Kitab Hadis Abad 5H Ada terjemahan
Dua Majlis daripada Amali Nizam al-Mulk
مجلسان من أمالي نظام الملك
الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، أبو علي، الملقب بقوام الدين، نظام الملك (ت 485هـ) (ت 485هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
1 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خَلَفٍ الْمُقْرِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، أَنْبَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرْقِيِّ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ السُّلْمِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ» ، رواه البخاري، ومسلم في صحيحهما، من حديث مالك بن أنس وغيره، ورواه مسلم أيضا في الصلاة عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة بن قدامة الثقفي، عن عمرو بن يحيى الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمرو بن سليم، فكأني سمعته من هذا الطريق من مسلم
1 - Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Bakr Ahmad bin Mansur bin Khalaf al-Muqri' di Naisabur, telah memberitahu kami Abu Tahir Muhammad bin al-Fadl bin Muhammad bin Ishaq bin Khuzaimah, telah menceritakan kepada kami Abu al-Abbas Muhammad bin Ishaq al-Sarraj, telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa'id, telah menceritakan kepada kami Malik bin Anas, daripada Amir bin Abdullah bin al-Zubair, daripada Amr bin Sulaim al-Zurqi al-Ansari, daripada Abu Qatadah al-Sulami, bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: "Apabila salah seorang daripada kamu masuk ke masjid, hendaklah dia solat dua rakaat sebelum duduk." Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim dalam kitab Sahih mereka berdua, daripada hadis Malik bin Anas dan selainnya. Muslim juga meriwayatkannya dalam bab solat daripada Abu Bakr bin Abi Syaibah, daripada Husain bin Ali al-Ju'fi, daripada Za'idah bin Qudamah al-Thaqafi, daripada Amr bin Yahya al-Ansari, daripada Muhammad bin Yahya bin Hibban, daripada Amr bin Sulaim — seolah-olah aku mendengarnya melalui jalan ini daripada Muslim.
2 - أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ شُجَاعُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُجَاعٍ الشَّيْبَانِيُّ، بِأَصْبَهَانَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبُيْدِ اللَّهِ الْكِسَائِيُّ الْمُقْرِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بَنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُتَشَابِهَاتٌ، وَرُبَّمَا قَالَ: مُشْتَبِهَةٌ، وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى حَمَى حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ تَعَالَى مَا حَرَّمَ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْعَ حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى "، صحيح، متفق عليه من حديث الشعبي.
2 - Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Mansur Syuja' bin Ali bin Syuja' al-Syaibani di Asbahan, telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Muhammad bin Ubaidillah al-Kisa'i al-Muqri' dan Ali bin Muhammad bin al-Hasan bin Arafah, secara bacaan kepada mereka berdua, kedua-duanya berkata: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ahmad bin Ibrahim al-Hafiz, telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Abdullah al-Katib, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Hafs dan Abdurrahman bin Hammad al-Syu'aithi, kedua-duanya berkata: Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Aun, daripada Amir al-Sya'bi, katanya: Aku mendengar al-Nu'man bin Basyir berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas, dan di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhat (samar-samar)." Ada kalanya baginda (Nabi ﷺ) bersabda: "musytabihat (yang menyerupai)." "Dan aku akan memberikan kepada kamu satu perumpamaan tentang hal itu: Sesungguhnya Allah Taala mempunyai kawasan larangan (hima), dan sesungguhnya kawasan larangan Allah Taala ialah apa yang diharamkan-Nya. Sesungguhnya sesiapa yang menggembala di sekitar kawasan larangan itu, hampir-hampir dia akan masuk ke dalamnya." Sahih, disepakati oleh al-Bukhari dan Muslim daripada hadis al-Sya'bi.
أخرجه البخاري في عدة مواضع، أحدها في البيوع عن محمد بن المثنى، عن أبي عدي، عن ابن عون.
Al-Bukhari mengeluarkannya di beberapa tempat, salah satunya dalam bab jual beli daripada Muhammad bin al-Muthanna, daripada Abu Adi, daripada Ibn Aun.
وأخرجه مسلم في كتابه في عدة مواضع أيضًا، منها في البيوع عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عون بن عبد الله، كلاهما عن الشعبي، فكأني أسمع هذا الحديث من هذه الطريق من شيخ مسلم، ووقع إلينا بحمده الله ومنه عاليًا
Muslim juga mengeluarkannya dalam kitabnya pada beberapa tempat, antaranya dalam bab jual beli daripada Abdul Malik bin Syu'aib bin al-Laith, daripada bapanya, daripada datuknya, daripada Khalid bin Yazid, daripada Sa'id bin Abi Hilal, daripada Aun bin Abdullah — kedua-duanya daripada al-Sya'bi. Seolah-olah aku mendengar hadis ini melalui jalan ini daripada guru Muslim, dan ia sampai kepada kami dengan pujian dan kurnia Allah dalam keadaan tinggi (sanad yang tinggi).
