Akidah Abad 13H Ada terjemahan
Hadiah Berharga Tentang Mazhab Salaf
التحف فِي مَذَاهِب السّلف
محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (ت 1250 هـ) (ت 1250هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
الْحَمد لله رب الْعَالمين
Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam.
وَالصَّلَاة وَالسَّلَام على خير الْأَنَام وَآله الْكِرَام وَرَضي الله عَن صَحبه الْأَعْلَام (وَبعد) فَإِنَّهُ وصل سُؤال من بعض الْأَعْلَام الساكنين بِبَلَد الله الْحَرَام وَهَذَا لَفظه
Selawat dan salam ke atas sebaik-baik makhluk (Nabi ﷺ) dan keluarganya yang mulia, dan semoga Allah meredai para sahabatnya yang menjadi panji-panji petunjuk. (Kemudian daripada itu) sesungguhnya telah sampai satu pertanyaan daripada sebahagian tokoh yang menetap di kota Allah yang haram (Makkah), dan ini lafaznya:
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
الحمد لله رب العالمين
Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam
ما يقول فقهاء الدين وعلماء المحدثين وجماعة الموحدين في آيات الصفات وأخبارها اللاتي نطق بها الكتاب العظيم، وأفصحت عنها سنة الهادي إلى صراط مستقيم، هل إقرارها وإمرارها وإجراؤها على الظاهر بغير تكييف
Apakah yang dikatakan oleh para fuqaha agama, para ulama hadis, dan golongan ahli tauhid berkenaan ayat-ayat sifat dan khabar-khabarnya yang dilafazkan oleh Kitab yang agung (al-Quran), dan yang dijelaskan oleh sunnah pemberi petunjuk ke jalan yang lurus — adakah menetapkannya, membiarkannya, dan melaluinya menurut zahirnya tanpa takyif (membayangkan bentuk)
ولا تمثيل ولا تأويل ولا تعطيل عقيدة الموحدين وتصديق بالكتاب المبين واتباع للسلف الصالحين؟ أو هذا مذهب المجسمين؟ وما حكم من أول الصفات ونفى ما وصف الله به نفسه ووصفه به نبيه وتأيد بالنصوص واتفق عليه الخصوص من أن الله سبحانه في سمائه مستوي على عرشه بائن من خلقه وعلمه في كل مكان؟ والدليل آيات
dan tanpa tamthil (menyamakan dengan makhluk), tanpa takwil (menyelewengkan makna), dan tanpa ta'til (menafikan) merupakan iktikad golongan ahli tauhid, membenarkan Kitab yang nyata, dan mengikuti para salaf yang soleh? Atau ini mazhab golongan mujassimah (yang menyamakan Allah dengan jisim)? Dan apakah hukum orang yang mentakwil sifat-sifat, menafikan apa yang Allah sifatkan diri-Nya dengannya dan yang Nabi-Nya sifatkan Dia dengannya, sedangkan ia diperkuatkan dengan nas-nas dan disepakati oleh golongan khusus bahawa Allah Subhanahu berada di langit-Nya, bersemayam di atas Arasy-Nya, terpisah daripada makhluk-Nya, dan ilmu-Nya di setiap tempat? Dalilnya ialah ayat-ayat
الاستواء والصعود والرفع وقوله تعالى (ءأمنتم من
al-istawa' (bersemayam), al-su'ud (naik), al-raf' (diangkat), dan firman Allah Taala: (Adakah kamu merasa aman daripada