Aqidah Abad 15H Ada terjemahan
Metodologi al-Quran al-Karim dalam Dakwah kepada Golongan Musyrikin kepada Islam - Jilid 1
منهج القرآن الكريم في دعوة المشركين إلى الإسلام - جـ ١
د. حمود بن أحمد بن فرج الرحيلي
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
المجلد الأول
مقدمة
…
منهج القرآن الكريم في دعوة المشركين إلى الإسلام
إعداد: حمود بن أحمد بن فرج الرحيلي
بسم الله الرحمن الرحيم
شكر وتقدير
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين لهم إلى يوم الدين.
وبعد: فإني أشكر الله تعالى على نعمه الكثيرة التي لا تعد ولاتحصى، ومن هذه النعم أن وفقني لطلب العلم الشرعي، وأمدني بعونه وتوفيقه على إتمام هذه الرسالة، فله الحمد وله الشكر لا أحصي ثناء عليه.
ثم عملاً بقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يشكر الله من لا يشكر الناس" 1، وقوله صلى الله عليه وسلم: "من صنع إليكم معروفاً فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تروا أنكم
Jilid Pertama
Pendahuluan
...
Manhaj (Metodologi) Al-Quran Al-Karim Dalam Mendakwah Golongan Musyrikin (Orang yang Menyekutukan Allah) Kepada Islam
Disediakan oleh: Hamud bin Ahmad bin Faraj al-Ruhayli
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Penghargaan dan Terima Kasih
Segala puji hanya bagi Allah semata-mata. Selawat dan salam ke atas baginda yang diutus sebagai rahmat bagi sekalian alam, juga ke atas ahli keluarga baginda, para sahabat baginda semuanya, serta orang-orang yang mengikuti mereka sehingga Hari Pembalasan.
Seterusnya: Sesungguhnya aku bersyukur kepada Allah Ta'ala atas nikmat-nikmat-Nya yang banyak, yang tidak terhitung dan tidak terbatas. Antara nikmat-nikmat ini adalah Dia telah memberikan taufiq (petunjuk dan pertolongan) kepadaku untuk menuntut Ilmu Syar'i (ilmu agama), dan Dia telah membantuku dengan pertolongan serta taufiq-Nya untuk menyiapkan risalah (tesis/karya tulis) ini. Maka bagi-Nya segala pujian dan bagi-Nya segala kesyukuran, aku tidak mampu menghitung pujian ke atas-Nya.
Kemudian, sebagai beramal dengan sabda baginda sallallahu 'alaihi wasallam: "Tidak bersyukur kepada Allah sesiapa yang tidak bersyukur kepada manusia" 1, dan sabda baginda sallallahu 'alaihi wasallam: "Sesiapa yang melakukan kebaikan kepada kamu, maka balaslah dia. Jika kamu tidak mendapati apa yang boleh dibalas kepadanya, maka berdoalah untuknya sehingga kamu melihat bahawa kamu...
المقدمة
الحمد لله رب العالمين، الذي هدانا للإسلام وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، المتفرد بالإلهية على جميع خلقه.
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، خاتم أنبيائه وصفوة خلقه، أرسله على فترة من الرسل بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون.
وبعد: فإن الإسلام يواجه كثيراً من التحديات الضارية من الصهيونية، والشيوعية، والصليبية، والوثنية البغيضة، وقد استيقظت هذه الحركات الهدامة كلها دفعة واحدة، وبيتت النية على اغتيال هذا الدين من نفوس أبنائه، منتهزة فرصة ما يسود كثيراً من ديار الأمة الإسلامية من جهل وغفلة وفرقة.
والواقع أن الباطل مهما كان نفوذه، فإنَّه لا ينتشر ولا يذيع إلاّ في غفلة أهل الحق وضعفهم، وابتعادهم عن ميادين البذل والجهاد.
وما هي إلا جولة أو بعض جولة حتى ينكشف مثار النقع، وتتجلى حكمة الله تعالى فيما يكلأ به هذا الدين وقرآنه العظيم، ويعود المسلمون
Pendahuluan
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, yang telah memberi petunjuk kepada kita untuk memeluk Islam. Kita tidak akan mendapat petunjuk sekiranya Allah tidak memberi petunjuk kepada kita. Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya, Dialah yang Maha Esa dalam sifat Ketuhanan-Nya atas seluruh makhluk-Nya.
Aku juga bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba dan pesuruh-Nya, penutup para nabi-Nya dan insan pilihan di kalangan makhluk-Nya. Dia (Allah) mengutuskan baginda setelah sekian lama tidak diutuskan rasul, dengan membawa petunjuk dan agama yang benar untuk memenangkannya ke atas semua agama yang lain, walaupun orang-orang kafir tidak menyukainya.
Seterusnya: Sesungguhnya Islam sedang menghadapi banyak cabaran yang sengit daripada Zionisme, Komunisme, Kristianisasi, dan amalan penyembahan berhala yang menjijikkan. Kesemua gerakan yang merosakkan ini telah bangkit secara serentak, dan mereka telah merancang niat jahat untuk melenyapkan agama ini daripada jiwa penganutnya, dengan mengambil peluang daripada keadaan jahil (kejahilan), ghaflah (lalai), dan perpecahan yang melanda banyak negara umat Islam.
Hakikatnya, kebatilan itu walau bagaimanapun kekuatannya, ia tidak akan tersebar dan menular melainkan semasa kelalaian dan kelemahan ahli al-haqq (golongan yang benar), serta jauhnya mereka daripada medan pengorbanan dan jihad.
Segala cabaran ini hanyalah satu pusingan atau sebahagian daripada pusingan ujian, sehinggalah debu-debu peperangan ini hilang, dan akan terserlah hikmah Allah Ta'ala dalam menjaga agama ini dan al-Quran-Nya yang agung, lalu umat Islam akan kembali...
قد كافأتموه" 1.
أتقدم بخالص الشكر وعظيم التقدير لأستاذي الجليل فضيلة الدكتور عبد الفتاح إبراهيم سلامة المشرف على هذه الرسالة، فقد وجدت منه رحابة الصدر والإخلاص في العمل، وأفاض علي بعلمه الغزير، وتوجيهاته السديدة، وأعطاني من وقته الكثير، فجزاه الله عني وعن جميع طلابه أحسن الجزاء، وبارك في عمره ومنحه العفو والعافية في الدنيا والآخرة.
كما أشكر فضيلة الدكتور عبد المنعم محمد حسنين المشرف السابق على هذه الرسالة في مرحلتها الأولى، فقد أمدني بتوجيهاته العلمية، فجزاه الله خير الجزاء.
كما أتقدم بخالص الشكر وعظيم الامتنان للجامعة الإسلامية ممثلة في القائمين عليها، وأخص منهم معالي رئيس الجامعة الدكتور عبد الله بن صالح العبيد، وفضيلة رئيس قسم الدراسات العليا الشيخ عبد الله بن محمد الغنيمان، فقد قدموا لأبنائهم الطلاب كافة الإمكانيات الكفيلة بمساعدتهم على أداء مهماتهم.
...sungguh kamu telah membalasnya" 1.1. Saya merakamkan setinggi-tinggi ucapan terima kasih dan penghargaan yang tidak terhingga kepada ustaz saya yang mulia, Fadhilatu al-Doktor Abd al-Fattah Ibrahim Salamah, penyelia bagi risalah (tesis) ini. Sesungguhnya saya telah mendapati daripada beliau sifat lapang dada dan keikhlasan dalam bekerja. Beliau telah melimpahkan ilmunya yang luas dan arahan-arahannya yang tepat kepada saya, serta memberikan banyak daripada waktu beliau untuk saya. Maka semoga Allah membalas beliau bagi pihak saya dan bagi pihak semua pelajar beliau dengan sebaik-baik balasan, memberkati umur beliau, serta mengurniakan beliau keampunan dan afiyah (kesejahteraan) di dunia dan akhirat.Saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada Fadhilatu al-Doktor Abd al-Mun'im Muhammad Hasanain, penyelia risalah ini yang terdahulu pada peringkat awalnya, kerana beliau telah membekalkan saya dengan arahan-arahan ilmiah beliau. Maka semoga Allah membalas beliau dengan sebaik-baik balasan.
Saya juga merakamkan setinggi-tinggi ucapan terima kasih dan setinggi-tinggi penghargaan kepada Universiti Islam Madinah yang diwakili oleh para pengurusannya. Saya mengkhususkan ucapan ini kepada Yang Berbahagia Rektor Universiti, Doktor Abdullah bin Saleh al-Ubaid, dan Fadhilatu Ketua Jabatan Pengajian Siswazah, Syeikh Abdullah bin Muhammad al-Ghunaiman. Sesungguhnya mereka telah menyediakan segala kemudahan bagi membantu anak-anak didik mereka dalam melaksanakan tugas-tugas mereka.
كما أشكر كل من قدم إليّ عوناً أو أسدى إليّ معروفاً من كافة الأساتذة الأفاضل، والإخوة الأكارم، فجزى الله الجميع عني خير الجزاء.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
Begitu juga aku mengucapkan terima kasih kepada setiap orang yang telah menghulurkan bantuan kepadaku atau melakukan kebaikan untukku daripada kalangan para asatizah (guru-guru) yang mulia, dan saudara-saudara yang dihormati. Maka semoga Allah membalas mereka semua bagi pihakku dengan sebaik-baik balasan. Selawat dan salam ke atas Nabi kita Muhammad, juga ke atas ahli keluarga baginda dan para sahabat baginda semuanya.
أشدّ ما كانوا ذوداً، وأبلغ ما كانوا دفعاً ومحاماة عن دينهم، وإذا الإسلام أقوى ما يكون فيهم وأثبت من كل مبدأ دخيل أو فكرة هدامة.
ولما كان الشرك وهيمنة البدع والخرافات من أعظم الأزمات التي عانت منها البشرية عبر تاريخها الطويل.
ولما كان القرآن الكريم قد وقف من الشرك موقفاً حازماً لاقتلاعه بجميع أشكاله وألواته، وأفرد لدحضه السور والآيات البينات، وناقش المفاهيم والاتجاهات نقاشاً منطقياً وموضوعياً، فنقدها ونقضها، ورد كل زعم ودحض كل فرية، وأبان في النهاية العقيدة الصحيحة، عقيدة التوحيد والوحدانية لله رب العالمين.
فقد آثرت اختيار: "منهج القرآن الكريم في دعوة المشركين إلى الإسلام" ليكون موضوعاً لرسالتي لنيل درجة العالمية العالية "الدكتوراه" للأسباب التالية:
أولاً: إبراز منهج القرآن في دعوة المشركين إلى الإسلام، وقد سبق لي أن بينت منهج القرآن في دعوة أهل الكتاب إلى الإسلام في رسالتي للماجستير، وذلك لأن الإسلام هو دين الله الحق الذي لا يقبل من أحد سواه.
ثانياً: القيام بمسؤليتي في ميدان الدعوة إلى الله عملاً بقوله تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ
...mereka adalah orang-orang yang paling kuat mempertahankannya, dan yang paling hebat dalam membela serta melindungi agama mereka. Ternyata Islam adalah yang paling kuat dalam diri mereka dan lebih teguh daripada setiap prinsip asing atau pemikiran yang merosakkan.
Oleh kerana syirik (menyekutukan Allah) serta penguasaan bid'ah (perkara baru dalam agama) dan khurafat (kepercayaan karut) merupakan antara krisis terbesar yang dialami oleh umat manusia sepanjang sejarahnya yang panjang.
Dan oleh kerana Al-Quran Al-Karim telah mengambil pendirian yang tegas terhadap syirik untuk mencabutnya dengan segala bentuk dan warnanya, serta mengkhususkan surah-surah dan ayat-ayat yang jelas untuk mematahkannya. Al-Quran juga telah membincangkan konsep-konsep dan kecenderungan-kecenderungan tersebut dengan perbincangan yang logik dan objektif, lalu mengkritik dan meruntuhkannya, menolak setiap dakwaan dan mematahkan setiap pembohongan, serta akhirnya menjelaskan akidah yang benar, iaitu akidah tauhid dan keesaan bagi Allah Tuhan semesta alam.
Maka, aku telah memilih tajuk: "Manhaj (Metodologi) Al-Quran Al-Karim Dalam Mendakwah Golongan Musyrikin (Orang yang Menyekutukan Allah) Kepada Islam" untuk menjadi tajuk bagi risalah (tesis) aku bagi mendapatkan ijazah tahap tinggi "Doktor Falsafah" atas sebab-sebab berikut:
Pertama: Menonjolkan manhaj (metodologi) Al-Quran dalam mendakwah golongan Musyrikin kepada Islam. Sebelum ini aku telah menjelaskan manhaj (metodologi) Al-Quran dalam mendakwah Ahli Kitab kepada Islam dalam tesis Sarjana aku, hal ini kerana Islam adalah agama Allah yang benar yang tidak diterima daripada sesiapapun selain daripadanya.
Kedua: Melaksanakan tanggungjawab aku dalam bidang dakwah kepada Allah demi beramal dengan firman-Nya Ta'ala: {Katakanlah: "Inilah jalanku, aku mengajak kepada Allah dengan basirah (ilmu dan bukti yang nyata), aku dan orang-orang yang mengikutiku. Maha Suci Allah, dan aku bukanlah termasuk dalam kalangan...
الْمُشْرِكِينَ} 1.
وقوله عز وجل: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} 2.
وقوله سبحانه: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ} 3.
وقوله جل وعلا: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} 4.
وقوله تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} 5.
ولحديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي
...golongan musyrikin (orang-orang yang menyekutukan Allah)}. 1.
Dan firman-Nya (Allah) yang Maha Mulia: {Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf (kebaikan), dan mencegah dari yang mungkar (kejahatan); merekalah orang-orang yang beruntung}. 2.
Dan firman-Nya (Allah) yang Maha Suci: {Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, kamu menyuruh kepada yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar, dan kamu beriman kepada Allah}. 3.
Dan firman-Nya (Allah) yang Maha Tinggi lagi Maha Agung: {Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah (kebijaksanaan) dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik}. 4.
Dan firman-Nya (Allah) yang Maha Tinggi: {Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang soleh, dan berkata: "Sesungguhnya aku termasuk orang-orang Muslim (yang menyerah diri kepada Allah)"}. 5.
Dan berdasarkan hadis Abdullah bin Amr bin al-As -semoga Allah meredai mereka berdua- bahawa Nabi...
صلى الله عليه وسلم قال: "بلغوا عني ولو آية
…
" 1.
ولحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان" 2.
ثالثاً: أن الدعوة إلى التوحيد والتحذير من الشرك هي دعوة الرسل جميعاً، قال تعالى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ} 3، وقال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَاّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ
... sallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sampaikanlah dariku walaupun satu ayat … " 1.
Dan berdasarkan hadis Abu Said al-Khudri radhiyallahu 'anhu, beliau berkata: Aku mendengar Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesiapa di antara kamu yang melihat suatu kemungkaran, maka hendaklah dia mengubahnya dengan tangannya. Sekiranya dia tidak mampu, maka dengan lidahnya. Sekiranya dia tidak mampu, maka dengan hatinya, dan itu adalah selemah-lemah iman" 2.
