Laman Utama »
Aqidah »
Hadis-Hadis mengenai Fitnah dan Peristiwa (Terbitan Dar al-Qasim)
Sampel Kandungan Kitab (Petikan Terpilih)
Perenggan 2
باب الفتن
…
باب في الفتن
قال رحمه الله:
[1]
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بادروا بالأعمال فتنًا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنًا ويمسي كافرًا، ويمسي مؤمنًا ويصبح كافرًا، يبيع دينه بعرض من الدنيا" 1 رواه مسلم.
[2]
وللبخاري: عن زينب بنت جحش: أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يومًا فزعًا، محمرا وجهه، يقول: "لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب. فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه". وحلق بإصبعيه الإبهام والتي تليها. قالت: فقلت: يا رسول الله: أنهلك وفينا الصالحون قال: "نعم، إذا كثر الخبث" 2.
[3]
وله عن أسامة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أشرف على أطم 3 من آطام المدينة ثم قال: "هل ترون ما أرى إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر" 4.
[4]
ولمسلم: عن سالم بن عبد الله قال: يا أهل العراق! ما أسألكم
Bab al-Fitan (Bab Fitnah-fitnah) ... Bab tentang fitnah-fitnah. Beliau rahimahullah (semoga Allah merahmatinya) berkata:
\[1\]
Daripada Abu Hurairah, beliau berkata: Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Bersegeralah kamu melakukan amal-amal soleh sebelum datangnya fitnah-fitnah seperti potongan malam yang gelap gelita. Pada waktu itu, seseorang lelaki berada dalam keadaan mukmin (beriman) pada waktu pagi dan menjadi kafir pada waktu petang, atau dia berada dalam keadaan mukmin pada waktu petang dan menjadi kafir pada waktu pagi. Dia menjual agamanya dengan sedikit keuntungan dunia" 1 Diriwayatkan oleh Muslim.
\[2\]
Dan bagi al-Bukhari: Daripada Zainab binti Jahsy: Bahawa Nabi sallallahu 'alaihi wasallam keluar pada suatu hari dalam keadaan terkejut (cemas) sambil wajah Baginda kemerah-merahan, Baginda bersabda: "Lailahaillallah (Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah), celakalah bagi bangsa Arab daripada keburukan yang telah dekat. Telah terbuka pada hari ini daripada tembok penutup Ya’juj dan Ma’juj sebesar ini". Dan Baginda membuat bulatan dengan dua jari Baginda, iaitu ibu jari dan jari yang selepasnya (telunjuk). Zainab berkata: Maka aku bertanya: Wahai Rasulullah: Adakah kita akan binasa sedangkan dalam kalangan kami ada orang-orang yang soleh? Baginda bersabda: "Ya, apabila al-khabath (kejahatan dan kemaksiatan) telah banyak" 2.
\[3\]
Dan miliknya (al-Bukhari) daripada Usamah: Bahawa Nabi sallallahu 'alaihi wasallam memandang dari atas sebuah utum 3 (benteng atau bangunan tinggi) daripada bangunan-bangunan tinggi di Madinah kemudian Baginda bersabda: "Adakah kamu melihat apa yang aku lihat? Sesungguhnya aku benar-benar melihat tempat-tempat jatuhnya fitnah di celah-celah rumah kamu seperti tempat-tempat jatuhnya titisan air hujan" 4.
\[4\]
Dan bagi Muslim: Daripada Salim bin Abdullah, beliau berkata: Wahai penduduk Iraq\! Alangkah hairannya aku dengan apa yang kamu tanyakan...
Perenggan 3
الصغيرة، وما أركبكم الكبيرة. قال سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الفتنة تجيء من ههنا -وأومأ بيده نحو المشرق- من حيث يطلع قرن الشيطان، وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض، وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأً فقال الله له: {وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً} 1" 2.
