Pustaka Turath
Pustaka Turath › Aqidah
Aqidah Abad 8H Ada terjemahan

Sifat Rabb al-'Alamin (Sifat Tuhan Sekalian Alam) - Ed. Taha Tamalat - Jilid 2

صفات رب العالمين - ت تمالت - جـ ٢
شمس الدين أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد ابن المحب المقدسي الحنبلي الملقب بالصامت (ت 789 هـهـ)
Baca kitab penuh →

Petikan terjemahan

Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.


‌باب قول الله تعالى: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ} [القَصَص: 88]، {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27)} [الرَّحمن]، {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البَقَرَة: 115]
803 -
وفي الزبور: "ولا أُقْبِلُ بوجهي على آكل الحرام".
804 -
وفيه: "هيهات، لو رأيتم الجنّةَ وما أعددتُ فيها، وأَنْعَمُ من الجنّة أن أرفع حُجُبي عني وأقولُ: أين المشتاقون إليّ".
805 -
قولُهْ "الآن أنا الله، انظروا إليّ، وتمكّنوا مني، فقد زدتُ في قوة أحداقكم ما لا يرْدعُكم جلالي".
806 -
وفيه -لمّا ذكر الحوريّاتِ وصفةَ الجنة-: "والتّنعّمُ بي ألذُّ من ذلك كلّه".
807 -
وفيه: "وكلُّ شيء هالكٌ غيرُ وجهي".
808 -
وفيه: "لو لم يكن لي نارٌ تُخاف والجنّةُ يُطْمَع فيها، لكان في النظرِ إليّ أعظمُ الفوز، وأعلى الهمّة، وأنجحَ الطلبة".
809 -
أخبرنا محمود بن أحمد بن يوسف بن اْيوب بن علي البَعْلَبَكِّي، أبنا عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الحرّاني، أبنا أبو حامد عبد الله بن مسلم بن ثابت بن النَّخَّاس. (ح) وأخبرني القاسم بن محمد البِرْزالي، أبنا عبد العزيز بن عبد المنعم، أبنا محمد بن سعد الله الدجاجي؛
Bab berkenaan firman Allah Ta’ala: {Segala sesuatu akan hancur kecuali Wajah-Nya} [Al-Qasas: 88], {Dan kekallah Wajah Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan} [Al-Rahman: 27], {Maka ke mana sahaja kamu menghadap di situlah Wajah Allah} [Al-Baqarah: 115].

803 -
Dan di dalam kitab Zabur disebutkan: "Dan Aku tidak akan memandang dengan Wajah-Ku kepada pemakan harta yang haram".

804 -
Dan di dalamnya juga (Zabur): "Alangkah jauhnya (perbezaannya), sekiranya kamu melihat syurga dan apa yang telah Aku sediakan di dalamnya, manakala yang lebih nikmat daripada syurga itu adalah Aku mengangkat hijab-hijab-Ku (pendinding) daripada-Ku dan Aku berfirman: Di manakah orang-orang yang merindui-Ku".

805 -
Firman-Nya: "Sekarang Akulah Allah, lihatlah kepada-Ku, dan tataplah Aku dengan teguh, kerana sesungguhnya Aku telah menambahkan pada kekuatan anak mata kamu apa yang tidak akan membuatkan keagungan-Ku menghalang kamu".

806 -
Dan di dalamnya (Zabur) - ketika menyebutkan tentang bidadari dan sifat syurga -: "Dan bernikmat-nikmat dengan-Ku adalah lebih lazat daripada itu semua".

807 -
Dan di dalamnya: "Dan segala sesuatu akan hancur selain Wajah-Ku".

808 -
Dan di dalamnya: "Sekiranya Aku tidak mempunyai neraka yang ditakuti dan syurga yang diharapkan, nescaya pada melihat kepada-Ku itu sudah menjadi kemenangan yang paling besar, cita-cita yang paling tinggi, dan tuntutan yang paling berjaya".

