (Maha Mengakhirkan), al-Awwal (Maha Awal), al-Akhir (Maha Akhir), al-Zahir (Maha Nyata), al-Batin (Maha Tersembunyi), al-Wali (Maha Memerintah), al-Muta'ali (Maha Tinggi), al-Barr (Maha Penderma), al-Tawwab (Maha Penerima Taubat), al-Muntaqim (Maha Pemberi Balasan), al-Afuww (Maha Pemaaf), al-Ra'uf (Maha Belas Kasihan), Malik al-Mulk (Pemilik Kerajaan), Dzu al-Jalal wa al-Ikram (Pemilik Keagungan dan Kemuliaan), al-Muqsit (Maha Adil), al-Jami' (Maha Mengumpulkan), al-Ghani (Maha Kaya), al-Mughni (Maha Memberi Kekayaan), al-Mani' (Maha Mencegah), al-Dharr (Maha Memberi Mudarat), al-Nafi' (Maha Memberi Manfaat), al-Nur (Cahaya), al-Hadi (Maha Pemberi Petunjuk), al-Badi' (Maha Pencipta Keindahan), al-Baqi (Maha Kekal), al-Warith (Maha Mewarisi), al-Rasyid (Maha Pandai), al-Sabur (Maha Sabar)). Jalan ini merupakan jalan yang paling masyhur (terkenal) dan paling baik sanadnya (rantaian perawi). Oleh sebab itu, para ulama banyak membincangkannya, antara yang mensahihkannya dan yang mendhaifkannya (melemahkan), dan aku akan menjelaskan perkara tersebut setelah menyebutkan jalan-jalan yang lain.
Jalan Kedua: Ia telah datang di sisi Ibnu Majah (2) daripada jalan Abdul Malik bin Muhammad al-San'ani, beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu al-Munzir Zuhair bin Muhammad al-Tamimi, telah menceritakan kepada kami Musa bin Uqbah, telah menceritakan kepadaku Abdul Rahman al-A'raj, daripada Abu Hurairah: Bahawa Rasulullah SAW bersabda: (Sesungguhnya bagi Allah sembilan puluh sembilan nama, seratus kecuali satu. Sesungguhnya Dia adalah Witir (Maha Tunggal) yang menyukai witir (bilangan ganjil), sesiapa yang...
Perenggan 479
فاستفتح جبريل، فقيل: من أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا، فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء الثانية، فاستفتح جبريل عليه السلام، فقيل: من أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه: ففتح لنا، فإذا أنا بابني الخالة: عيسى ابن مريم ويحيى بن زكرياء صلوات الله عليهما، فرحبا ودعوا لي بخير، ثم عرج بي إلى السماء الثالثة، فاستفتح جبريل، فقيل: من أنت؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا، فإذا أنا بيوسف عليه السلام إذا هو قد أعطي شطر الحسن، فرحب ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة، فاستفتح جبريل عليه السلام، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال محمد، قال: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا، فإذا أنا بإدريس فرحب ودعا لي بخير، قال الله عز وجل: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57)} [مريم: 57]، ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة، فاستفتح جبريل، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا فإذا أنا بهارون عليه السلام فرحب ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء السادسة، فاستفتح جبريل عليه السلام، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال محمد، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا فإذا أنا بموسى عليه السلام فرحب ودعا لي بخير، ثم عرج بنا إلى السماء السابعة، فاستفتح جبريل، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال محمد صلى الله عليه وسلم، قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه، ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم عليه السلام مسندًا ظهره إلى البيت المعمور، وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه، ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى، وإذا ورقها كآذان الفيلة، وإذا ثمرها كالقلال، قال: فلما غشيها من أمر الله ما غشي:
Maka Jibril meminta agar pintu dibuka, lalu ditanya: Siapakah kamu? Beliau menjawab: Jibril. Ditanya lagi: Siapakah yang bersamamu? Beliau menjawab: Muhammad. Ditanya lagi: Adakah dia telah diutuskan (dipanggil untuk Mikraj)? Beliau menjawab: Dia telah diutuskan. Maka pintu dibuka untuk kami, tiba-tiba aku bertemu dengan Nabi Adam, lalu baginda menyambutku dan mendoakan kebaikan untukku.
