Kitab Hadis Abad 3H Ada terjemahan
Ikhlas dan Niat
الإخلاص والنية
أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (ت 281هـ) (ت 281هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
1 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْجَبَّارِ أَبُو مُعَاوِيَةَ السِّنْجَارِيُّ ابْنُ أُخْتِ عُبَيْدَةَ بْنِ حَسَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا مَجْلِسًا فَقَالَ: «طُوبَى لِلْمُخْلِصِينَ، أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الدُّجَى، تَتَجَلَّى عَنْهُمْ كُلُّ فِتْنَةٍ ظَلْمَاءَ» ⦗ص: 34⦘ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ لِعِيسَى عليه السلام: مَا الْإِخْلَاصُ لِلَّهِ؟ قَالَ: الَّذِي يَعْمَلُ الْعَمَلَ لَا يُحِبُّ أَنْ يَحْمَدَهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ قَالُوا: فَمَنِ الْمُنَاصِحُ لِلَّهِ؟ قَالَ: الَّذِي يَبْدَأُ بِحَقِّ اللَّهِ قَبْلَ حَقِّ النَّاسِ إِذَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ أَحَدُهُمَا لِلدُّنْيَا وَالْآخَرُ لِلْآخِرَةِ بَدَأَ بِأَمْرِ اللَّهِ قَبْلَ أَمْرِ الدُّنْيَا "
1 - Telah menceritakan kepada kami Abu Musa al-Harawi Ishaq bin Ibrahim, katanya: Telah menceritakan kepada kami Amr bin al-Jabbar Abu Mu'awiyah al-Sinjari, anak saudara kepada 'Ubaidah bin Hassan, katanya: Telah menceritakan kepada kami 'Ubaidah bin Hassan, daripada 'Abd al-Rahman bin Thabit bin Thauban, maula Rasulullah ﷺ, katanya: Telah menceritakan kepada kami ayahku daripada datukku, katanya: Aku pernah menyaksikan bersama Rasulullah ﷺ pada suatu hari dalam satu majlis, lalu baginda (Nabi ﷺ) bersabda: "Beruntunglah orang-orang yang ikhlas. Mereka itulah pelita-pelita dalam kegelapan; segala fitnah yang gelap akan tersingkap daripada mereka." ⦗ص: 34⦘ Para hawariyyun (sahabat setia) berkata kepada Isa عليه السلام: "Apakah ikhlas kepada Allah itu?" Baginda (Isa) menjawab: "Iaitu orang yang mengerjakan amal, tidak suka seseorang pun daripada manusia memujinya kerana amal itu." Mereka bertanya lagi: "Siapakah orang yang benar-benar menasihati Allah?" Baginda (Isa) menjawab: "Iaitu orang yang mendahulukan hak Allah sebelum hak manusia. Apabila dibentangkan kepadanya dua perkara, salah satunya untuk dunia dan yang lain untuk akhirat, dia mendahulukan perkara Allah sebelum perkara dunia."
5 - حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: الْعَمَلُ الصَّالِحُ الَّذِي لَا تُرِيدُ أَنْ يَحْمَدَكَ عَلَيْهِ أَحَدٌ إِلَّا لِلَّهِ
5 - Telah menceritakan kepadaku Sufyan bin Waki', telah menceritakan kepada kami Ibnu Uyainah, daripada Ata' bin al-Sa'ib, katanya: Telah sampai kepadaku bahawa Ali bin Abi Talib berkata: "Amalan soleh itu ialah amalan yang engkau tidak mahu sesiapa pun memujimu kerananya melainkan kerana Allah."
6 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّحَّالِ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بنُ السَّائِبِ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: لَا يَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ تَقْوَى، وَكَيْفَ يَقِلُّ مَا يُتَقَبَّلُ؟
6 - Telah menceritakan kepadaku Muhammad bin al-Husain, telah menceritakan kepada kami Khalaf bin Tamim, telah menceritakan kepada kami Amr bin al-Rahhal al-Hanafi, telah menceritakan kepada kami al-'Ala' bin al-Sa'ib, telah menceritakan kepada kami Abu Ishaq, daripada Abd Khair, katanya: Ali bin Abi Talib berkata: "Amalan tidak menjadi sedikit apabila disertai takwa. Bagaimana mungkin menjadi sedikit amalan yang diterima?"