809 -
Telah mengkhabarkan kepada kami Mahmud bin Ahmad bin Yusuf bin Ayub bin Ali al-Ba'labakki, telah memberitahu kami Abd al-Lathif bin Abd al-Mun'im bin Ali al-Harrani, telah memberitahu kami Abu Hamid Abdullah bin Muslim bin Thabit bin al-Nakhkhas. (H) Dan telah mengkhabarkan kepadaku al-Qasim bin Muhammad al-Birzali, telah memberitahu kami Abd al-Aziz bin Abd al-Mun'im, telah memberitahu kami Muhammad bin Sa'dullah al-Dajaji;...
قالا
(1)
: أبنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزّاز، أبنا أبو الحسين لحمد بن علي بن المهتدي. وأخبرنا القاضي محمد بن مسلَّم، أبنا إسماعيل بن العسقلاني. وأخبرنا أحمد بن علي بن محمد بن بدر المقرئ، أبنا جدِّي؛ قالا
(2)
: أبنا أبو حفص بن طَبَرْزَد، أبنا أبو سعد الزَّوْزَني، أبنا أبو علي محمد بن وِشَاح الزَّيْنَبي؛ قالا
(3)
: أبنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أيّوب المعروف بابن شاهين، ثنا سعيد بن عبد الله بن سحيد المِهْراني بالبصرة، ثنا أحمد بن عَمْرو القِلَّوْرِي. (ح) وأخبرنا عيسى بن عبد الرحمن، أبنا الحافظ محمد في عبد الواحد المقدسي، أبنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح بأصبهان، أنّ الحسن بن أحمد الحدّاد أخبرهم -وهو حاضر-، أبنا أبو بكر محمد بن علي بن مصعب، ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن أحمد بن مَعْبَد، ثنا أبو بكر أحمد بن عَمْرو بن عبد الخالق
(4)
، ثنا أحمد بن عَمْرو بن عبيدة الحُصْري، ثنا يعقوب بن إسحاق -زاد سعيد: الحضرمي-، عن سليمان بن معاذ -قال أبو بكر البزّار: ثنا سليمان بن معاذ-، عن محمد بن المُنْكَدِر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يُسْأل بوجه الله إلا الجنة"
(5)
.
رواه يعقوب بن سفيان في مشيخته، عن محمد بن عبد الله بن عمّار المَوْصِلي عن يعقوب.
Keduanya (1) berkata: Telah memberitahu kepada kami Abu Mansyur Abdurrahman bin Muhammad bin Abdul Wahid al-Qazzaz, telah memberitahu kepada kami Abu al-Husain Muhammad bin Ali bin al-Muhtadi. Dan telah mengkhabarkan kepada kami al-Qadhi (hakim) Muhammad bin Muslim, telah memberitahu kepada kami Ismail bin al-Asqalani. Dan telah mengkhabarkan kepada kami Ahmad bin Ali bin Muhammad bin Badr al-Muqri', telah memberitahu kepada kami datukku; keduanya (2) berkata: Telah memberitahu kepada kami Abu Hafsh bin Tabarzad, telah memberitahu kepada kami Abu Sa'ad al-Zauzani, telah memberitahu kepada kami Abu Ali Muhammad bin Wishah al-Zainabi; keduanya (3) berkata: Telah memberitahu kepada kami Abu Hafsh Umar bin Ahmad bin Uthman bin Ayyub yang dikenali sebagai Ibnu Syahin, telah menceritakan kepada kami Sa'id bin Abdullah bin Suhaid al-Mihrani di Basrah, telah menceritakan kepada kami Ahmad bin 'Amru al-Qillauri.

(h) (tahwil atau peralihan sanad) Dan telah mengkhabarkan kepada kami Isa bin Abdurrahman, telah memberitahu kepada kami al-Hafiz (pakar hadis) Muhammad bin Abdul Wahid al-Maqdisi, telah memberitahu kepada kami Abu Ja'far Muhammad bin Ahmad bin Nashr bin Abi al-Fath di Isfahan, bahawa al-Hasan bin Ahmad al-Haddad telah mengkhabarkan kepada mereka - dan beliau hadir -, telah memberitahu kepada kami Abu Bakar Muhammad bin Ali bin Mush'ab, telah menceritakan kepada kami Abu Bakar Ahmad bin Ja'far bin Ahmad bin Ma'bad, telah menceritakan kepada kami Abu Bakar Ahmad bin 'Amru bin Abdul Khaliq (4) , telah menceritakan kepada kami Ahmad bin 'Amru bin Ubaidah al-Hushri, telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin Ishaq - Sa'id menambah: al-Hadhrami -, daripada Sulaiman bin Mu'adh - Abu Bakar al-Bazzar berkata: telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Mu'adh -, daripada Muhammad bin al-Munkadir, daripada Jabir bin Abdullah, beliau berkata: Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidaklah diminta dengan Wajah Allah melainkan syurga" (5) .