Kemudian kami naik ke langit kedua, lalu Jibril 'alaihis salam meminta agar pintu dibuka, maka ditanya: Siapakah kamu? Beliau menjawab: Jibril. Ditanya lagi: Siapakah yang bersamamu? Beliau menjawab: Muhammad. Ditanya lagi: Adakah dia telah diutuskan? Beliau menjawab: Dia telah diutuskan. Maka pintu dibuka untuk kami, tiba-tiba aku bertemu dengan dua orang sepupu: Nabi 'Isa bin Maryam dan Nabi Yahya bin Zakariyya selawat Allah ke atas mereka berdua. Lalu mereka berdua menyambutku dan mendoakan kebaikan untukku.
Kemudian aku dibawa naik ke langit ketiga, lalu Jibril meminta agar pintu dibuka, maka ditanya: Siapakah kamu? Beliau menjawab: Jibril. Ditanya lagi: Siapakah yang bersamamu? Beliau menjawab: Muhammad sallallahu 'alaihi wasallam. Ditanya lagi: Adakah dia telah diutuskan? Beliau menjawab: Dia telah diutuskan. Maka pintu dibuka untuk kami, tiba-tiba aku bertemu dengan Nabi Yusuf 'alaihis salam, rupa-rupanya baginda telah dikurniakan separuh daripada kecantikan (manusia). Lalu baginda menyambutku dan mendoakan kebaikan untukku.
Kemudian kami naik ke langit keempat, lalu Jibril 'alaihis salam meminta agar pintu dibuka, maka ditanya: Siapa ini? Beliau menjawab: Jibril. Ditanya lagi: Siapakah yang bersamamu? Beliau menjawab: Muhammad. Beliau bertanya: Adakah dia telah diutuskan? Beliau menjawab: Dia telah diutuskan. Maka pintu dibuka untuk kami, tiba-tiba aku bertemu dengan Nabi Idris, lalu baginda menyambutku dan mendoakan kebaikan untukku. Allah 'Azza wa Jalla (Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung) berfirman: {Dan Kami telah mengangkatnya ke tempat yang tinggi (martabatnya)} [Maryam: 57].
Kemudian kami naik ke langit kelima, lalu Jibril meminta agar pintu dibuka, maka ditanya: Siapa ini? Beliau menjawab: Jibril. Ditanya lagi: Siapakah yang bersamamu? Beliau menjawab: Muhammad. Ditanya lagi: Adakah dia telah diutuskan? Beliau menjawab: Dia telah diutuskan. Maka pintu dibuka untuk kami, tiba-tiba aku bertemu dengan Nabi Harun 'alaihis salam, lalu baginda menyambutku dan mendoakan kebaikan untukku.
Kemudian kami naik ke langit keenam, lalu Jibril 'alaihis salam meminta agar pintu dibuka, maka ditanya: Siapa ini? Beliau menjawab: Jibril. Ditanya lagi: Siapakah yang bersamamu? Beliau menjawab: Muhammad. Ditanya lagi: Adakah dia telah diutuskan? Beliau menjawab: Dia telah diutuskan. Maka pintu dibuka untuk kami, tiba-tiba aku bertemu dengan Nabi Musa 'alaihis salam, lalu baginda menyambutku dan mendoakan kebaikan untukku.
Kemudian kami naik ke langit ketujuh, lalu Jibril meminta agar pintu dibuka, maka ditanya: Siapa ini? Beliau menjawab: Jibril. Ditanya lagi: Siapakah yang bersamamu? Beliau menjawab: Muhammad sallallahu 'alaihi wasallam. Ditanya lagi: Adakah dia telah diutuskan? Beliau menjawab: Dia telah diutuskan. Maka pintu dibuka untuk kami, tiba-tiba aku bertemu dengan Nabi Ibrahim 'alaihis salam yang sedang menyandarkan belakang baginda ke al-Baitul Ma'mur. Rupa-rupanya al-Baitul Ma'mur itu dimasuki oleh tujuh puluh ribu malaikat setiap hari, dan mereka tidak kembali lagi ke situ (kerana ramainya jumlah malaikat).
