Kitab Umum Abad 15H Ada terjemahan
Islam dan Fahaman-Fahaman Sosialis
الإسلام والمذاهب الإشتراكية
أبو شكيب محمد تقي الدين بن عبد القادر الهلالي (ت 1407هـ) (ت 1407هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
الإسلام والمذاهب الاشتراكية
Islam dan Mazhab-Mazhab Sosialis
بقلم فضيلة الدكتور محمد تقي الدين الهلالي
Ditulis oleh Yang Mulia Dr. Muhammad Taqi al-Din al-Hilali
الإسلام هو الدين الرباني الذي ختم الله به دعوات الرسل وهدايتهم للبشر وهو دين خالد باق إلى قيام الساعة، له كتاب ضمن الله حفظه من التبديل والتغير والزيادة والنقص، وله سنة محمدية تفسر هذا الكتاب وتوضح معانيه وتبسط أحكامه، وتبين قواعده وتشرح فروعه، ولم يحصل مثل ذلك لأي كتاب من الكتب السماوية السابقة؛ لأنها كانت موقوتة بوقت محدود ينتهي العمل بها بانتهائه، أما القرآن والهداية المحمدية فهما باقيان إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين، لا ينسخهما ناسخ ولا يحدهما حد ولا يقف في طريقهما شيء، وإن بلغ أعداؤهما في الكيد والمكر كل مبلغ {يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ، هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} - سورة الصف - وقال تعالى في سورة آل عمران: {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ} وقال تعالى فيها أيضاً: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْأِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .
Islam ialah agama Rabbani yang Allah akhiri dengannya seruan dan petunjuk para rasul kepada manusia. Ia agama yang kekal abadi hingga hari kiamat. Ia memiliki kitab yang Allah jamin pemeliharaannya daripada diubah, diganti, ditambah dan dikurangi, serta memiliki sunnah Muhammad yang menafsirkan kitab itu, menjelaskan maknanya, menghuraikan hukum-hukumnya, menerangkan kaedah-kaedahnya dan mengurai cabang-cabangnya. Hal seperti itu tidak berlaku kepada mana-mana kitab samawi sebelumnya, kerana kitab-kitab itu terikat dengan waktu yang terbatas; amal dengannya berakhir dengan berakhirnya waktu itu. Adapun al-Quran dan petunjuk Muhammad, keduanya kekal hingga Allah mewarisi bumi dan segala isinya, dan Dia sebaik-baik pewaris. Tidak ada yang memansuhkannya, tidak ada yang membatasinya, dan tidak ada sesuatu pun yang menghalang jalannya, walaupun musuh-musuhnya berusaha sehabis daya dengan tipu daya dan muslihat. Mereka ingin memadamkan cahaya Allah dengan mulut-mulut mereka, tetapi Allah tetap menyempurnakan cahaya-Nya walaupun orang-orang kafir membencinya. Dialah yang mengutus Rasul-Nya dengan petunjuk dan agama yang benar untuk memenangkannya atas segala agama, walaupun orang-orang musyrik membencinya. — Surah al-Saff. Dan Allah Taala berfirman dalam Surah Ali Imran: Sesungguhnya agama di sisi Allah ialah Islam. Dan Dia juga berfirman di dalamnya: Sesiapa yang mencari agama selain Islam, maka tidak akan diterima daripadanya, dan di akhirat dia termasuk orang-orang yang rugi.
فعلى كل من بلغه الإسلام بوجه تقوم به الحجة عليه أن يدخل فيه ويتبعه ويتمسك به وهو دين صالح لكل الشعوب في كل زمان ومكان، ومعناه التسليم والانقياد لأمر الله تعالى باللسان والقلب والجوارح، والإسلام في عقيدته وأحكامه وآدابه وهي الأخلاق وسط بين طرفين لا إفراط فيه ولا تفريط فهو يثبت في عقيدته توحيد الله تعالى في ربوبيته وعبادته وأسمائه وصفاته، لا يعطي منها غير الله سبحانه مثقال ذرة ولو كان ملكاً مقرباً أو نبياً مرسلاً أو صديقا صالحاً.
Maka wajib atas setiap orang yang sampai kepadanya Islam dengan cara yang menegakkan hujah ke atasnya untuk memeluknya, mengikutinya dan berpegang teguh dengannya. Ia agama yang sesuai untuk semua bangsa pada setiap zaman dan tempat. Maknanya ialah penyerahan dan kepatuhan kepada perintah Allah Taala dengan lisan, hati dan anggota badan. Islam dalam akidah, hukum-hukum dan adabnya — iaitu akhlak — bersikap pertengahan antara dua ekstrem, tidak berlebihan dan tidak pula berkurangan. Ia menetapkan dalam akidahnya tauhid Allah Taala dalam rububiyyah (ketuhanan)-Nya, ibadah kepada-Nya, nama-nama dan sifat-sifat-Nya. Ia tidak memberikan sedikit pun daripada itu kepada selain Allah Subhanahu, walaupun kepada malaikat yang hampir (kepada Allah), nabi yang diutus, atau orang soleh yang sangat jujur.
