Akidah Abad 3H Ada terjemahan
Penjelasan Sunnah: Iktikad Ismail bin Yahya al-Muzani
شرح السنة معتقد إسماعيل بن يحيى المزني
إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل، أبو إبراهيم المزني (ت 264هـ) (ت 264هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
أخبرنَا الْفَقِيه الإِمَام شمس الدّين أَبُو الْعِزّ يُوسُف بن عمر بن أبي نصر الهكاري فِي شهر صفر سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الإِمَام الْحَافِظ الثِّقَة بَقِيَّة السّلف أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن عِيسَى بن درباس الماراني من لَفظه بالموصل فِي تَاسِع عشر من جُمَادَى الأولى سنة إِحْدَى عشرَة وسِتمِائَة قَالَ أخبرنَا الشَّيْخ الصَّالح الْعَالم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمد بن مفرج بن غياث الأرتاحي راءتي عَلَيْهِ بفسطاط مصر قَالَ أخبرنَا الشَّيْخ الْمسند الْعَالم أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْموصِلِي الْفراء فِيمَا أذن فِيهِ لي ح
Telah mengkhabarkan kepada kami al-Faqih al-Imam Syamsuddin Abu al-'Izz Yusuf bin Umar bin Abi Nasr al-Hakkari pada bulan Safar tahun enam belas dan enam ratus (616H), katanya: Telah menceritakan kepada kami al-Syaikh al-Imam al-Hafiz al-Thiqah, sisa generasi salaf, Abu Ishaq Ibrahim bin Uthman bin Isa bin Darbas al-Marani, daripada lafaznya sendiri di Mosul pada sembilan belas Jamadil Awal tahun sebelas dan enam ratus (611H), katanya: Telah mengkhabarkan kepada kami al-Syaikh al-Salih al-'Alim Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad bin Hamd bin Mufarrij bin Ghayath al-Artaahi, aku membacakannya kepadanya di Fustat Mesir, katanya: Telah mengkhabarkan kepada kami al-Syaikh al-Musnid al-'Alim Abu al-Hasan Ali bin al-Husain bin Umar al-Mausili al-Farra' sebagaimana yang diizinkannya kepadaku, ha' (penanda peralihan sanad).
قَالَ الشَّيْخ إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان وَأخْبرنَا الشَّيْخ الإِمَام الْفَقِيه الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سلفة الْأَصْبَهَانِيّ السلَفِي فِي كِتَابه إِلَيْنَا من الْإسْكَنْدَريَّة فِي ربيع الآخر سنة أَربع وَسبعين وَخَمْسمِائة
Berkata al-Syaikh Ibrahim bin Uthman: Dan telah mengkhabarkan kepada kami al-Syaikh al-Imam al-Faqih al-Hafiz Abu Tahir Ahmad bin Muhammad bin Ahmad bin Muhammad bin Ibrahim bin Salfah al-Asbahani al-Salafi melalui kitabnya yang dikirimkan kepada kami dari Iskandariah pada Rabiul Akhir tahun empat ratus tujuh puluh empat (474H).
قَالَ أخبرنَا الشريف أَبُو مُحَمَّد عبد الْملك بن الْحسن بن بتنة الْأنْصَارِيّ بِمَكَّة بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي سنة تسع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة قَالَا أخبرنَا ابو عبد الله الْحُسَيْن ابْن عَليّ النسوى الْفَقِيه قدم علينا مَكَّة اخبرنى أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن رَجَاء ابْن سعيد الْعَسْقَلَانِي بعسقلان أَخْبرنِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْمَلْطِي وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم القيسراني قَالَا أخبرنَا أَحْمد بن بكر اليازوري قَالَ حَدثنِي الْحسن بن عَليّ اليازوري الْفَقِيه حَدثنِي عَليّ بن عبد الله الْحلْوانِي قَالَ كنت بطرابلس الْمغرب فَذكرت أَنا وَأَصْحَاب لنا السّنة إِلَى أَن ذكرنَا أَبَا