[5]
وله عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العبادة في الهرج3 كهجرة إلي".4
[6]
ولمسلم عن ابن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا فتحت عليكم فارس والروم أي قوم أنتم" قال عبد الرحمن بن عوف: نكون كما أمر الله 5، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أو غير ذلك، تتنافسون ثم تتحاسدون، ثم تتدابرون، ثم تتباغضون، أو نحو ذلك، ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم على رقاب بعض" 6.
[7]
وله عن عمرو بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة إلى
... perkara-perkara yang kecil, manakala apa yang menyebabkan kalian melakukan perkara yang besar (dosa besar). Beliau berkata: Aku mendengar bapaku, Abdullah bin Umar berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Sesungguhnya fitnah (ujian/kekacauan) itu datang dari sini -sambil Baginda memberi isyarat dengan tangan Baginda ke arah Timur- dari tempat munculnya tanduk syaitan, dan kalian akan saling memenggal leher sesama sendiri, padahal Musa hanyalah membunuh orang yang dibunuhnya daripada keluarga Firaun secara tidak sengaja, lalu Allah berfirman kepadanya: {Dan engkau telah membunuh seorang manusia, lalu Kami selamatkan engkau daripada kesedihan dan Kami telah mengujimu dengan beberapa ujian} 1" 2.
\[5\]
Dan daripada beliau (Imam Muslim), daripada Ma'qil bin Yasar, daripada Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, Baginda bersabda: "Beribadah ketika waktu al-Harj3 (kekacauan/pembunuhan) adalah seperti berhijrah kepada-Ku".4
\[6\]
Dan diriwayatkan oleh Muslim daripada Ibnu Amr bahawa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Apabila Parsi dan Rom telah ditakluki untuk kalian, kaum bagaimanakah kalian nanti?" Abdul Rahman bin Auf berkata: Kami akan menjadi sebagaimana yang telah Allah perintahkan 5, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Atau selain daripada itu, kalian akan saling bersaing (dalam urusan dunia), kemudian kalian saling mendengki, kemudian kalian saling berpaling muka, kemudian kalian saling membenci, atau seumpama itu, kemudian kalian pergi ke tempat tinggal golongan Muhajirin lalu kalian menjadikan sebahagian mereka berkuasa ke atas leher sebahagian yang lain" 6.
\[7\]
Dan diriwayatkan oleh beliau (Imam Muslim) daripada Amr bin Auf bahawa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengutus Abu Ubaidah ke...
Perenggan 66
فلعب بنا الموج شهرًا، ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في أقربها فدخلنا الجزيرة، فلقينا دابةً أهلب كثير الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر قلنا: ويلك! ما أنت فقالت: أنا الجساسة، قلنا: وما الجساسة قالت: اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق فأقبلنا إليك سراعًا، وفزعنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانًا قال: أخبروني عن نخل بيسان1، قلنا: عن أي شأنها تستخبر قال: هل فيها ماء قالوا: هي كثير الماء، قال: أسألكم عن نخلها هل يثمر قلنا له: نعم، قال: أما إنه يوشك ألا يثمر، قال: أخبروني عن بحيرة الطبرية2 قلنا: عن أي شأنها تستخبر قال: فيها ماء قالوا: هي كثيرة الماء، قال: أما إن ماءها يوشك أن يذهب، قال: أخبروني عن عين زغر3. قالوا: عن أي شأنها تستخبر قال: هل في العين ماء وهل يزرع أهلها بماء ذلك العين قلنا له: نعم، هي كثيرة الماء، وأهلها يزرعون من مائها، قال: أخبروني عن نبي الأميين ما فعل قالوا: قد خرج من مكة ونزل بيثرب، قال: قاتله العرب قلنا: نعم، قال: كيف صنع بهم فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه، قال: قال لهم: قد كان ذلك قلنا: نعم، قال: أما إن ذلك خير لهم أن يطيعوه، وإني مخبركم عني إني أنا المسيح الدجال، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج، فأخرج فأسير في الأرض، فلا أدع قريةً إلا هبطتها في أربعين ليلةً، غير مكة وطيبة، فهما محرمتان علي كلتاهما، كلما أردت أن أدخل واحدةً منهما، استقبلني ملك
... Maka kami dipermainkan oleh ombak selama sebulan, kemudian kami berlabuh di pulaumu ini. Kami pun duduk di bahagian yang paling dekat (dengan pantai) lalu kami memasuki pulau tersebut. Kemudian kami bertemu dengan seekor dabat (binatang) yang sangat lebat bulunya, sehingga kami tidak tahu mana bahagian depan dan mana bahagian belakangnya kerana terlalu banyak bulu.
Kami bertanya: Celakalah kamu! Siapakah kamu?
Lalu dia menjawab: Aku adalah al-Jassasah.
Kami bertanya: Apakah itu al-Jassasah?
Dia menjawab: Pergilah kamu kepada lelaki ini yang berada di dalam ad-Dair (tempat ibadat), kerana dia sangat merindui berita daripada kamu.
Maka kami pun segera menuju kepadamu, dan kami merasa takut kepadanya (al-Jassasah) serta tidak merasa aman kalau-kalau dia adalah syaitan.
Lelaki itu berkata: Beritahukanlah kepadaku tentang pohon kurma Baisan1.
Kami menjawab: Tentang hal apa yang engkau ingin tahu?
Dia bertanya: Adakah ia masih berbuah?
Kami menjawab: Ya.
Dia berkata: Ketahuilah, sesungguhnya ia hampir tidak akan berbuah lagi.
Dia bertanya: Beritahukanlah kepadaku tentang Tasik Thabariyyah2.
Kami menjawab: Tentang hal apa yang engkau ingin tahu?
Dia bertanya: Adakah di dalamnya ada air?
Mereka menjawab: Airnya banyak.
Dia berkata: Ketahuilah, sesungguhnya airnya hampir akan hilang (kering).
Dia bertanya: Beritahukanlah kepadaku tentang mata air Zughar3.
Mereka menjawab: Tentang hal apa yang engkau ingin tahu?
Dia bertanya: Adakah pada mata air itu ada air dan adakah penduduknya bercucuk tanam dengan air tersebut?
Kami menjawab: Ya, airnya banyak dan penduduknya bercucuk tanam dengan airnya.
Dia bertanya: Beritahukanlah kepadaku tentang nabi bagi orang-orang yang Ummi (tidak pandai membaca dan menulis), apakah yang telah dia lakukan?
Mereka menjawab: Dia telah keluar dari Makkah dan menetap di Yathrib (Madinah).
Dia bertanya: Adakah orang Arab memeranginya?
Kami menjawab: Ya.
Dia bertanya: Apakah yang dia lakukan terhadap mereka?
Maka kami memberitahunya bahawa dia (Nabi) telah menang ke atas orang Arab yang berhampiran dengannya dan mereka mentaatinya.
Dia bertanya kepada mereka: Adakah perkara itu sudah berlaku?
Kami menjawab: Ya.
Dia berkata: Ketahuilah, sesungguhnya adalah lebih baik bagi mereka untuk mentaatinya. Dan sesungguhnya aku akan memberitahu kamu tentang diriku; sesungguhnya aku adalah al-Masih ad-Dajjal, dan sesungguhnya aku hampir akan diizinkan untuk keluar. Maka aku akan keluar lalu berjalan di muka bumi, maka tidak ada satu kampung pun melainkan aku akan memasukinya dalam masa empat puluh malam, kecuali Makkah dan Thaibah (Madinah), kerana kedua-duanya diharamkan ke atasku. Setiap kali aku ingin memasuki salah satu daripadanya, aku akan dihadang oleh malaikat...
