Aqidah Abad 15H Ada terjemahan
Riwayat yang Dinukilkan daripada para Imam Salaf (generasi awal yang soleh) mengenai Akidah melalui Kitab-kitab Ibnu Abi ad-Dunya - Jilid 3
الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا - جـ ٣
الدکتور حميد بن أحمد نعيجات
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
المملكة العربية السعودية
وزارة التعليم العالي - الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
عمادة البحث العلمي - رقم: (130)
الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة
من خلال كتب ابن أبي الدنيا «جمعًا ودراسة»
تأليف
الدكتور حميد بن أحمد نعيجات
[الجزء الثالث]
Kerajaan Arab Saudi
Kementerian Pendidikan Tinggi - Universiti Islam Madinah Al-Munawwarah
Dekan Penyelidikan Saintifik - No: (130)
al-Athar (kata-kata atau perbuatan yang diriwayatkan daripada para sahabat atau tabiin) yang diriwayatkan daripada para imam al-Salaf (generasi awal Islam yang soleh) dalam perkara al-Aqidah (keyakinan)
Melalui buku-buku Ibnu Abi al-Dunya «Pengumpulan dan Kajian»
Karya
Dr. Hamid bin Ahmad Nu'aijat
[Jilid Ketiga]
(ح) الجامعة الإسلامية 1431 هـ
فهرس مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر
نعيجات، حميد بن أحمد
الآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنيا جمعًا ودراسة / حميد أحمد نعيجات. - المدينة المنورة، 1431 هـ.
3 مج.
ردمك: 5 - 627 - 02 - 9960 - 978 (مجموعة)
5 -
630 - 02 - 9960 - 978 (ج 3)
1 -
ابن أبي الدنيا، عبد اللَّه بن محمد، ت 281
2 -
العقيدة الإسلامية
أ. العنوان
ديوي: 240
…
4020/ 1431
رقم الإيداع: 4020/ 1431
ردمك: 5 - 627 - 02 - 9960 - 978 (مجموعة)
5 -
630 - 02 - 9960 - 978 (ج 3)
أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراه نوقشت في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وحصلت على تقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى.
الآراء الواردة في هذا الكتاب تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الجامعة
جميع حقوق الطبع محفوظة للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
(ح) Universiti Islam 1431 H
Katalog Perpustakaan Negara Raja Fahd Semasa Penerbitan
Nu'aijat, Hamid bin Ahmad
Al-Athar al-Marwiyyah (riwayat-riwayat yang dinukilkan) daripada para imam Salaf (generasi awal Islam yang soleh) mengenai Aqidah (keyakinan) melalui kitab-kitab Ibnu Abi al-Dunya: Pengumpulan dan kajian / Hamid Ahmad Nu'aijat. - Al-Madinah al-Munawwarah, 1431 H.
3 jilid.
ISBN: 5 - 627 - 02 - 9960 - 978 (kumpulan)
5 - 630 - 02 - 9960 - 978 (jilid 3)
1 - Ibnu Abi al-Dunya, Abdullah bin Muhammad, wafat 281 H
2 - Aqidah (keyakinan) Islam
a. Tajuk
Dewey: 240
...
4020/ 1431
No. Deposit: 4020/ 1431
ISBN: 5 - 627 - 02 - 9960 - 978 (kumpulan)
5 - 630 - 02 - 9960 - 978 (jilid 3)
Asal kitab ini merupakan tesis kedoktoran yang telah dibincangkan di Universiti Islam Madinah dan memperoleh gred Mumtaz (cemerlang) dengan kepujian kelas pertama.
Pendapat-pendapat yang terkandung di dalam kitab ini menggambarkan pandangan penulisnya dan tidak semestinya menggambarkan pandangan pihak Universiti.
Semua hak cetak adalah terpelihara bagi Universiti Islam Madinah.
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
الباب الخامس: الآثار الواردة في اليوم الآخر وما يتعلق به
.
وفيه خمسة فصول:
الفصل الأول: الآثار الواردة في أشراط الساعة.
الفصل الثاني: الآثار الواردة في القبر.
الفصل الثالث: الآثار الواردة في القيامة.
الفصل الرابع: الآثار الواردة في الجنة.
الفصل الخامس: الآثار الواردة في النار.
Bab Kelima: Athar-athar (kata-kata atau perbuatan para sahabat dan generasi awal) yang diriwayatkan tentang Hari Akhirat dan perkara-perkara yang berkaitan dengannya.
Dan padanya (bab ini) terdapat lima fasal:
Fasal Pertama: Athar-athar (kata-kata atau perbuatan) yang diriwayatkan tentang asyratus sa'ah (tanda-tanda Kiamat).
Fasal Kedua: Athar-athar (kata-kata atau perbuatan) yang diriwayatkan tentang kubur.
Fasal Ketiga: Athar-athar (kata-kata atau perbuatan) yang diriwayatkan tentang hari kiamat.
Fasal Keempat: Athar-athar (kata-kata atau perbuatan) yang diriwayatkan tentang syurga.