فأما توحيد الله في ربوبيته فيتبين في نحو قوله تعالى في سورة المؤمنين: {قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ، سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ، قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَتَّقُونَ، قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ، سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ، بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} .
Adapun tauhid Allah dalam rububiyyah-Nya, ia jelas dalam firman Allah Taala dalam Surah al-Mukminun: Katakanlah: Kepunyaan siapakah bumi dan segala yang ada padanya, jika kamu mengetahui? Mereka akan berkata: Kepunyaan Allah. Katakanlah: Maka apakah kamu tidak mengingati? Katakanlah: Siapakah Tuhan langit yang tujuh dan Tuhan Arasy yang agung? Mereka akan berkata: Kepunyaan Allah. Katakanlah: Maka apakah kamu tidak bertakwa? Katakanlah: Siapakah yang di tangan-Nya kekuasaan atas segala sesuatu, dan Dia melindungi sedangkan Dia tidak dapat dilindungi, jika kamu mengetahui? Mereka akan berkata: Kepunyaan Allah. Katakanlah: Maka bagaimana kamu dapat disihir? Bahkan Kami telah mendatangkan kepada mereka kebenaran, dan sesungguhnya mereka itu pendusta.
هذه محاجة أمر الله رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم أن يحاج المشركين بها فقال له: قل يا محمد لهؤلاء المشركين الذين يعترفون بأن الله رب كل شيء وخالق كل شيء وهو المدبر لشئون الخلق كلهم ومع ذلك يعبدون معه غيره، قل لهم لمن الأرض ومن فيها من حيوان عاقل وغير عاقل ونبات بسائر أنواعه وجماد من خلق ذلكم ومن يملكه ومن يسيره فسيعترفون بأن الله وحده هو الذي يملك الأرض ومن فيها فقل لهم أفلا تذكرون، فلماذا تعبدون معه غيره بالخوف والرجاء والذبح والنذر والدعاء والطلب والالتجاء عند الشدائد والملمات مع أن أولئك الذين تعبدونهم فقراء عاجزون لا يملكون لأنفسهم ضراً ولا نفعاً فكيف بغيرهم؟ ثم قال تعالى: {قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} قل لهم يا محمد قل للمشركين من رب السموات وما فيها من الكواكب السيارة والنجوم وغير ذلك من الآيات من خلقها؟ ومن يدبر شؤونها؟ ومن رب العرش العظيم؟ الذي هو سقف المخلوقات ولا يعرف قدره إلا الله فإنهم سيعترفون ويقولون الله هو رب ذلك كله قل أفلا تتقون الله وتتركون ما أنتم عليه من عبادة غيره، ثم قال: {قُلْ مَنْ بِيَدِهِ
Ini adalah perdebatan yang Allah perintahkan kepada Rasul-Nya Muhammad ﷺ supaya beliau mendebat orang-orang musyrik dengannya. Allah berfirman kepadanya: Katakanlah wahai Muhammad kepada orang-orang musyrik ini yang mengakui bahawa Allah adalah Tuhan segala sesuatu dan Pencipta segala sesuatu, dan Dia yang mentadbir urusan seluruh makhluk, namun mereka tetap menyembah selain-Nya bersama-Nya: Katakanlah kepada mereka, kepunyaan siapakah bumi dan segala yang ada padanya, daripada haiwan yang berakal dan tidak berakal, tumbuh-tumbuhan dengan segala jenisnya, dan benda mati — siapakah yang menciptakan semua itu, siapakah yang memilikinya dan siapakah yang mengaturnya? Mereka akan mengakui bahawa Allah sahaja yang memiliki bumi dan segala yang ada padanya. Maka katakanlah kepada mereka: Apakah kamu tidak mengingati? Mengapa kamu menyembah selain-Nya dengan rasa takut dan harap, menyembelih, bernazar, berdoa, meminta dan berlindung ketika ditimpa kesusahan dan bencana, sedangkan mereka yang kamu sembah itu adalah fakir, lemah, tidak memiliki mudarat dan manfaat untuk diri mereka sendiri, maka bagaimana pula untuk selain mereka? Kemudian Allah Taala berfirman: Katakanlah: Siapakah Tuhan langit yang tujuh dan Tuhan Arasy yang agung? Katakanlah kepada mereka wahai Muhammad, katakanlah kepada orang-orang musyrik: Siapakah Tuhan langit dan apa yang ada padanya daripada bintang-bintang yang bergerak, bintang-bintang tetap dan tanda-tanda kekuasaan yang lain — siapakah yang menciptakannya? Siapakah yang mentadbir urusannya? Dan siapakah Tuhan Arasy yang agung? Iaitu atap seluruh makhluk, yang tidak diketahui kadar keagungannya melainkan Allah. Sesungguhnya mereka akan mengakui dan berkata: Allah adalah Tuhan semua itu. Katakanlah: Apakah kamu tidak bertakwa kepada Allah dan meninggalkan apa yang kamu lakukan selama ini, iaitu menyembah selain-Nya? Kemudian Allah berfirman: Katakanlah: Siapakah yang di tangan-Nya