اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم - جـ ٢

[Fasal Mengenai Konsep Aid (perayaan) dan Berwaspada Daripada Menyerupai Orang Kafir dalam Perayaan Mereka]

Fasal Aid (perayaan): Ia adalah Ism Jins (nama umum) yang merangkumi setiap hari atau tempat yang mereka (1) jadikan sebagai tempat berkumpul, serta setiap amalan yang mereka ada-adakan di tempat dan waktu tersebut. Maka, larangan ini bukan hanya khusus untuk perayaan mereka sahaja, bahkan ia merangkumi segala waktu dan tempat yang mereka agungkan yang tidak mempunyai asal-usul di dalam agama Islam. Apa-apa amalan yang mereka ada-adakan padanya juga termasuk dalam perkara tersebut.

Begitu juga dengan Harim (2) (kawasan sekitar) Aid: Iaitu hari-hari sebelum dan selepasnya yang mereka ada-adakan (3) sesuatu padanya disebabkan perayaan tersebut, (4) (4) atau tempat-tempat di sekelilingnya yang diadakan sesuatu padanya disebabkan perayaan itu (5) (5) atau apa-apa amalan yang dilakukan disebabkan aktiviti perayaan tersebut. Hukumnya adalah sama seperti hukum perayaan itu sendiri, maka tidak boleh dilakukan sedikit pun daripadanya.

Sesungguhnya sebahagian manusia mungkin menahan diri daripada mengadakan sesuatu pada hari-hari (6) perayaan mereka, seperti hari Khamis dan Al-Milad (hari Krismas), lalu dia berkata kepada keluarganya: "Sesungguhnya aku hanya melakukan perkara ini untuk kalian pada minggu (7) atau bulan yang lain". Padahal perkara yang menggerakkan dia untuk melakukan perkara tersebut hanyalah kerana adanya perayaan mereka, dan sekiranya tidak...

Dia (1) tidak menuntut perkara tersebut, maka ini adalah sebahagian daripada tuntutan penyerupaan. Akan tetapi, ahli keluarga hendaklah dialihkan perhatiannya kepada hari raya Allah dan Rasul-Nya, serta diberikan hak-hak mereka pada hari tersebut yang dapat memutuskan keinginan mereka kepada hari raya selainnya. Sekiranya mereka tidak reda, maka tiada daya dan tiada kekuatan melainkan dengan pertolongan Allah. Sesiapa yang membuat ahli keluarganya marah (2) kerana mentaati Allah, maka Allah akan meredainya dan menjadikan mereka juga reda kepadanya.

Hendaklah orang yang berakal berwaspada daripada mentaati wanita dalam perkara tersebut. Ini kerana dalam kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, daripada Usamah bin Zaid, beliau berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidaklah aku tinggalkan setelahku (3) suatu fitnah (ujian) yang lebih berbahaya bagi kaum lelaki melainkan wanita" (4).

Perkara yang paling banyak merosakkan kerajaan dan negara (5) adalah mentaati wanita. Dalam Sahih al-Bukhari, daripada Abu Bakrah (6) radhiyallahu 'anhu, beliau berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidak (7) akan beruntung suatu kaum yang menyerahkan urusan mereka kepada wanita" (8).

... Thaghut (sesuatu yang disembah selain Allah), sebagaimana mereka menggabungkan antara sihir dan menyeru bintang-bintang. Perkara ini termasuk perkara yang diketahui secara pasti dalam agama Islam - bahkan agama semua Rasul - bahawa ia adalah syirik (menyekutukan Allah) yang diharamkan. Bahkan ini merupakan antara jenis syirik yang paling besar yang mana para Rasul diutus untuk melarangnya. Seruan Nabi Ibrahim al-Khalil -selawat dan salam Allah ke atasnya- kepada kaumnya adalah berkaitan syirik jenis ini.

