Masalah Fiqhiyyah Abad 8H Ada terjemahan
Risalah tentang Melihat Anak Bulan Zulhijjah [tercetak dalam himpunan risalah al-Hafiz Ibn Rajab al-Hanbali]
رسالة في رؤية هلال ذي الحجة [مطبوع ضمن مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي]
زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي (736 - 795 هـ) (ت 795هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
رسالة في رؤية هلال ذي الحجة
Risalah tentang Melihat Anak Bulan Zulhijjah
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
رب يسر وأعن ووفق للخير يا كريم
Wahai Tuhanku, permudahkanlah, bantulah, dan berilah taufik kepada kebaikan, wahai Yang Maha Pemurah.
قال الشيخ الإمام العالم العلامة الأوحد الفهامة وحيد عصره، وفريد دهره: أبو الفرج عبد الرحمن ابن الشيخ الإمام شهاب الدين أحمد بن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى ونفعنا بعلمه. آمين.
Berkata Syeikh al-Imam, al-'Alim, al-'Allamah, yang tunggal lagi cerdas, satu-satunya di zamannya, dan tiada tandingan pada masanya: Abu al-Faraj Abdul Rahman ibn al-Syeikh al-Imam Syihabuddin Ahmad ibn Rajab al-Hanbali, rahimahullah taala dan semoga Allah memberi manfaat kepada kami dengan ilmunya. Amin.
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له.
Segala puji bagi Allah, kami memuji-Nya, memohon pertolongan-Nya, dan memohon keampunan-Nya. Sesiapa yang Allah beri petunjuk, maka tiada siapa yang dapat menyesatkannya; dan sesiapa yang Allah sesatkan, maka tiada siapa yang dapat memberinya petunjuk.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن مُحَمَّدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
Aku bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba-Nya dan rasul-Nya, selawat dan salam ke atasnya, ke atas keluarganya, dan para sahabatnya.
أما بعد، فقد وقع في هذا العام وهو عام أربعة وثمانين وسبعمائة حادثة، وهو أنه غم هلال ذي الحجة فأكمل الناس هلال ذي القعدة، ثم تحدث الناس برؤية هلال ذي الحجة، وشهد به إناس) (*) لم يسمع الحاكم شهادتهم، واستمر الحال عَلَى إكمال عدة شهر ذي القعدة فتوقف بعض الناس (عن) (**) صيام التاسع الَّذِي هو يوم عرفة في هذا العام. فقالوا: هو يوم النحر عَلَى ما أخبر به أولئك الشهود الذين لم تقبل شهادتهم، وقيل: إِنَّ بعضهم ضحى في ذلك اليوم، وحصل للناس بسبب ذلك اضطراب، فأحببت أن أكتب في ذلك ما يسره الله تعالى، وبه المستعان وعليه التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
Amma ba'du: Pada tahun ini, iaitu tahun tujuh ratus lapan puluh empat, telah berlaku satu peristiwa, iaitu anak bulan Zulhijjah tidak kelihatan, lalu orang ramai menyempurnakan bilangan bulan Zulkaedah. Kemudian orang ramai memperkatakan tentang melihat anak bulan Zulhijjah, dan beberapa orang menyaksikannya, tetapi hakim tidak mendengar kesaksian mereka. Keadaan terus kekal dengan menyempurnakan bilangan bulan Zulkaedah, lalu sebahagian orang berhenti daripada berpuasa pada hari kesembilan, iaitu hari Arafah pada tahun ini. Mereka berkata: Hari itu adalah hari penyembelihan (hari raya korban), berdasarkan apa yang dikhabarkan oleh saksi-saksi yang kesaksian mereka tidak diterima itu. Dikatakan juga bahawa sebahagian mereka menyembelih korban pada hari tersebut, dan berlakulah kekeliruan di kalangan orang ramai disebabkan hal itu. Maka aku suka menulis tentang perkara itu apa yang Allah taala permudahkan, dan kepada-Nya tempat memohon pertolongan, kepada-Nya tempat berserah, dan tiada daya dan kekuatan melainkan dengan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar.
فنقول: هذه المسألة لها صورتان:
Maka kami berkata: Masalah ini mempunyai dua bentuk: