Haji itu Arafah

Haji itu (puncaknya) Arafah

Untuk Fadhilatul Sheikh Muhammad Aman bin Ali al-Jami, Dekan Fakulti Hadis Syarif dan Pengajian Islam

Segala puji bagi Allah yang memberi nikmat dan kurnia, serta selawat, salam dan berkat Allah ke atas sebaik-baik rasul, Muhammad bin Abdullah, keluarga dan para sahabatnya..

Haji itu (puncaknya) Arafah

Allah yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana telah menjadikan kita beribadah kepada-Nya dengan pelbagai jenis ibadah. Antaranya ibadah yang bersifat badan semata-mata seperti solat dan puasa, dan antaranya ibadah yang bersifat harta semata-mata seperti zakat dan segala nafkah..

Dan ada pula ibadah yang dilakukan oleh seseorang hamba dengan badannya sekali gus dengan membelanjakan harta padanya, maka ia disebut ibadah yang mengandungi ibadah harta dan badan, iaitu ibadah haji ke Baitullah al-Haram, yang padanya seseorang Muslim membelanjakan sebahagian hartanya sendiri dan menanggung kepayahan serta kesukaran perjalanan. Antara bahagian ibadah ini — jika boleh diungkapkan demikian — ialah wukuf di Arafah, di mana Allah Taala telah menjadikan kita beribadah kepada-Nya dengan suatu hikmah yang Dia ketahui, iaitu kita berwukuf pada petang hari kesembilan bulan Zulhijjah di suatu tanah yang luas, yang terbatas dengan sempadan-sempadan yang dikenali sejak dahulu dan sekarang, yang dinamakan Tanah Arafah.

Kita berwukuf di tengah-tengah tanah itu, menyembah Allah semata-mata dengan suatu ibadah yang Allah syariatkan kepada kita melalui lisan orang yang Dia pilih dan utuskan kepada kita untuk menyampaikan agama Allah kepada kita, iaitu Muhammad bin Abdullah, Nabi yang ummi (tidak tahu membaca dan menulis) dari keturunan Hasyim, ﷺ. Ibadah tersebut ialah berzikir kepada Allah Taala dengan zikir yang banyak, daripada tahlil, istighfar, tasbih, memuji-Nya Subhanahu, dan merendahkan diri kepada-Nya. Di sana seseorang hamba mengakui dosanya agar Allah menerima taubatnya, mengakui nikmat-nikmat-Nya yang tidak terhitung banyaknya, memohon tambahan daripada kurnia-Nya, memperbanyakkan ibadah ini, pujian, dan kerendahan diri, mengulang-ulang doa serta mendesak, semoga Allah menjadikannya termasuk orang yang dibebaskan pada hari yang agung itu, yang Allah kurniakan kepada hamba-hamba-Nya. Demikianlah keadaan orang yang berhaji, sentiasa dalam ibadah kepada Tuhannya dan mengakui dosanya, sejak matahari hari Arafah tergelincir hingga malam.

Sempadan Tempat Wukuf