Begitu juga dengan firman Allah Ta'ala: {Dan demikianlah Kami perlihatkan kepada Ibrahim tanda-tanda keagungan (Kami) di langit dan di bumi dan agar dia termasuk orang-orang yang yakin. Ketika malam telah menjadi gelap, dia melihat sebuah bintang (lalu) dia berkata: "Inilah Tuhanku", maka apabila bintang itu terbenam dia berkata: "Saya tidak suka kepada yang terbenam". Kemudian tatkala dia melihat bulan terbit dia berkata: "Inilah Tuhanku", maka setelah bulan itu terbenam, dia berkata: "Sesungguhnya jika Tuhanku tidak memberi petunjuk kepadaku, pastilah aku termasuk orang-orang yang sesat". Kemudian tatkala dia melihat matahari terbit, dia berkata: "Inilah Tuhanku, ini yang lebih besar", maka tatkala matahari itu terbenam, dia berkata: "Wahai kaumku, sesungguhnya aku berlepas diri dari apa yang kamu persekutukan. Sesungguhnya aku hadapkan wajahku kepada (Allah) yang menciptakan langit dan bumi dengan cenderung kepada agama yang benar, dan aku bukanlah termasuk orang-orang yang mempersekutukan Tuhan". Dan dia dibantah oleh kaumnya. Dia berkata: "Apakah kamu hendak membantahku tentang Allah, padahal sesungguhnya Dia telah memberi petunjuk kepadaku? Dan aku tidak takut kepada (malapetaka dari) apa yang kamu persekutukan dengan Allah, kecuali di kala Tuhanku menghendaki sesuatu (dari malapetaka itu). Ilmu Tuhanku meliputi segala sesuatu. Maka apakah kamu tidak dapat mengambil pelajaran? Bagaimana aku takut kepada sembahan-sembahan yang kamu persekutukan (dengan Allah), padahal kamu tidak takut bahawa kamu mempersekutukan Allah dengan apa yang Allah sendiri tidak menurunkan hujah kepadamu untuk mempersekutukannya. Maka manakah di antara dua golongan itu yang lebih berhak mendapat keamanan (dari malapetaka), jika kamu mengetahui? Orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman (syirik), mereka itulah yang mendapat keamanan dan mereka itu adalah orang-orang yang mendapat petunjuk. Dan itulah hujah Kami yang Kami berikan kepada Ibrahim untuk menghadapi kaumnya. Kami tinggikan siapa yang Kami kehendaki beberapa darjat. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui} [Al-An'am: 75 - 83] [1].

Sesungguhnya Ibrahim 'alaihissalam menempuh jalan ini kerana kaumnya menjadikan bintang-bintang sebagai tuhan-tuhan, mereka menyerunya dan memohon kepadanya. Tidaklah mereka mahupun seorang pun daripada kalangan orang yang berakal meyakini (2) bahawa salah satu daripada bintang-bintang tersebut yang menciptakan langit dan bumi. Sebaliknya mereka menyerunya selain daripada Allah berdasarkan mazhab (fahaman) ...

{Dan apabila kamu ditimpa bahaya di lautan, hilanglah siapa yang kamu seru kecuali Dia (Allah). Maka apabila Dia menyelamatkan kamu ke daratan, kamu berpaling. Dan manusia itu memang sangat kufur (tidak bersyukur)}. [al-Isra': 67] (1)

Dan Dia yang Maha Suci berfirman: {Katakanlah: "Khabarkanlah kepadaku, jika datang azab Allah kepada kamu, atau datang kepada kamu hari Kiamat, apakah selain Allah yang kamu seru, jika kamu adalah orang-orang yang benar? - Bahkan hanya kepada-Nya kamu menyeru, maka Dia menghilangkan apa (bahaya) yang kamu seru kepada-Nya jika Dia menghendaki, dan kamu melupakan apa yang kamu sekutukan (dengan-Nya)"}. [al-An'am: 40 - 41] (2).

Namun mereka itu yang dikabulkan permintaannya kerana pengakuan mereka terhadap Rububiyyah-Nya (keesaan Allah dalam mencipta dan mentadbir), dan bahawasanya Dia menjawab doa orang yang dalam keadaan Mudhtar (terdesak atau sangat sulit), apabila mereka tidak ikhlas beragama bagi-Nya dalam ibadah mereka, serta tidak taat kepada-Nya dan kepada Rasul-Nya, maka apa yang Dia berikan kepada mereka disebabkan doa mereka itu hanyalah kesenangan di kehidupan dunia, dan tidak ada bagi mereka bahagian di akhirat.

Dan Allah Ta'ala berfirman: {Sesiapa yang menghendaki kehidupan yang segera (dunia), Kami segerakan baginya di dunia itu apa yang Kami kehendaki bagi sesiapa yang Kami mahu, kemudian Kami sediakan baginya neraka Jahanam yang akan dia masuki dalam keadaan tercela lagi terusir. - Dan sesiapa yang menghendaki akhirat dan berusaha ke arahnya dengan usaha yang sewajarnya sedang dia adalah seorang mukmin (beriman), maka mereka itu adalah orang-orang yang usahanya dibalas dengan baik. - Masing-masing Kami berikan bantuan, kepada golongan ini dan golongan itu daripada pemberian Tuhanmu. Dan pemberian Tuhanmu itu tidak pernah terhalang}. [al-Isra': 18 - 20] (3).

Dan sesungguhnya al-Khalil (kekasih Allah iaitu Nabi Ibrahim) عليه الصلاة والسلام telah berdoa memohon rezeki untuk ahli iman, lalu beliau berkata: {Dan berikanlah rezeki daripada buah-buahan kepada penduduknya, iaitu sesiapa yang beriman di antara mereka kepada Allah dan hari akhirat}. [al-Baqarah: 126] (4).