Fasal Kelima: Athar-athar (kata-kata atau perbuatan) yang diriwayatkan tentang neraka.
الفصل الأول: الآثار الواردة في أشراط الساعة
.
966 -
دثني أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس، دثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي جبيرة بن الضحّاك قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "بعثت في نَسَمِ الساعة"، سمعت أعرابيا يقول: في أول وقتها"
(1)
.
967 -
حدثني أبو إسحاق الأدمي، حدثنا زيد بن عوف، حدثنا حماد ابن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: "إن اللَّه عز وجل جعل الدنيا كلها قليلا، فما بقي منها إلا قليل من قليل، ومثل ما بقى منها كَعَيْن الغَدِير، شُرب صفوه وبقي كدرده"
(2)
.
...
Bab Pertama: At-Athar (riwayat-riwayat) yang datang tentang Ashrat-us-Sa'ah (tanda-tanda kiamat).
966 - Telah menceritakan kepadaku Abu Muslim Abdul Rahman bin Yunus, telah menceritakan kepada kami Sufyan, daripada Ismail bin Abi Khalid, daripada Qais bin Abi Hazim, daripada Abu Jubairah bin al-Dhahhak, beliau berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku diutus pada nasam (permulaan) kiamat". Aku mendengar seorang Arab Badwi berkata: "Iaitu pada awal waktunya" (1).
967 - Telah menceritakan kepadaku Abu Ishaq al-Adami, telah menceritakan kepada kami Zaid bin 'Auf, telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah, daripada 'Asim bin Bahdalah, daripada Abu Wa'il, daripada Ibnu Mas'ud, beliau berkata: "Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla menjadikan dunia ini semuanya sedikit, maka tidak ada yang berbaki daripadanya melainkan sedikit daripada yang sedikit. Perumpamaan apa yang berbaki daripadanya adalah seperti 'ainul ghadir (baki air di dalam kolam atau lopak), telah diminum bahagian yang jernihnya dan yang berbaki hanyalah bahagian yang keruhnya" (2).
968 -
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير قال: كان النخعي يقول: "يا أيها الناس إن الدنيا جعلت قليلا، ولم يبق من القليل إلا قليل"
(1)
.
969 -
حدثنا علي بن الجعد قال: حدثنا شعبة، عن أبي قيس قال: سمعت هزيل بن شرحبيل يحدّث عن عبد اللَّه بن مسعود قال: "لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس: من لا يعرف معروفا، ولا ينكر منكرا، يتهارجون كما تتهارج البهائم في الطريق، تمرّ المرأة بالرجل في الطريق فيقضي حاجته منها، ثم يرجع إلى أصحابه، فيضحك إليهم ويضحكون إليه، كرجراجة
(2)
الماء الخبيث الذي لا يطعم"
(3)
.
968 - Ishaq bin Ibrahim menceritakan kepada kami, Jarir menceritakan kepada kami, daripada al-A'masy, daripada 'Amarah bin 'Umair, beliau berkata: An-Nakha'i pernah berkata: "Wahai manusia, sesungguhnya dunia ini dijadikan hanya sedikit, dan tidaklah tersisa daripada yang sedikit itu melainkan hanya tinggal sedikit sahaja" (1).
969 - 'Ali bin al-Ja'd menceritakan kepada kami, beliau berkata: Syu'bah menceritakan kepada kami, daripada Abu Qais, beliau berkata: Aku mendengar Huzail bin Syurahbil menceritakan daripada 'Abdullah bin Mas'ud, beliau berkata: "Hari Kiamat tidak akan berlaku melainkan ke atas seburuk-buruk manusia: iaitu orang yang tidak mengenali al-Ma'ruf (perkara kebaikan), dan tidak mengingkari al-Munkar (perkara kejahatan). Mereka berkelakuan (bercampur gaul bebas) seperti haiwan ternakan di jalanan. Seorang wanita lalu di hadapan seorang lelaki di jalanan, lalu lelaki itu melepaskan hajatnya (syahwatnya) terhadap wanita tersebut, kemudian dia kembali kepada rakan-rakannya, lalu dia tertawa kepada mereka dan mereka pun tertawa kepadanya, seumpama rajrajah (2) (kocakan atau sisa) air yang kotor yang tidak boleh diminum" (3).
970 -
حدثني القاسم بن هاشم قال: حدثنا علي بن عباس قال: حدثنا سعيد بن سنان قال: حدثني حدير بن كريب، عن أبي ثعلبة الخشني
(1)
أنه كان يقول: "أيها الناس، إن من أشراط الساعة أن تنتقص العقول، وتعزب الأحلام، ويكثر الهم، وتقع علامات الحق، ويظهر الظلم، وإن من أشراط الساعة أن ترفع الأمانة، وترفع الرحمة، ويقطع الرحم، وتقطع الصدقة، ويلجم الناس الشح. . . "
(2)
.
