Akidah Abad 14H Ada terjemahan
Perbandingan Keutamaan antara Empat Khalifah
التفضيل بين الخلفاء الأربعة
عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني (1313 - 1386 هـ) (ت 1386هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
الرسالة التاسعة
Risalah Kesembilan
التفضيل بين الخلفاء الأربعة
Keutamaan antara Empat Khalifah
رضي الله عنهم
radiallahu anhum
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
مسألة التفضيل بين الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم وإن كان أصلُها من الدين؛ لتنزيل الناس منازلهم، وإعطاء كلِّ أحدٍ حقَّه= فقد صارت مِن حُجُبِ الشيطان التي يُلهي بها الإنسانَ عمّا خُلِقَ لأجله، ومَن أنكر هذا فيقال له: التفضيل هل هو بحسب ما عند الله تعالى أم بحسب تشييد الدّين والنفع للمسلمين؟
Masalah keutamaan antara empat khalifah radiallahu anhum, walaupun asalnya adalah daripada agama — kerana menempatkan manusia pada kedudukannya dan memberikan setiap orang haknya — namun ia telah menjadi salah satu daripada hijab (tutupan) syaitan yang digunakan untuk melalaikan manusia daripada tujuan ia diciptakan. Sesiapa yang mengingkari perkara ini, maka dikatakan kepadanya: Keutamaan itu, adakah ia berdasarkan apa yang ada di sisi Allah taala, atau berdasarkan usaha menegakkan agama dan manfaat kepada kaum Muslimin?
فإن قال بالثاني. قلنا: وايمُ الله إنّ كلًّا منهم قد شاد الدين ونفع المسلمين.
Jika dia menjawab dengan yang kedua, kami katakan: Demi Allah, sesungguhnya setiap daripada mereka telah menegakkan agama dan memberi manfaat kepada kaum Muslimin.
ومعرفة تفصيل ذلك تمامًا لا سبيل إليها؛ لأنَّه لم يَرِد مِن ذلك إلَّا بعضُه، ولعلَّ لبعضهم زيادةً على غيره ينفع المسلمين بالالتجاء إلى الله تعالى والدعاء لهم؛ فإنَّ ذلك من أعظم النفع.
Mengetahui perincian perkara itu secara sempurna tidak ada jalan untuk mencapainya, kerana yang datang daripada perkara itu hanyalah sebahagiannya sahaja. Bahkan mungkin sebahagian mereka mempunyai kelebihan berbanding yang lain dalam memberi manfaat kepada kaum Muslimin melalui tawakkal kepada Allah taala dan mendoakan mereka, kerana hal itu termasuk manfaat yang paling besar.
وليت شعري أيُّ طائل في الدين لمثل البحث في: أيّهم أنفع؟! ولاسيّما مع ما عَرَض للفضائل من التعصُّبات بدفن البعض واختلاق البعض، حتى يحتمل صدق الضعيف وكذب الصحيح.
Alangkah hairannya, apakah faedah agama yang terdapat pada perbincangan seperti: Siapakah yang lebih bermanfaat? Terutama sekali apabila keutamaan-keutamaan itu telah dicemari dengan sikap taksub, sebahagiannya ditanam dan sebahagiannya direka-reka, sehingga boleh jadi yang daif itu benar dan yang sahih itu dusta.