7 - حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَخْبَرَنَا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ حَمْزَةَ، مِنْ بَعْضِ وَلَدِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: طُوبَى لِمَنْ أَخْلَصَ عِبَادَتَهُ وَدُعَاءَهُ لِلَّهِ وَلَمْ يَشْغَلْ قَلْبَهُ مَا تَرَاهُ عَيْنَاهُ، وَلَمْ يُنْسِهِ ذِكْرُهُ مَا تَسْمَعُ أُذُنَاهُ، وَلَمْ يُحْزِنْ نَفْسَهُ مَا أُعْطِيَ غَيْرُهُ
7 - Telah menceritakan kepadaku Ya'qub bin Ismail, telah memberitahu kami Habban bin Musa, telah memberitahu kami Abdullah bin al-Mubarak, telah memberitahu kami Ibnu Lahi'ah, telah menceritakan kepadaku Ibnu Ghaziyyah, daripada Hamzah, daripada sebahagian anak Ibnu Mas'ud, katanya: "Beruntunglah orang yang mengikhlaskan ibadah dan doanya kepada Allah, tidak disibukkan hatinya oleh apa yang dilihat matanya, tidak dilupakan oleh zikirnya (kepada Allah) akan apa yang didengar telinganya, dan tidak disedihkan jiwanya oleh apa yang diberikan kepada orang lain."
8 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنِي عَمَّارُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَلَبِيُّ، حَدَّثَنَا سِرَارٌ الْعَنَزِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ زَيْدٍ، يَقُولُ: الْإِجَابَةُ مَقْرُونَةٌ بِالْإِخْلَاصِ لَا فُرْقَةَ بَيْنَهُمَا
8 - Telah menceritakan kepadaku Muhammad bin al-Husain, telah menceritakan kepadaku Ammar bin Uthman al-Halabi, telah menceritakan kepada kami Sirar al-'Anazi, katanya: Aku mendengar Abdul Wahid bin Zaid berkata: "Ijazah (penerimaan doa) itu terikat dengan keikhlasan; tiada pemisah antara keduanya."
9 - حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ، حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ،: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِرَجُلٍ فِي يَدِهِ حَصًى يَلْعَبُ بِهِ وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ زَوِّجْنِي مِنَ الْحُورِ الْعَيْنِ. فَقَامَ عَلَيْهِ عُمَرُ فَقَالَ: بِئْسَ الْخَاطِبُ أَنْتَ أَلَا أَلْقَيْتَ الْحَصَى، وَأَخْلَصْتَ لِلَّهِ الدُّعَاءَ
9 - Telah menceritakan kepadaku Abu Muhammad al-Bazzar, telah menceritakan kepada kami al-Musayyab bin Wadih, daripada Muhammad bin al-Walid, katanya: Umar bin Abdul Aziz pernah melintasi seorang lelaki yang di tangannya ada batu-batu kecil yang dimainkannya sambil dia berdoa: "Ya Allah, kahwinkanlah aku dengan bidadari bermata jeli." Lalu Umar berdiri di hadapannya dan berkata: "Alangkah buruknya peminang itu engkau! Mengapa tidak engkau lemparkan sahaja batu-batu itu dan engkau ikhlaskan doa kepada Allah?"
10 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: كُونُوا لِقُبُولِ الْعَمَلِ أَشَدَّ هَمًّا مِنْكُمْ بِالْعَمَلِ، أَلَمْ تَسْمَعُوا اللَّهَ يَقُولُ {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [المائدة: 27]
10 - Telah menceritakan kepada kami Abu Ja'far al-Kindi, telah menceritakan kepada kami Abdul Majid bin Abdul Aziz bin Abi Rawwad, daripada ayahnya (Abdul Aziz), katanya: Ali bin Abi Talib berkata: "Hendaklah kamu lebih bersungguh-sungguh terhadap penerimaan amalan daripada kamu bersungguh-sungguh mengerjakan amalan itu sendiri. Tidakkah kamu mendengar Allah berfirman: Sesungguhnya Allah hanya menerima (amalan) daripada orang-orang yang bertakwa. (al-Ma'idah: 27)"
11 - حَدَّثَنِي أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يَقُولُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْعَمَلَ الْحَسَنَ فِي أَعْيُنِ النَّاسِ، أَوِ الْعَمَلَ لَا يُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ فَيَقَعُ لَهُ الْمَقْتُ وَالْعَيْبُ عِنْدَ النَّاسِ حَتَّى يَكُونَ عَيْبًا، وَإِنَّهُ لَيَعْمَلُ الْعَمَلَ أَوِ الْأَمْرَ يَكْرَهُهُ النَّاسُ يُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ فَيَقَعُ لَهُ الْمِقَةُ وَالْحُسْنُ عِنْدَ النَّاسِ
11 - Telah menceritakan kepadaku Abu Muslim Abdurrahman bin Yunus, katanya: Telah menceritakan kepada kami Abu Usamah, daripada al-A'masy, katanya: Aku mendengar Ibrahim berkata: "Sesungguhnya seseorang itu mengerjakan amalan yang baik di mata manusia, atau amalan yang tidak dikehendaki dengannya wajah Allah, lalu dia mendapat kebencian dan celaan di sisi manusia sehingga amalan itu menjadi satu aib. Dan sesungguhnya seseorang itu mengerjakan amalan atau perkara yang dibenci manusia, sedang dia menghendaki dengannya wajah Allah, lalu dia mendapat kasih sayang dan penilaian baik di sisi manusia."