971 -
حدثني عبيد اللَّه بن جرير، دثنا عبد اللَّه بن رجاء، أرنا همام، عن رجل، عن أبي سعيد الخدري قال: "يسمعون صوتا من السماء: اقتربت الساعة، فمن بين مصدّق ومكذّب، وعارف ومنكر، فبينما هم كذلك، إذ يسمعون مناديا ينادي من السماء: يا أيها الناس اقتربت الساعة، قال: فمن بين مصدّق ومكذّب، وعارف ومنكر، فلا يلبثون إلا
970 - Telah menceritakan kepadaku al-Qasim bin Hashim, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami 'Ali bin 'Abbas, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Sa'id bin Sinan, dia berkata: Telah menceritakan kepadaku Hudair bin Kuraib, daripada Abu Tha'labah al-Khushani (1) bahawa dia pernah berkata: "Wahai manusia, sesungguhnya antara asyrat as-sa'ah (tanda-tanda kiamat) adalah akal manusia semakin berkurangan, hilangnya kebijaksanaan, kebimbangan semakin bertambah, munculnya tanda-tanda kebenaran, dan zahirnya kezaliman. Dan sesungguhnya antara asyrat as-sa'ah (tanda-tanda kiamat) adalah amanah (sifat jujur) diangkat, rahmat (belas kasihan) diangkat, hubungan rahim (kekeluargaan) diputuskan, sedekah dihentikan, dan manusia dikuasai oleh asy-syuhh (sifat kedekut yang melampau). . . " (2).
971 - Telah menceritakan kepadaku 'Ubaidullah bin Jarir, telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Raja', telah menceritakan kepada kami Hammam, daripada seorang lelaki, daripada Abu Sa'id al-Khudri, dia berkata: "Mereka mendengar satu suara dari langit: 'Kiamat telah dekat', maka ada yang membenarkannya dan ada yang mendustakannya, ada yang mengenalinya dan ada yang mengingkarinya. Sedang mereka dalam keadaan demikian, tiba-tiba mereka mendengar penyeru memanggil dari langit: 'Wahai manusia, kiamat telah dekat', dia berkata: Maka ada yang membenarkannya dan ada yang mendustakannya, ada yang mengenalinya dan ada yang mengingkarinya, maka tidaklah mereka tinggal melainkan...
يسيرا حتى يسمعون الصيحة، فذاك حين تلهى كل والدة عن ولدها"
(1)
.
972 -
حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث المروزي، دثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية قال: دثني أبيّ بن كعب قال: "ستّ آيات قبل يوم القيامة، بينما الناس في أسواقهم إذ ذهب ضوء الشمس، فبينما هم كذلك، إذ وقعت الجبال على وجه الأرض فتحرّكت، واضطربت، واختلطت، ففزعت الجن إلى الإنس، والإنس إلى الجن، فاختلطت الدواب والطير والوحوش، فماجوا بعضهم في بعض: {وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5)}
(2)
قال: انطلقت، {وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4)} قال: أهملها أهلها، {وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6)} قالت الجن للإنس: نحن نأتيكم بالخبر، انطلقوا إلى البحر، فإذا هو نار تأجّج، قال: فبينما هم كذلك إذ تصدّعت الأرض صدعة واحدة إلى الأرض السابعة السفلى، وإلى السماء السابعة العليا، فبينما هم كذلك إذ جاءتهم ريح فأماتتهم"
(3)
.
... sebentar sehingga mereka mendengar as-Saihah (teriakan yang dahsyat), maka itulah waktu di mana setiap ibu yang menyusukan akan lalai daripada anak yang disusukannya" (1).
972 - Telah menceritakan kepada kami Abu Ammar al-Husain bin Huraits al-Marwazi, telah menceritakan kepada kami al-Fadhl bin Musa, daripada al-Husain bin Waqid, daripada ar-Rabi' bin Anas, daripada Abul 'Aliyah berkata: Telah menceritakan kepadaku Ubay bin Ka'ab berkata: "Enam tanda sebelum hari kiamat; ketika manusia berada di pasar-pasar mereka, tiba-tiba cahaya matahari hilang. Ketika mereka dalam keadaan demikian, tiba-tiba gunung-gunung jatuh ke permukaan bumi lalu ia bergerak, bergoncang, dan bercampur aduk. Maka jin merasa takut kepada manusia, dan manusia merasa takut kepada jin. Lalu bercampurlah binatang ternak, burung-burung, dan binatang liar, maka mereka bercampur baur antara satu sama lain: {Dan apabila binatang-binatang liar dikumpulkan (5)} (2). Beliau berkata: Ia pergi. {Dan apabila unta-unta bunting ditinggalkan (4)} Beliau berkata: Pemiliknya mengabaikannya. {Dan apabila lautan dipanaskan (6)} Jin berkata kepada manusia: Kami akan membawakan berita kepada kamu, pergilah ke laut. Tiba-tiba laut itu menjadi api yang menyala-nyala. Beliau berkata: Sedang mereka dalam keadaan demikian, tiba-tiba bumi terbelah dengan satu belahan sehingga sampai ke bumi ketujuh yang paling bawah, dan ke langit ketujuh yang paling atas. Sedang mereka dalam keadaan demikian, tiba-tiba datanglah angin kepada mereka lalu ia mematikan mereka" (3).