Raqaiq, Adab & Zikir Abad 7H Ada terjemahan
Ringkasan Ungkapan tentang Nahu Ahli Isyarat
تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة
عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم بن علي المقدسي الشافعي (ت 678هـ) (ت 678هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه، وسلم تسليما.
Dan semoga Allah mencurahkan selawat dan salam kepada penghulu dan tuan kami, Muhammad, serta keluarga dan para sahabatnya, dengan selawat dan salam yang sebanyak-banyaknya.
قال الشيخ القدوة العالم العلامة، سيدي عبد السلام القدسي، رحمه الله تعالى، ونفعنا ببركاته. الحمد لله الذي أودع الحكمة أهلها، وعلم آدم الأسماء كلها، وأوقفه على المقصود من دائرة الوجود، فحل شكلها، وبين لنبيه حروف صروفها، ووسم اسمها، ورسم فعلها، فمنهم من شمر لوابل الغنيمة وما رضي طلها، ومنهم من رضي بالهزيمة، فكلما عقد عقدة العزيمة حلها. فزمرة أقبلت على إصلاح اللسان، لتظهر فضلها، وزمرة تجاوزت على جنان الجنان، فرأت أغصان العصيان، من شجرة الطغيان، فقطعت أصلها، ثم نحت نحو من أعلها، فعساها تظفر بشفاها، ولعلها إن يخاطبُها شفاها ومن لها.
Berkata Syeikh yang menjadi ikutan, ulama besar lagi terkemuka, tuanku Abdul Salam al-Maqdisi, rahimahullah taala, dan semoga Allah memberi manfaat kepada kami dengan keberkatan beliau: Segala puji bagi Allah yang telah menitipkan hikmah kepada ahlinya, mengajar Adam akan segala nama, dan menempatkannya pada maksud daripada lingkungan wujud, lalu terurailah simpulannya; dan Dia menjelaskan kepada Nabi-Nya huruf-huruf perubahan katanya, menandakan namanya, dan melukiskan perbuatannya. Maka sebahagian mereka ada yang bersiap sedia menyambut hujan lebat ghanimah (harta rampasan) dan tidak redha dengan sedikit pun daripadanya, dan sebahagian pula redha dengan kekalahan, maka setiap kali ia mengikat simpulan azam, ia pun menguraikannya. Maka satu golongan menghadap kepada memperbaiki lidah, supaya tampak keutamaannya; dan satu golongan lagi melampaui taman-taman syurga, lalu melihat dahan-dahan kederhakaan daripada pohon kezaliman, lalu memotong pangkalnya, kemudian menuju ke arah yang lebih tinggi daripadanya, mudah-mudahan ia beroleh kejayaan dengan bibirnya, dan mudah-mudahan jika ia diajak berbicara oleh bibirnya dan siapa yang memilikinya.
نحمده على نعمه التي هدى إليها قلوب العارفين، وعلى وجود فضله أداها، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله، الذي أرسله على جيوش الطغيان، ففلها، وإلى ليوث الأوثان فذلها.
Kami memuji-Nya atas nikmat-nikmat-Nya yang Dia tunjukkan kepada hati-hati orang arif, dan atas kurniaan-Nya yang mereka tunaikan; dan kami bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya; dan kami bersaksi bahawa penghulu kami Muhammad ialah hamba-Nya dan rasul-Nya, yang Dia utuskan ke atas tentera-tentera kezaliman lalu Dia memecahkannya, dan ke arah singa-singa berhala lalu Dia menundukkannya.
صلى الله وعلى آله وأصحابه صلاة دائمة إلى يوم تضع كل ذات حمل حملها.
Semoga Allah mencurahkan selawat ke atasnya, ke atas keluarganya dan para sahabatnya, dengan selawat yang berterusan sehingga hari setiap yang mengandung melahirkan kandungannya.
وبعد فإنّ النحو عبارة عن القصد، والناس مختلفون في المقاصد والموارد، فواحد كان تقويم لسانه مبلغ علمه، وواحد كان تقويم جنانه أكبر همه، فذكرت في كتابي هذا ما يفرق بين الفريقين، ويوضح كلا الطرفين، وفرقت بين اللحن واللحن، ليعلم أي الفريقين أحق بالأمن.
Wa ba'du: maka sesungguhnya ilmu nahu itu ibarat tujuan (qasad), dan manusia berbeza-beza dalam tujuan dan sumber tujuannya. Maka ada orang yang menjadikan pembetulan lidahnya sebagai puncak ilmunya, dan ada orang yang menjadikan pembetulan hatinya sebagai cita-cita terbesarnya. Maka aku sebutkan dalam kitabku ini apa yang membezakan antara kedua golongan itu, dan menjelaskan kedua-dua pihak, dan aku bezakan antara lahn (kesalahan bahasa) dan lahn (lagu/rentak), supaya diketahui golongan manakah antara keduanya yang lebih berhak mendapat keamanan.
وسميته: (تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة).
Dan aku namakannya: (Talkhis al-'Ibarah fi Nahwi Ahl al-Isyarah) — Ringkasan Ungkapan tentang Nahu Ahli Isyarat.
والله ولي الاستخارة، ومجير من استجاره، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه، وسلم تسليما.
Dan Allah ialah Pemilik permohonan pilihan (istikharah), dan Pelindung bagi sesiapa yang memohon perlindungan-Nya. Dan semoga Allah mencucuri rahmat ke atas penghulu kami dan tuan kami Muhammad, keluarga baginda dan para sahabat baginda, serta memberi kesejahteraan yang sebanyak-banyaknya.