Katanya: Telah mengkhabarkan kepada kami al-Syarif Abu Muhammad Abdul Malik bin al-Hasan bin Bannah al-Ansari di Makkah dengan bacaan aku kepadanya pada tahun tiga ratus sembilan puluh sembilan (399H), keduanya berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Abdullah al-Husain bin Ali al-Nasawi al-Faqih, dia datang kepada kami di Makkah, telah mengkhabarkan kepadaku Abu Muhammad Ismail bin Raja' bin Said al-'Asqalani di Asqalan, telah mengkhabarkan kepadaku Abu al-Husain Muhammad bin Ahmad bin Abdul Rahman al-Malti dan Abu Ahmad Muhammad bin Muhammad bin Abdul Rahim al-Qaisarani, keduanya berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Ahmad bin Bakr al-Yazuri, katanya: Telah menceritakan kepadaku al-Hasan bin Ali al-Yazuri al-Faqih, telah menceritakan kepadaku Ali bin Abdullah al-Halwani, katanya: Aku berada di Tripoli Maghrib, lalu aku dan sahabat-sahabat kami menyebut tentang al-Sunnah sehingga kami menyebut Abu
إِبْرَاهِيم الْمُزنِيّ رحمه الله فَقَالَ بعض أَصْحَابنَا بَلغنِي أَنه كَانَ يتَكَلَّم فِي الْقُرْآن وَيقف عِنْده وَذكر آخر أَنه يَقُوله إِلَى ان اجْتمع مَعنا قوم آخَرُونَ فغم النَّاس ذَلِك غما شَدِيدا فكتبنا إِلَيْهِ كتابا نُرِيد أَن نستعلم مِنْهُ يكْتب إِلَيْنَا شرح السّنة فِي الْقدر والإرجاء وَالْقُرْآن والبعث والنشور والموازين وَفِي النّظر فَكتب إِلَيْنَا
Ibrahim al-Muzani rahimahullah. Maka sebahagian sahabat kami berkata: Telah sampai kepadaku bahawa dia pernah berbicara tentang al-Quran dan berhenti padanya (tidak menghuraikannya lebih lanjut). Yang lain pula menyebut bahawa dia mengatakannya (demikian). Sehingga berkumpul bersama kami satu kaum yang lain, maka hal itu sangat menyedihkan orang ramai. Lalu kami menulis surat kepadanya, kami ingin mengetahui daripadanya agar dia menulis kepada kami penjelasan al-Sunnah tentang qadar, irja', al-Quran, kebangkitan, kebangkitan semula, timbangan amal, dan tentang nazar (pandangan akal). Maka dia menulis kepada kami:
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
عصمنا الله وَإِيَّاكُم بالتقوى ووفقنا وَإِيَّاكُم لموافقة الْهدى أما بعد فَإنَّك أصلحك الله سَأَلتنِي أَن أوضح لَك من السّنة أمرا تصبر نَفسك على التَّمَسُّك بِهِ وتدرأ بِهِ عَنْك شبه الْأَقَاوِيل وزيغ محدثات الضَّالّين وَقد شرحت لَك منهاجا موضحا منيرا لم آل نَفسِي وَإِيَّاك فِيهِ نصحا بدأت فِيهِ بِحَمْد الله ذِي الرشد والتسديد
Semoga Allah memelihara kami dan kamu sekalian dengan ketakwaan, dan memberi taufik kepada kami dan kamu sekalian untuk menepati petunjuk. Amma ba'du: Sesungguhnya engkau — semoga Allah memperbaiki keadaanmu — telah meminta kepadaku agar aku jelaskan kepadamu satu perkara daripada al-Sunnah yang dapat menenangkan jiwamu untuk berpegang teguh dengannya, dan dapat menolak daripadamu syubhat-syubhat ucapan serta kesesatan perkara-perkara baru yang dibawa oleh orang-orang yang sesat. Sungguh aku telah jelaskan kepadamu satu manhaj yang terang lagi bercahaya, aku tidak menyisihkan diriku dan dirimu dalam hal itu daripada memberi nasihat. Aku memulakannya dengan memuji Allah Yang Maha Memiliki petunjuk dan ketepatan.
الْحَمد لله أَحَق من ذكر وَأولى من شكر وَعَلِيهِ أثني الْوَاحِد الصَّمد الَّذِي لَيْسَ لَهُ صَاحِبَة وَلَا ولد جلّ عَن المثيل فَلَا شَبيه لَهُ وَلَا عديل السَّمِيع الْبَصِير الْعَلِيم الْخَبِير المنيع الرفيع
Segala puji bagi Allah, yang paling berhak disebut dan paling utama disyukuri, dan kepada-Nya aku memuji. Yang Maha Esa, Yang Menjadi tumpuan segala sesuatu, yang tidak mempunyai isteri dan tidak pula anak. Maha Tinggi Dia daripada sebarang persamaan, maka tiada yang menyerupai-Nya dan tiada yang setara dengan-Nya. Yang Maha Mendengar, Maha Melihat, Maha Mengetahui, Maha Teliti, Maha Kukuh, Maha Tinggi.