3 - أَخْبَرَنَا أبَوُ بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَعْرُوفُ بِالْأَخَوَيْنِ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الظَّاهِرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا الْحَسَنُ الْأَشْيَبُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، نَادَى مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَوْعِدًا، فَيَقُولُونَ: وَمَا هُوَ؟ أَلَمْ تُثَقِّلْ مَوَازِينَنَا، وَتُبَيِّضْ وُجُوهَنَا، وَتُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ، وَتُنْجِنَا مِنَ النَّارِ؟ فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ تبارك وتعالى، فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ عز وجل، فَمَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ "
3 - Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Bakr Muhammad bin Ahmad yang dikenali dengan al-Akhawain, telah menceritakan kepada kami Abu Bakr Muhammad bin Ahmad bin al-Hasan al-Zahiri, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin al-Abbas, telah menceritakan kepada kami Ali bin Harb, telah menceritakan kepada kami al-Hasan al-Asyyab, telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah, daripada Tsabit al-Bunani, daripada Abdurrahman bin Abi Laila, daripada Suhaib, katanya: Rasulullah ﷺ bersabda: "Apabila ahli syurga telah masuk ke dalam syurga dan ahli neraka telah masuk ke dalam neraka, seorang penyeru menyeru: 'Wahai ahli syurga, sesungguhnya kamu mempunyai satu janji di sisi Allah.' Mereka bertanya: 'Apakah itu? Bukankah Engkau telah memberatkan timbangan kebaikan kami, memutihkan wajah-wajah kami, memasukkan kami ke dalam syurga, dan menyelamatkan kami daripada neraka?' Maka Allah Tabaraka wa Taala menyingkapkan hijab (tabir), lalu mereka memandang kepada-Nya Azza wa Jalla. Maka Allah tidak memberikan kepada mereka sesuatu yang lebih mereka cintai daripada memandang kepada-Nya."
4 - أَخْبَرَنَا شُجَاعُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْدَهْ الْحَافِظُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَارِسٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَلْخِيُّ، ثَنَا حَاتِمٌ الْأَصَمُّ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ إِبْرَاهِيمُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ صَلَّيْتُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَالْحَنَايَا، وَصُمْتُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَالْأُوْتَارِ، ثُمَّ كَانَ الِاثْنَانِ أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ الْوَاحِدِ، لَمْ تَبْلُغُوا الاسْتِقَامَةَ»
4 - Telah mengkhabarkan kepada kami Syuja' bin Ali al-Asbahani, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ishaq bin Mandah al-Hafiz, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Muhammad bin Abdurrahman al-Razi, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Faris Abu Abdullah al-Balkhi, telah menceritakan kepada kami Hatim al-Asamm, daripada Syaqiq bin Ibrahim, daripada Malik bin Dinar, daripada Abu Muslim al-Khaulani, daripada Umar bin al-Khattab radhiallahu anhu, katanya: Rasulullah ﷺ bersabda: "Kalaulah kamu solat sehingga kamu menjadi seperti busur-busur yang bengkok (kerana terlalu banyak solat), dan kamu berpuasa sehingga kamu menjadi seperti tali-tali (kurus), kemudian kamu lebih menyukai berdua daripada bersendirian, nescaya kamu belum sampai kepada istiqamah (keteguhan di atas jalan yang lurus)."
5 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، بِأَصْبَهَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّاسٍ الْجَصَّاصُ، ثَنَا أَبُو هَاشِمِ بْنُ أَبِي خِدَاشٍ، ثَنَا الْمُعَافِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي الْمُسَاوِرِ، قَالَ: قَدِمَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الْكُوفَةَ، فَأَتَيْتُهُ فِي أُنَّاسِ مِنْ فُقَهَائِهِمْ وَأَنَا شَابٌّ، قُلْنَا: حَدِّثْنَا بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، " مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَتُؤْمِنُ بِالْأَقْدَارِ خَيْرِهَا وَشَرِّهَا، حُلْوِهَا وَمُرِّهَا "
5 - Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Ahmad bin Abi Bakr di Asbahan, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin al-Hasan, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Abbas al-Jassas, telah menceritakan kepada kami Abu Hasyim bin Abi Khidasy, telah menceritakan kepada kami al-Mu'afi, daripada Abdul A'la bin Abi al-Musawir, katanya: Adi bin Hatim datang ke Kufah, lalu aku mendatanginya bersama beberapa orang ahli fikah mereka sedangkan aku masih muda. Kami berkata: Ceritakanlah kepada kami satu hadis yang engkau dengar daripada Rasulullah ﷺ. Dia berkata: Baiklah. Katanya: Aku bertanya: Wahai Rasulullah, apakah Islam itu? Baginda (Nabi ﷺ) bersabda: "Menyaksikan bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan bahawa aku adalah Rasulullah, dan engkau beriman dengan qadar (ketentuan) yang baik dan yang buruk, yang manis dan yang pahit."
6 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو بَكْرٍ الْمُقْرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبَرِيُّ، ثَنَا هَارُونُ الْبَزَّازُ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام، فَقَرَأَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ، فَجَهَرَ بِهَا "
6 - Telah mengkhabarkan kepada kami Abu al-Hasan Ali bin Abdullah bin Ibrahim al-Faqih, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ahmad bin al-Qasim, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin al-Hasan Abu Bakr al-Muqri', telah menceritakan kepada kami Muhammad bin al-Fadl al-Tabari, telah menceritakan kepada kami Harun al-Bazzaz, telah menceritakan kepada kami al-Fadl bin Dukain, telah menceritakan kepada kami Khalid bin Khidasy, daripada al-Maqburi, daripada Abu Hurairah, katanya: Rasulullah ﷺ bersabda: "Jibril alaihissalam datang kepadaku, lalu dia membaca: Bismillahirrahmanirrahim (Surah al-Fatihah: 1) dengan suara yang nyaring."