Akidah Ada terjemahan
Akidah Imam Ahmad bin Hanbal, riwayat Abu Bakar al-Khallal
العقيدة للإمام أحمد بن حنبل رواية أبي بكر الخلال
Tidak diketahui
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani
نَص اعْتِقَاد الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل
Teks iktikad Imam Ahmad bin Hanbal
أخبرنَا الشَّيْخ الإِمَام الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْمُبَارك بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن الطباخ الْبَغْدَادِيّ رحمه الله فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة إجَازَة قَالَ حَدثنَا شَيخنَا الإِمَام الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن النَّاصِر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ بهَا قَالَ أخبرنَا الإِمَام جمال الْإِسْلَام أَبُو مُحَمَّد رزق الله بن عبد الْوَهَّاب التَّمِيمِي قَالَ أخبرنَا عمي أَبُو الْفضل عبد الْوَاحِد بن عبد الْعَزِيز التَّمِيمِي بِجَمِيعِ هَذَا الِاعْتِقَاد وَقَالَ جملَة اعْتِقَاد أَحْمد بن حَنْبَل رضي الله عنه وَالَّذِي كَانَ يذهب إِلَيْهِ
Telah mengkhabarkan kepada kami Syeikh al-Imam al-Hafiz Abu Muhammad al-Mubarak bin Ali bin al-Husain bin Abdullah bin Muhammad, yang dikenali sebagai Ibn al-Tabbakh al-Baghdadi rahimahullah di dunia dan akhirat, secara ijazah, katanya: Telah menceritakan kepada kami syeikh kami al-Imam al-Hafiz Abu al-Fadhl Muhammad bin al-Nasir bin Muhammad bin Muhammad bin Ali al-Baghdadi di sana, katanya: Telah mengkhabarkan kepada kami al-Imam Jamal al-Islam Abu Muhammad Rizqullah bin Abdul Wahhab al-Tamimi, katanya: Telah mengkhabarkan kepada kami bapa saudaraku Abu al-Fadhl Abdul Wahid bin Abdul Aziz al-Tamimi dengan seluruh iktikad ini, dan katanya: Keseluruhan iktikad Ahmad bin Hanbal radiallahu anhu dan yang beliau pegang
مُجمل الِاعْتِقَاد
Ringkasan Iktikad
إِن الله عز وجل وَاحِد لَا من عدد لَا يجوز عَلَيْهِ التجزؤ وَلَا الْقِسْمَة وَهُوَ وَاحِد من كل جِهَة وَمَا سواهُ وَاحِد من وَجه دون وَجه
Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla itu satu, bukan dari segi bilangan. Tidak harus pada-Nya terpecah dan tidak pula terbahagi. Dia satu dari segala segi, sedangkan selain-Nya satu dari satu segi sahaja, bukan dari segi yang lain.
وَأَنه مَوْصُوف بِمَا أوجبه السّمع والاجماع وَذَلِكَ دَلِيل إثْبَاته وَأَنه مَوْجُود
Dan sesungguhnya Dia disifatkan dengan apa yang ditetapkan oleh pendengaran (wahyu) dan ijmak. Itulah dalil penetapan-Nya, dan sesungguhnya Dia wujud.
قَالَ احْمَد بن حَنْبَل رضي الله عنه من قَالَ إِن الله عز وجل لم يكن مَوْصُوفا حَتَّى وَصفه الواصفون فَهُوَ بذلك خَارج عَن الدّين
Berkata Ahmad bin Hanbal radiallahu anhu: Sesiapa yang berkata bahawa Allah Azza wa Jalla tidaklah disifatkan sehingga orang-orang yang menyifatkan menyifatkan-Nya, maka dengan itu dia telah keluar dari agama.
تَوْحِيد الله
Tauhid Allah