Perenggan 71
أنا نبي وإنه لا نبي بعدي، ثم ينثني فيقول: أنا ربكم، ولا ترون ربكم حتى تموتوا وأنه أعور وإن ربكم عز وجل ليس بأعور، وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب، وإن من فتنته أن معه جنةً ونارًا فمن ابتلي بناره فليستعذ بالله وليقرأ فواتح الكهف فتكون عليه بردًا وسلامًا كما كانت على إبراهيم عليه السلام وإن من فتنته أن يقول لأعرابي أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك، أتشهد أني ربك فيقول: نعم، فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه، فيقولان: يا بني! اتبعه فإنه ربك، وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة يقتلها، ينشرها بالمنشار، حتى يلقى شقين، ثم يقول: انظروا إلى عبدي فإني أبعثه الآن ثم يزعم أن له ربا غيري، فبعثه الله تعالى فيقول له الخبيث: من ربك فيقول: ربي الله، وأنت عدو الله، أنت الدجال والله ما كنت بعد أشد بصيرةً بك مني اليوم".
قال أبو الحسن الطنافسي: فحدثنا المحاربي، ثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ذلك الرجل أرفع أمتي درجةً في الجنة" قال أبو سعيد: ما كنا نرى ذلك الرجل إلا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتى مضى لسبيله.
قال المحاربي: ثم رجعنا إلى حديث أبي رافع قال: "وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت، وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبوه فلا تبقى لهم سائمة إلا هلكت وإن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقوه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر والأرض أن تنبت فتنبت حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت وأعظمه، وأمده خواصر، وأدره ضروعًا، وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر
"Aku adalah seorang nabi dan sesungguhnya tidak ada nabi setelahku, kemudian dia (Dajjal) akan berubah dan berkata: 'Aku adalah tuhan kalian', sedangkan kalian tidak akan melihat Tuhan kalian sehingga kalian mati. Sesungguhnya dia buta sebelah matanya, sedangkan Tuhan kalian Azza wa Jalla tidaklah buta sebelah. Sesungguhnya tertulis di antara kedua matanya 'Kafir' yang dapat dibaca oleh setiap mukmin, baik yang boleh menulis mahupun yang tidak boleh menulis.
Dan antara fitnahnya (ujiannya) adalah bersamanya ada syurga dan neraka, maka sesiapa yang diuji dengan nerakanya hendaklah dia memohon perlindungan kepada Allah dan membaca awal surah al-Kahfi, maka neraka itu akan menjadi sejuk dan menyelamatkan baginya sebagaimana ia pernah menjadi sejuk bagi Nabi Ibrahim alaihis salam.
Dan antara fitnahnya adalah dia berkata kepada seorang Arab Badwi: 'Bagaimana pendapatmu jika aku bangkitkan ayah dan ibumu untukmu, adakah kamu akan bersaksi bahawa aku adalah tuhanmu?' Maka orang itu menjawab: 'Ya'. Lalu dua syaitan menyerupakan diri mereka dalam bentuk ayah dan ibunya, seraya keduanya berkata: 'Wahai anakku! Ikutilah dia kerana sesungguhnya dialah tuhanmu'.
Dan antara fitnahnya adalah dia diberi kuasa ke atas satu nyawa untuk membunuhnya, dia membelahnya dengan gergaji sehingga terbelah menjadi dua bahagian, kemudian dia (Dajjal) berkata: 'Lihatlah kepada hamba-ku ini, sesungguhnya aku akan membangkitkannya sekarang kemudian dia akan mendakwa bahawa dia mempunyai tuhan selain aku'. Maka Allah Ta'ala membangkitkan lelaki itu, lalu si jahat (Dajjal) itu bertanya kepadanya: 'Siapakah Tuhanmu?' Maka lelaki itu menjawab: 'Tuhanku adalah Allah, dan engkau adalah musuh Allah, engkau adalah Dajjal! Demi Allah, aku tidak pernah mempunyai keyakinan yang lebih jelas tentang dirimu melainkan pada hari ini'.