Kemudian beliau membawaku ke Sidratul Muntaha, rupa-rupanya daunnya (besar) seperti telinga-telinga gajah dan buahnya seperti tempayan yang besar. Baginda bersabda: Maka apabila ia diliputi oleh perintah Allah dengan apa yang meliputinya: ...
Perenggan 649
على مدح الصحابة، والثناء عليهم، والتزكية لهم، وبيان عظيم منزلتهم وسابقتهم في الإسلام، وإليك شيئًا من ذلك:
قال الله تعالى: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)} [الفتح: 29].
وقال تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100)} [التوبة: 100].
وقال عز وجل: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18)} [الفتح: 18].
وقال جل شأنه: {يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [التحريم: 8].
وقال تعالى: {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)} [الحشر: 8، 9]- إلى غير ذلك من الآيات
(1)
.
وأما السنة فهي مليئة بمدحهم والثناء عليهم والتحذير من سبهم والنيل منهم، ومن ذلك ما يلي:
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير الناس قرني، ثم
...atas pujian kepada para Sahabat, sanjungan terhadap mereka, penyucian bagi mereka, serta penjelasan tentang ketinggian kedudukan mereka dan kedahuluan mereka dalam Islam. Dan berikut adalah sebahagian daripadanya:
Allah Ta'ala berfirman: {Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan dia adalah tegas terhadap orang-orang kafir, berkasih sayang sesama mereka. Kamu melihat mereka ruku' dan sujud mencari kurnia Allah dan keredaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil, iaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya; tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya kerana Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mukmin). Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang soleh di antara mereka ampunan dan pahala yang besar (29)} [Al-Fath: 29].
Dan Dia (Allah) berfirman: {Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan Muhajirin dan Ansar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah redha kepada mereka dan mereka pun redha kepada Allah dan Allah menyediakan bagi mereka syurga-syurga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya selama-lamanya. Mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang besar (100)} [At-Tawbah: 100].
Dan Dia 'Azza wa Jalla (Maha Perkasa lagi Maha Agung) berfirman: {Sesungguhnya Allah telah redha terhadap orang-orang mukmin ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah pohon, maka Allah mengetahui apa yang ada dalam hati mereka lalu menurunkan ketenangan atas mereka dan memberi balasan kepada mereka dengan kemenangan yang dekat (18)} [Al-Fath: 18].
Dan Dia Jalla Syanuhu (Maha Agung kedudukan-Nya) berfirman: {Pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersama dengannya; sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka mengatakan: "Ya Tuhan kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami; sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu"} [At-Tahrim: 8].
Dan Allah Ta'ala berfirman: {(Jadilah harta itu) untuk orang-orang fakir yang berhijrah yang diusir dari kampung halaman dan dari harta benda mereka (kerana) mencari kurnia dari Allah dan keredaan-Nya dan mereka menolong Allah dan Rasul-Nya. Mereka itulah orang-orang yang benar (8). Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman (Ansar) sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin), mereka mencintai orang yang berhijrah kepada mereka. Dan mereka tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa yang diberikan kepada orang-orang Muhajirin; dan mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin) atas diri mereka sendiri, sekalipun mereka dalam kesusahan. Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka itulah orang-orang yang beruntung (9)} [Al-Hashr: 8, 9]—hingga ke ayat-ayat yang lain (1).
Adapun as-Sunnah, maka ia dipenuhi dengan pujian kepada mereka, sanjungan terhadap mereka, dan peringatan daripada mencaci mereka serta merendahkan mereka. Antaranya adalah seperti berikut:
Daripada Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu, daripada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, baginda bersabda: (Sebaik-baik manusia adalah generasiku, kemudian...
© 2026 Maktabah Syamilah Melayu. Hak Cipta Terpelihara.