Raqaiq, Adab & Zikir Ada terjemahan
Adab-adab Makan Bersama
آداب المواكلة
Tidak diketahui
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى. هذه جملة من العيوب التي من علمها كان خبيراً بآداب المؤاكلة، وعدتها أحد وثمانون عيباً حسبما نقلناه مفرقاً، والله الموفق، وهي:
الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى. Ini adalah sekumpulan daripada cela-cela (kesalahan) yang sesiapa mengetahuinya, dia menjadi orang yang mahir dalam adab-adab makan bersama. Bilangannya ialah lapan puluh satu cela, sebagaimana yang kami nukilkan secara berasingan. Dan Allah jualah yang memberi taufik. Cela-cela itu ialah:
الحكاك
الحكاك (si penggaru)
الحكاك: وهو الذي يحك رأسه وموضعاً في بدنه بعد غسل يده وقبل الأكل؛ فقد حكى بعضهم أن رجلاً غسل مع المأمون يده، وأبطأ الطعام، فسبقته يده إلى رأسه، فقال له المأمون: أعد غسل يدك، فغسلها ثم لم يلبث أن سبقت يده إلى لحيته، فقال له: أعد غسلها، قال: ولا يلي غسل اليد إلا الخبز.
الحكاك: Iaitu orang yang menggaru kepalanya dan sesuatu tempat pada badannya selepas membasuh tangannya dan sebelum makan. Sesungguhnya sebahagian mereka menceritakan bahawa seorang lelaki membasuh tangannya bersama al-Ma'mun, lalu makanan lambat dihidangkan, maka tangannya (lelaki itu) mendahului ke kepalanya. Maka al-Ma'mun berkata kepadanya: "Ulang basuh tanganmu." Lalu dia membasuhnya, kemudian tidak lama selepas itu tangannya mendahului ke janggutnya. Maka al-Ma'mun berkata kepadanya: "Ulang basuh tangannya." Dia (al-Ma'mun) berkata: "Dan tidak ada yang mengiringi basuhan tangan melainkan roti."
الزاحف
الزاحف (si perangkak)
والزاحف: وهو الذي إذا قدم الطعام زحف إلى المائدة قبل الجماعة، وربما كان الطعام لم يتكامل تصفيفه، أو كان رب المنزل مرتقباً حضور من يتوقعه، فإن زحف الحاضرون إلى المائدة
الزاحف: Iaitu orang yang apabila makanan dihidangkan, dia merangkak menuju ke meja makan sebelum orang ramai. Kadang-kadang makanan itu belum sempurna susunannya, atau tuan rumah sedang menunggu kedatangan orang yang dia nantikan. Jika hadirin merangkak ke meja makan
بزحفه، فقد أسجل على نفسه بالنهم، وإن هم تثاقلوا عن موافقته بقي على المائدة وحده فيخجل، وربما كان الذي يتوقعه رب المنزل من إخوانه هو المقصود بذلك الطعام، فإذا حث على سبقه ثقل على رب المنزل موضعه.
dengan rangkakannya (si perangkak itu), maka dia telah mencatatkan ke atas dirinya sifat kerakusan. Jika mereka (hadirin) melambat-lambatkan diri daripada menyertainya, dia akan kekal di meja makan seorang diri lalu dia berasa malu. Kadang-kadang orang yang ditunggu oleh tuan rumah daripada kalangan saudara-saudaranya itulah yang menjadi tujuan makanan tersebut. Maka apabila dia (si perangkak) mendesak untuk mendahului, beratlah bagi tuan rumah akan tempatnya (kedudukannya).
المجوع
المجوع (si pembuat lapar)