Abu al-Hasan al-Tanafisi berkata: al-Muharibi menceritakan kepada kami, Ubaidullah bin al-Walid al-Wassafi menceritakan kepada kami, daripada Atiyyah, daripada Abu Sa'id, beliau berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Lelaki itu adalah umatku yang paling tinggi darjatnya di dalam Syurga'. Abu Sa'id berkata: 'Kami tidak menyangka lelaki itu melainkan Umar bin al-Khattab radhiyallahu 'anhu sehingga beliau wafat'.
Al-Muharibi berkata: Kemudian kami kembali kepada hadis Abu Rafi', beliau berkata: 'Dan antara fitnahnya adalah dia memerintahkan langit untuk menurunkan hujan maka ia pun hujan, dan dia memerintahkan bumi untuk menumbuhkan tanaman maka ia pun tumbuh.
Dan antara fitnahnya adalah dia melewati suatu kaum lalu mereka mendustakannya, maka tidak ada satu pun haiwan ternakan mereka yang tersisa melainkan semuanya binasa. Dan antara fitnahnya adalah dia melewati suatu kaum lalu mereka membenarkannya, maka dia memerintahkan langit untuk menurunkan hujan maka ia pun hujan, dan memerintahkan bumi untuk menumbuhkan tanaman maka ia pun tumbuh, sehingga haiwan ternakan mereka pulang pada hari itu dalam keadaan yang paling gemuk, paling besar, paling luas lambungnya, dan paling banyak susu di teteknya. Dan sesungguhnya tidak ada satu pun bahagian bumi yang tersisa melainkan dia akan menginjak dan menguasainya...
Perenggan 93
وذنبها ذنب كبش، وقوائمها قوائم بعير، بين كل مفصلين1 اثنا عشر ذراعًا، معها عصى موسى، وخاتم سليمان، ولا يبقى مؤمن إلا نكتته بعصا موسى نكتةً بيضاء، يضيء لها وجهه، ولا يبقى كافر إلا نكت وجهه بخاتم سليمان، فيسود لها وجهه، حتى أن الناس يتبايعون في الأسواق بكم يا مؤمن! وبكم يا كافر ثم تقول لهم الدابة: يا فلان أنت من أهل الجنة، وأنت من أهل النار، وذلك قوله عز وجل {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ} " 2 الآية.
[191]
ولأبي داود الطيالسي في مسنده: عن حذيفة قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدابة فقال: "لها ثلاث خرجات من الدهر، فتخرج في أقصى البادية، ولا يدخل ذكرها في القرية -يعني مكة- ثم يكمن زمانًا طويلاً، ثم تخرج خرجةً أخرى دون ذلك، فيفشو ذكرها في أهل البادية، ويدخل ذكرها في القرية: مكة".
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بينما الناس في أعظم المساجد على الله حرمةً، خيرها وأكرمها على الله تعالى: المسجد الحرام، لم يرعهم إلا وهي ترغوا بين الركن والمقام، تنفض عن رأسها التراب، فأرفض الناس منها شتى، ويثبت عصابة من المؤمنين، وعرفوا أنهم لم يعجزوا الله تعالى فبدأت بهم، فجلت وجوههم حتى جعلتها كالكوكب الدري وولت في الأرض، لا يدركها طالب، ولا ينجو منها هارب، حتى إن الرجل ليتعوذ منها بالصلاة، فتأتيه من خلفه فتقول: يا فلان! الآن تصلي فتقبل عليه فتسمه في وجهه، ثم تنطلق، وتشترك الناس في الأموال، ويصطلحون في الأمصار، يعرف المؤمن
... dan ekornya (Dabbah/Binatang tersebut) seperti ekor biri-biri jantan, dan kaki-kakinya seperti kaki unta, di antara setiap dua sendi1 terdapat jarak dua belas hasta. Bersamanya ada tongkat Musa dan cincin Sulaiman. Tidak ada seorang mukmin pun melainkan dia (Dabbah) akan menandakannya dengan tongkat Musa dengan satu titik putih, sehingga wajahnya menjadi bercahaya karenanya. Dan tidak ada seorang kafir pun melainkan dia (Dabbah) akan menandakan wajahnya dengan cincin Sulaiman, sehingga wajahnya menjadi hitam karenanya. Sehinggakan orang-orang yang berjual beli di pasar-pasar akan memanggil, "Berapa harganya wahai mukmin!" dan "Berapa harganya wahai kafir!" Kemudian Dabbah itu berkata kepada mereka, "Wahai fulan, kamu daripada ahli syurga, dan kamu daripada ahli neraka." Dan itulah firman Allah 'Azza wa Jalla: {Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka} " 2 ayat tersebut.