Ketiga: Bahawa dakwah kepada Tauhid (mengesakan Allah) dan peringatan daripada Syirik (menyekutukan Allah) adalah dakwah seluruh para Rasul. Allah Ta'ala berfirman: {Dan sesungguhnya Kami telah mengutus pada setiap umat seorang Rasul (untuk menyeru): Sembahlah Allah dan jauhilah Thaghut (segala yang disembah selain Allah)} 3. Dan Allah Ta'ala berfirman: {Dan Kami tidak mengutus sebelummu (wahai Muhammad) seorang Rasul pun melainkan Kami wahyukan kepadanya bahawa: Sesungguhnya tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Aku, maka sembahlah oleh kamu sekalian akan Aku} ...
لَا إِلَهَ إِلَاّ أَنَا فَاعْبُدُونِ} 1.
وقد قام الأنبياء والرسل جميعاً بدعوة الناس إلى عبادة الله وتوحيده، فما منهم من أحد إلا قال لقومه: {اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ} 2.
وقد احتدم الصراع بين دعاة الحق وأنصار الباطل بين الرسل وأممهم، وخلال هذا الصراع الرهيب تحطمت الأصنام وتهاوت الأوثان، وانخذل الشرك وأهله، وانتصر الحق ودعاته.
وعلى هذا الطريق سار السلف الصالح يدعون إلى دين الله على بصيرة، ويبينون للناس الحق على هدى من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولنا في رسل الله والسلف الصالح القدوة الحسنة.
رابعاً: أن الشرك بالله تعالى هو أعظم الذنوب وأكبر الكبائر على الإطلاق، وأول الأسباب التي أدت إلى هلاك الأمم المكذبة، وعواقبه وخيمة في الدنيا والآخرة، وذلك أن صاحبه في الدنيا يصبح ضحية للخرافات والوساوس والأوهام، الأمر الذي يعود على صحته وماله ووقته بالتلف والهلاك، وهو في الآخرة من الخالدين في نار جهنم، إذا مات وهو مصر على الشرك والعياذ بالله.
... {Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku} 1. Dan sesungguhnya seluruh para Nabi dan Rasul telah berdiri untuk menyeru manusia kepada ibadah (penyembahan) kepada Allah dan mentauhidkan-Nya (mengesakan-Nya), maka tidak ada seorang pun daripada mereka melainkan dia berkata kepada kaumnya: {Sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain-Nya} 2.
Dan sesungguhnya telah hebat pertembungan antara para penyeru kebenaran dan penyokong kebatilan, iaitu antara para Rasul dan umat-umat mereka. Di dalam pertembungan yang dahsyat ini, berhala-berhala telah hancur dan patung-patung telah tumbang, syirik (perbuatan menyekutukan Allah) dan pengikutnya telah tewas, serta kebenaran dan para penyerunya telah menang. Di atas jalan inilah as-Salaf as-Sholeh (generasi awal umat Islam yang mulia) telah berjalan, mereka menyeru kepada agama Allah di atas basirah (ilmu dan bukti yang nyata), dan mereka menjelaskan kebenaran kepada manusia di atas petunjuk daripada Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya sallallahu 'alaihi wasallam. Dan bagi kita pada para Rasul Allah dan as-Salaf as-Sholeh itu terdapat qudwah (contoh teladan) yang baik.
Keempat: Bahawa syirik kepada Allah Ta'ala adalah sebesar-besar dosa dan sebesar-besar al-Kaba'ir (dosa-dosa besar) secara mutlak. Ia merupakan sebab pertama yang membawa kepada kebinasaan umat-umat yang mendustakan, dan kesudahannya amat buruk di dunia dan akhirat. Hal itu kerana pelakunya di dunia akan menjadi mangsa kepada khurafat (cerita rekaan), waswas, dan waham (khayalan), perkara yang mengakibatkan kerosakan dan kebinasaan pada kesihatan, harta, dan waktunya. Manakala di akhirat, dia termasuk dalam kalangan orang-orang yang kekal di dalam api neraka Jahanam, sekiranya dia mati dalam keadaan dia berterusan melakukan syirik, wal'iyazu billah (kita memohon perlindungan dengan Allah daripada perkara tersebut).