Akidah Abad 3H Ada terjemahan
Asas-Asas Sunnah
أصول السنة
أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (ت 241هـ) (ت 241هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
أصُول السّنة لإِمَام أهل السّنة أَحْمد بن حَنْبَل رحمه الله
Asas-Asas Sunnah oleh Imam Ahli Sunnah, Ahmad bin Hanbal rahimahullah
حَدثنَا الشَّيْخ أَبُو عبد الله يحيى ابْن أبي الْحسن بن الْبَنَّا قَالَ أخبرنَا وَالِدي أَبُو عَليّ الْحسن بن عمر بن الْبَنَّا قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان الْمعدل قَالَ أَنا عُثْمَان بن أَحْمد بن السماك قَالَ ثَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عبد الوهاب أَبُو النبر قِرَاءَة عَلَيْهِ من
Telah menceritakan kepada kami Syeikh Abu Abdullah Yahya bin Abi al-Hasan bin al-Banna, katanya: Telah memberitahu kami ayahku, Abu Ali al-Hasan bin Umar bin al-Banna, katanya: Telah memberitahu kami Abu al-Husain Ali bin Muhammad bin Abdullah bin Bisyrān al-Mu'addal, katanya: Telah memberitahu kami Uthman bin Ahmad bin al-Sammāk, katanya: Telah menceritakan kepada kami Abu Muhammad al-Hasan bin Abdul Wahhab Abu al-Nabr, secara bacaan kepadanya daripada
كِتَابه فِي شهر ربيع الأول من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ 293 هـ قَالَ ثَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْمنْقري الْبَصْرِيّ بتنيس قَالَ حَدثنِي عَبدُوس بن ملك الْعَطَّار قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل رضي الله عنه يَقُول:
kitabnya (Abu al-Nabr) pada bulan Rabiul Awal tahun tiga ratus sembilan puluh tiga (293H), katanya: Telah menceritakan kepada kami Abu Ja'far Muhammad bin Sulaiman al-Munqari al-Basri di Tinnis, katanya: Telah menceritakan kepadaku Abdus bin Malik al-Attar, katanya: Aku mendengar Abu Abdullah Ahmad bin Hanbal radiallahu anhu berkata:
أصُول السّنة عندنَا التَّمَسُّك بِمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم والاقتداء بهم
Asas-asas Sunnah di sisi kami ialah berpegang teguh dengan apa yang menjadi pegangan para sahabat Rasulullah ﷺ dan mengikuti mereka,
وَترك الْبدع وكل بِدعَة فَهِيَ ضَلَالَة وَترك الْخُصُومَات فِي
meninggalkan bidaah — setiap bidaah itu sesat — dan meninggalkan perdebatan dalam
الدّين وَالسّنة تفسر الْقُرْآن وَهِي دَلَائِل الْقُرْآن وَلَيْسَ فِي السّنة قِيَاس وَلَا تضرب لَهَا الْأَمْثَال وَلَا تدْرك
agama. Sunnah itu menjelaskan al-Quran, ia adalah dalil-dalil al-Quran. Dalam Sunnah tidak ada qias (analogi), tidak boleh dibuat perumpamaan baginya, dan ia tidak dapat dicapai
بالعقول وَلَا الْأَهْوَاء إِنَّمَا هُوَ الإتباع وَترك الْهوى وَمن السّنة اللَّازِمَة الَّتِي من ترك مِنْهَا خصْلَة لم يقبلهَا ويؤمن بهَا لم يكن من أَهلهَا
dengan akal mahupun hawa nafsu. Ia hanyalah soal mengikuti dan meninggalkan hawa nafsu. Antara Sunnah yang wajib — sesiapa yang meninggalkan satu daripadanya lalu tidak menerimanya dan tidak beriman dengannya, maka dia bukan daripada ahlinya — ialah:
1 - الْإِيمَان بِالْقدرِ خَيره وشره والتصديق بالأحاديث فِيهِ وَالْإِيمَان بهَا لَا يُقَال لم وَلَا كَيفَ إِنَّمَا
1. Beriman kepada qadar (ketentuan takdir), baik mahupun buruknya, membenarkan hadis-hadis mengenainya dan beriman dengannya. Tidak boleh ditanya "mengapa" dan tidak boleh ditanya "bagaimana". Ia hanyalah