\[191\]
Dan bagi Abu Dawud al-Tayalisi dalam musnadnya: Daripada Hudzaifah beliau berkata: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam menyebutkan tentang Dabbah (binatang tersebut) lalu bersabda: "Ia mempunyai tiga kali waktu kemunculan dalam sepanjang zaman. Maka ia akan keluar di hujung padang pasir, dan sebutannya tidak masuk ke dalam kota -yakni Mekah-. Kemudian ia akan bersembunyi untuk waktu yang lama. Kemudian ia keluar lagi pada kali yang lain selain daripada itu, maka sebutannya tersebar di kalangan penduduk padang pasir, dan sebutannya mula masuk ke dalam kota: Mekah".
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Ketika manusia berada di masjid yang paling besar kehormatannya di sisi Allah, yang terbaik dan yang paling mulia di sisi Allah Ta'ala: iaitu Masjidil Haram, tidak ada yang mengejutkan mereka melainkan ia (Dabbah) mengeluarkan suara (seperti suara unta) di antara Rukun (Hajarul Aswad) dan Makam (Ibrahim), sambil mengibaskan debu daripada kepalanya. Maka orang-orang lari daripadanya secara bercerai-berai, namun sekumpulan orang mukmin tetap teguh bersamanya. Mereka mengetahui bahawa mereka tidak akan dapat melemahkan (melarikan diri daripada) Allah Ta'ala. Maka ia (Dabbah) memulakan dengan mereka, lalu ia mencerahkan wajah-wajah mereka sehingga menjadikannya seperti bintang yang bercahaya. Kemudian ia pergi merayau di bumi, tidak akan ada orang yang mencarinya dapat mengejarnya, dan tidak akan ada orang yang lari daripadanya dapat menyelamatkan diri. Sehinggakan ada seorang lelaki yang berlindung daripadanya dengan melakukan solat, lalu ia (Dabbah) mendatanginya dari arah belakangnya dan berkata: Wahai fulan! Sekarang baru kamu hendak solat? Maka ia (Dabbah) menghadap kepadanya lalu memberikan tanda pada wajahnya. Kemudian ia pergi, dan manusia mula berkongsi dalam harta benda dan mereka berdamai di kota-kota, sehingga dikenali orang mukmin ...
🔒 Teks Penuh Dikunci
Ini hanyalah pratonton sebahagian perenggan. Kitab ini mengandungi ribuan baris terjemahan selari (parallel translation) berwibawa yang disimpan dengan selamat di dalam pangkalan data kami.
Aplikasi Pembaca Awam
Log masuk untuk menelaah kesemua kitab, simpan penanda buku, dan guna mod audio (Text-to-Speech).
Buka Aplikasi Maktabah
Syarikat AI / Data Scientist
Dapatkan akses API pukal ke atas ribuan dataset Bahasa Melayu-Arab untuk melatih model Large Language Model (LLM) anda.
Beli Lesen Akses API
© 2026 Maktabah Syamilah Melayu. Hak Cipta Terpelihara.