Allah Ta'ala berfirman: {Dan sesiapa yang kufur, maka Aku beri kesenangan kepadanya sebentar, kemudian Aku akan memaksanya masuk ke dalam azab neraka, dan itulah seburuk-buruk tempat kembali}. [al-Baqarah: 126] (5). Maka bukanlah setiap orang yang Allah berikan kesenangan dengan rezeki dan kemenangan, sama ada sebagai jawapan kepada doanya atau tanpa itu, bermakna dia termasuk orang yang dicintai dan diredai Allah. Bahkan Dia yang Maha Suci memberi rezeki kepada orang mukmin (beriman) dan kafir, orang baik dan jahat. Dan kadangkala Dia mengabulkan doa mereka serta memberi apa yang mereka minta di dunia, sedangkan tidak ada bagi mereka bahagian di akhirat.

Dan sesungguhnya mereka telah menyebutkan bahawa sebahagian orang kafir daripada (6) kaum Nasrani (Kristian) telah mengepung sebuah kota milik orang Islam, lalu telah habis...

{Dan sesungguhnya telah Kami berikan kepada Ibrahim petunjuknya sebelum itu, dan Kami adalah Maha Mengetahui tentangnya. Ketika dia berkata kepada bapanya dan kaumnya: "Apakah patung-patung ini yang kamu tekun menyembahnya?" Mereka menjawab: "Kami dapati nenek moyang kami menyembahnya." Dia berkata: "Sesungguhnya kamu dan nenek moyang kamu berada dalam kesesatan yang nyata." Mereka berkata: "Adakah engkau datang kepada kami dengan membawa kebenaran atau engkau termasuk orang yang bermain-main?" Dia menjawab: "Bahkan Tuhan kamu ialah Tuhan langit dan bumi yang telah menciptakannya; dan aku termasuk orang-orang yang memberikan kesaksian atas hal itu. Dan demi Allah, sesungguhnya aku akan melakukan tipu daya terhadap berhala-berhala kamu setelah kamu pergi meninggalkannya." Maka dia menjadikan berhala-berhala itu hancur berkeping-keping, kecuali yang paling besar di antaranya, agar mereka kembali kepadanya.} [Al-Anbiya: 51 - 58] (1) Ayat-ayat tersebut.

Dan Allah Taala berfirman: {Dan bacakanlah kepada mereka berita tentang Ibrahim. Ketika dia berkata kepada bapanya dan kaumnya: "Apa yang kamu sembah?" Mereka menjawab: "Kami menyembah berhala-berhala, maka kami sentiasa tekun menyembahnya." Dia bertanya: "Adakah mereka mendengar kamu ketika kamu berdoa? Atau mereka memberi manfaat atau memberi mudarat kepada kamu?" Mereka menjawab: "Bahkan kami dapati nenek moyang kami berbuat demikian." Dia berkata: "Maka adakah kamu memperhatikan apa yang telah kamu sembah, kamu dan nenek moyang kamu yang terdahulu? Maka sesungguhnya mereka (berhala-berhala itu) adalah musuh bagi-ku, kecuali Tuhan semesta alam. Iaitu yang telah menciptakan-ku, maka Dia-lah yang memberi petunjuk kepada-ku. Dan yang memberi makan dan minum kepada-ku. Dan apabila aku sakit, maka Dia-lah yang menyembuhkan-ku. Dan yang akan mematikan-ku, kemudian akan menghidupkan-ku kembali. Dan yang sangat aku harapkan akan mengampuni kesalahan-ku pada hari pembalasan (hari kiamat)."} [Asy-Syu'ara: 69 - 82] (2) Sehingga akhir kisah tersebut.

Dan Allah Taala berfirman: {Dan Kami seberangkan Bani Israil melintasi laut itu, maka mereka sampai kepada suatu kaum yang tekun menyembah berhala-berhala mereka. Mereka berkata: "Wahai Musa, buatkanlah untuk kami sebuah tuhan sebagaimana mereka mempunyai tuhan-tuhan." Musa menjawab: "Sesungguhnya kamu adalah kaum yang jahil. Sesungguhnya mereka itu akan dihancurkan apa yang mereka berada di dalamnya (kepercayaan mereka) dan batallah apa yang telah mereka kerjakan. Musa berkata: "Patutkah aku mencari tuhan untuk kamu selain daripada Allah, sedangkan Dia telah melebihkan kamu di atas segala umat (pada masa itu)?"} [Al-A'raf: 138 - 140] (3) .

Maka ini adalah I'tikaf (berdiam diri untuk ibadah) orang-orang musyrik, dan itu (4) adalah I'tikaf orang-orang Islam. Maka I'tikaf orang-orang beriman di dalam masjid-masjid adalah untuk menyembah Allah semata-mata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Manakala I'tikaf orang-orang musyrik pula adalah terhadap apa yang mereka harapkan, ...