Masalah Fiqhiyyah Abad 14H Ada terjemahan
Falsafah Hari Raya dan Hikmah Islam
فلسفة الأعياد وحكمة الإسلام
عبد الرحمن بن يحيى المُعَلِّمي اليماني (1313 - 1386 هـ) (ت 1386هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
الرسالة السابعة عشرة
Risalah Ketujuh Belas
فلسفة الأعياد وحِكمة الإسلام
Falsafah Hari Raya dan Hikmah Islam
الحمد لله …
Segala puji bagi Allah …
فلسفة الأعياد وحِكْمَة الإسلام
Falsafah Hari Raya dan Hikmah Islam
العيد في العرف العام: يوم مخصوص من العام، تحتفل به الأمة بمظاهر السرور، وأهمها الزينة، ولذلك يسمى أيضًا يوم الزينة؛ كما أخبر الله عز وجل عن كليمه عليه السلام أنَّه قال لفرعون وقومه: {مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ} [طه: 59].
Hari raya menurut uruf umum: satu hari tertentu dalam setahun, yang disambut oleh umat dengan pelbagai tanda kegembiraan, dan yang paling utama ialah berhias. Kerana itulah ia juga dinamakan hari berhias; sebagaimana Allah عز وجل mengkhabarkan tentang kalim-Nya (Nabi Musa) عليه السلام bahawa baginda berkata kepada Firaun dan kaumnya: Masa yang dijanjikan untuk kamu ialah hari berhias [Taha: 59].
منشأ الأعياد
Asal Usul Hari Raya
إنَّ بروز الأمة بمظاهر السرور والزينة يُعبِّر عن سرور عظيم عامّ حدث لها، والسرور العام إنَّما ينشأ عن نعمةٍ عظيمةٍ عامةٍ حدثت للأمة.
Sesungguhnya kemunculan umat dengan tanda-tanda kegembiraan dan berhias itu melambangkan kegembiraan besar yang menyeluruh yang berlaku kepada mereka, dan kegembiraan menyeluruh itu hanya lahir daripada nikmat yang besar dan menyeluruh yang berlaku kepada umat.
إذن فالعيد يوم مخصوص من السنة، تحدث فيه كل سنة نعمة عظيمة للأمة، تبعث في قلوب أبنائها سرورًا عظيمًا، يسوقهم بطبيعة الحال إلى الاجتماع على إظهار الزينة بأنواعها.
Jadi, hari raya ialah satu hari tertentu dalam setahun, yang berlaku padanya setiap tahun suatu nikmat besar kepada umat, yang membangkitkan dalam hati anak-anaknya kegembiraan yang besar, yang secara tabiinya mendorong mereka untuk berkumpul menzahirkan berhias dengan pelbagai jenisnya.