Pustaka Turath
Pustaka Turath › Akidah
Akidah Abad 14H Ada terjemahan

Faedah-Faedah Akidah

الفوائد العقدية
عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني (1313 - 1386 هـ) (ت 1386هـ)
Baca kitab penuh →

Petikan terjemahan

Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.

الفوائد العقديّة
Faedah-Faedah Akidah
[شرح حديث: «خلق الله آدم على صورته»]
[Penjelasan hadis: «Allah menciptakan Adam menurut gambaran-Nya»]
حديث «خلق الله آدم على صورته»(1) يحتمل ثلاثة أوجه:
Hadis «Allah menciptakan Adam menurut gambaran-Nya»(1) mengandungi tiga kemungkinan tafsiran:
أحدها: أن الضمير يعود على آدم، أي أن الله تعالى خلقه على صورته التي بقي عليها إلى أن مات، أي من حيث الطول والجسامة ونحوه. فليس كذريته الذين يولد أحدهم صغيرًا ثم ينمو.
Pertama: Kata ganti (dalam "gambaran-Nya") kembali kepada Adam, iaitu Allah Taala menciptakannya menurut gambaran yang kekal padanya sehingga ia mati, iaitu dari segi tinggi dan besar tubuhnya dan seumpamanya. Maka ia tidak seperti anak cucunya yang dilahirkan seorang daripada mereka kecil kemudian membesar.
وأما كونه خُلِقَ أولاً طينًا لازبًا، ثم صلصالاً، فهذا في غير الطول والجسامة.
Adapun keadaannya dicipta pada mulanya sebagai tanah yang melekat, kemudian menjadi tanah kering yang berbunyi, maka itu bukanlah dari segi tinggi dan besar tubuh.
ولك أن تقول: إن المراد الخلق بعد نفخ الروح. فآدم عقب نفخ الروح فيه كان كاملاً، وأولاده عقب نفخ الروح أجنَّة.
Engkau boleh juga mengatakan: yang dimaksudkan ialah penciptaan selepas ditiupkan roh. Maka Adam selepas ditiupkan roh ke dalamnya adalah sempurna, sedangkan anak-anaknya selepas ditiupkan roh masih berupa janin.
الوجه الثاني: أن الحديث مختصر من حديث طويل، كما في حديث «إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه؛ فإن الله خلق آدم على صورته»(2).
Tafsiran kedua: Hadis ini diringkaskan daripada hadis yang panjang, sebagaimana dalam hadis «Apabila seseorang daripada kamu memerangi (orang lain), maka hendaklah ia menjauhi wajah; kerana sesungguhnya Allah menciptakan Adam menurut gambaran-Nya»(2).
وحديث آخر: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرَّ برجل يضرب ولده أو غلامه فنهاه، قائلاً: «إن الله خلق آدم على صورته»(3).
Dan hadis lain: Bahawa Nabi ﷺ melintasi seorang lelaki yang memukul anaknya atau hambanya, lalu baginda (Nabi ﷺ) melarangnya sambil bersabda: «Sesungguhnya Allah menciptakan Adam menurut gambaran-Nya»(3).
Buka di aplikasi →

© Pustaka Turath — Himpunan Terjemahan Kitab