Adab & Sastera Abad 11H Ada terjemahan
Risalah al-Tilmiz
رسالة التلميذ
عبد القادر بن عمر البغدادى (1030 - 1093 هـ) (ت 1093هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
رسالة التلميذ لعبد القادر بن عمر البغدادي 1030 - 1093
Risalah al-Tilmiz (Risalah Pelajar) oleh Abdul Qadir bin Umar al-Baghdadi 1030 - 1093
عبد القادر البغدادي:
Abdul Qadir al-Baghdadi:
في سنة 1030 وفي مدينة بغداد، ولد عبد القادر بن عمر البغدادي، وبغداد يومئذ في محنة قاسية بين الدولة الصفوية وعلى رأسها الشاه عباس، والدولة العثمانية.
Pada tahun 1030, di kota Baghdad, lahirlah Abdul Qadir bin Umar al-Baghdadi. Baghdad pada ketika itu sedang berada dalam kesusahan yang amat berat akibat pertempuran antara Kerajaan Safawiyah yang dipimpin oleh Shah Abbas dengan Kerajaan Uthmaniyah.
وفي سنة 1048 حين حمى وطيس القتال حول بغداد وتدفقت إليها جيوش مراد الرابع العثماني فانتزعتها من الإيرانيين، حينئذ رحل عبد القادر إلى دمشق فكان شيخه فيها محمد بن يحيى الفرضي، ولكنه لم يستقر بها عامين حتى شد رحاله إلى القاهرة فدخلها سنة 1050 وكان شيخه فيها شهاب الدين الخفاجي، كما كان من شيوخه يس الحمصي، والنور الشبراملسى، والبرهان إبراهيم المأموني.
Pada tahun 1048, apabila pertempuran di sekitar Baghdad semakin memuncak dan tentera Murad IV dari Uthmaniyah mengalir masuk lalu merampas kota itu daripada orang-orang Iran, ketika itulah Abdul Qadir berpindah ke Damsyik. Di sana gurunya ialah Muhammad bin Yahya al-Fardi. Namun beliau tidak menetap di sana lebih daripada dua tahun, lalu beliau meneruskan perjalanan ke Kaherah dan memasukinya pada tahun 1050. Di sana gurunya ialah Syihabuddin al-Khafaji. Antara gurunya yang lain ialah Yas al-Himsi, al-Nur al-Syabramalisi, dan al-Burhan Ibrahim al-Ma'muni.
وبموت الخفاجي سنة 1069 انتقلت معظم كتبه إلى عبد القادر، وضم إليها بعد ذلك كتبا أخرى جليلة الشأن. وفي سنة 1077 وهي السنة التي تولى مصر فيها إبراهيم باشا كتخدا، اتصل به عبد القادر فأحله محلا كريما، وكان سميره ونديمه، وظل ملازما له إلى انتهاء مدة ولايته سنة 1085 فرجع معه إلى ديار الروم، واتصل حبله هناك بالوزير أحمد باشا الكوپريلى فألف باسمه (شرح قصيدة بانت سعاد)، ثم بالسلطان محمد بن السلطان إبراهيم، فتوج باسمه كتابه الكبير (خزانة الأدب)، وظل فترة من الزمن مضطربا بين الشام والروم، ثم عاد من طريق البحر إلى مصر ولم تطل مدته بها حتى توفى في سنة 1093(1).
Dengan kematian al-Khafaji pada tahun 1069, sebahagian besar kitab-kitabnya berpindah kepada Abdul Qadir, dan selepas itu beliau menambah pula kitab-kitab lain yang tinggi nilainya. Pada tahun 1077, iaitu tahun Ibrahim Pasha Katkhuda memegang jawatan gabenor di Mesir, Abdul Qadir berhubung dengannya lalu beliau diberi kedudukan yang mulia. Beliau menjadi teman bicara dan teman karibnya, dan sentiasa mendampinginya sehingga tamat tempoh jawatannya pada tahun 1085. Lalu beliau pulang bersamanya ke negeri Rum (wilayah Uthmaniyah), dan di sana hubungannya tersambung dengan Wazir Ahmad Pasha al-Koprulu, lalu beliau mengarang untuknya (Syarh Qasidah Bant Su'ad). Kemudian beliau berhubung pula dengan Sultan Muhammad bin Sultan Ibrahim, lalu beliau menghadiahkan kitabnya yang besar (Khizanah al-Adab) dengan nama baginda. Beliau terus berada dalam keadaan berpindah-randah antara Syam dan Rum selama suatu tempoh, kemudian beliau pulang melalui jalan laut ke Mesir. Tidak lama beliau berada di sana sehingga beliau wafat pada tahun 1093(1).
التلميذ:
Al-Tilmiz (Pelajar):
كلمة ضعيفة الصلة بالأصول العربية في مادتها، لذلك صرح بعض اللغويين القدماء، وفي مقدمتهم ابن دريد في الجمهرة 2: 37 وابن فارس في مقاييس اللغة 1: 353، والجواليقي في المعرب 91، والخفاجي في شفاء الغليل بأنها ليست عربية الأصل.
Perkataan ini lemah kaitannya dengan akar-akar Arab dari segi bahannya. Oleh sebab itu, sebahagian ahli bahasa zaman dahulu menegaskan — dan di barisan hadapan mereka Ibn Duraid dalam al-Jumhurah 2: 37, Ibn Faris dalam Maqayis al-Lughah 1: 353, al-Jawaliqi dalam al-Mu'arrab halaman 91, dan al-Khafaji dalam Syifa' al-Ghalil — bahawa perkataan ini bukan berasal daripada bahasa Arab.