Diriwayatkan oleh Ya'qub bin Sufyan dalam Mashyakhat (kumpulan guru) beliau, daripada Muhammad bin Abdullah bin 'Ammar al-Maushili daripada Ya'qub.
قال ابنُ شاهين: تفرّد بهذا الحديث يعقوبُ الحَضْرَمي، ولا أعلمُ حدّث به عنه إلّا القِلَّوْري، وهو حديثٌ غريب.
810 -
أخبرنا عيسى بن عبد الرحمن وأبو الفضل الحاكم، قالا: أبنا عبد الله بن عمر، أبنا سعيد بن البنّا، أبنا أبو نصر الزَّيْنَبي، أبنا أبو بكر بن زُنْبور، ثنا أبو بكر ابن أبي داود، ثنا محمد بن بشّار ونصر بن علي، قالا: ثنا أبو عبد الصمد العَمِّي، ثنا أبو عمران الجَوْني، عن أبي بكر بن عبد الله بن قَيْس الأَشْعَري، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"جنّتان من ذهب، آنيتُهما وما فيهما، وجنّتان من فضة، آنيتُهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداءُ الكبرياء على وجهه في جنّة عدن"
(1)
.
رواه البخاري
(2)
، عن ابن المديني وعبد الله بن الأسود؛ ورواه مسلم
(3)
، عن نصر بن علي وأبي غسّان مالك بن عبد الواحد وإسحاق بن راهويه، كلِّهم عن عبد العزيز بن عبد الصمد العَمِّي، فوقع لنا بَدَلًا عاليًا للبخاري، وموافقةً لمسلم بعلوّ درجتين، والحمد لله.
وهو في جزء حنبل بن إسحاق
(4)
، والأول من صفة الجنة لضياء الدين
(5)
.
811 -
أخبرنا أبو بكر وعيسى وابنُ أبي طالب ووزيرة قالوا: أبنا
Ibnu Syahin berkata: "Hadis ini hanya diriwayatkan secara tunggal oleh Ya'qub al-Hadhrami, dan aku tidak mengetahui ada orang lain yang meriwayatkannya daripada beliau melainkan al-Qillauri, dan ia merupakan hadis yang gharib (ganjil/asing)."

810 - Telah mengkhabarkan kepada kami 'Isa bin Abdul Rahman dan Abu al-Fadhl al-Hakim, mereka berdua berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Abdullah bin Umar, telah mengkhabarkan kepada kami Sa'id bin al-Banna, telah mengkhabarkan kepada kami Abu Nasr az-Zainabi, telah mengkhabarkan kepada kami Abu Bakar bin Zunbur, telah menceritakan kepada kami Abu Bakar Ibnu Abi Dawud, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basyar dan Nasr bin Ali, mereka berdua berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu Abdul Samad al-'Ammi, telah menceritakan kepada kami Abu 'Imran al-Jawni, daripada Abu Bakar bin Abdullah bin Qais al-Asy'ari, daripada ayahnya beliau berkata: Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

"Dua syurga daripada emas, bekas-bekasnya dan apa yang ada di dalamnya (juga daripada emas), dan dua syurga daripada perak, bekas-bekasnya dan apa yang ada di dalamnya (juga daripada perak). Tidak ada penghalang antara kaum itu untuk melihat kepada Tuhan mereka melainkan selendang al-Kibriya' (keagungan/kebesaran) pada wajah-Nya di dalam syurga 'Adn" (1).

Diriwayatkan oleh al-Bukhari (2), daripada Ibn al-Madini dan Abdullah bin al-Aswad; dan diriwayatkan oleh Muslim (3), daripada Nasr bin Ali, Abu Ghassan Malik bin Abdul Wahid, dan Ishaq bin Rahuyah, kesemuanya daripada Abdul Aziz bin Abdul Samad al-'Ammi. Maka kami mendapatkannya sebagai badalan 'aliyan (jalur pengganti yang lebih singkat sanadnya) bagi al-Bukhari, dan muwafaqah (persamaan jalur) bagi Muslim dengan ketinggian dua darjat, walhamdulillah (segala puji bagi Allah).

Hadis ini juga terdapat dalam juzuk (bahagian hadis) Hunbail bin Ishaq (4), dan bahagian pertama daripada Sifat al-Jannah (Sifat Syurga) oleh Dhiya'uddin (5).

811 - Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Bakar, 'Isa, Ibnu Abi Thalib, dan Wazira, mereka berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami...
الحسين، أبنا عبد الأول، أبنا عبد الرحمن، أبنا عبد الله، أبنا محمد بن يوسف
(1)
، أبنا محمد بن إسماعيل
(2)
، ثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان: قال عَمْرو: سمعت جابر بن عبد الله يقول: لما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} قال:
"أعوذ بوجهك"
{أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ}، قال:
"أعوذ بوجهك"
فلما نزلت: {أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ} [الأنعَام- 65] قال: "هاتان أهون -أو: أيسر-".
812 -
أخبرنا محمد بن يعقوب الجرائدي -حضورًا-، أبنا عبد الرحمن بن مَكِّي، أبنا أبو طاهر السِّلَفي -حضورًا-، أبنا يحيى بن مَنْدَه، أبنا أحمد بن منصور المغربي، ثنا محمد بن الفضل بن خُزَيْمَة، ثنا جدِّي، ثنا نصر، أبنا خالد الحذّاء، أبنا سعيد، عن قتادة، عن أبي نَهِيك، عن ابن عبّاس: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بوجه الله فأعطوه"
(3)
.
كذا في سماعنا: خالد الحذّاء، وإنّما هو خالد بنُ الحارث الهُجَيْمي.
... Al-Husain, menceritakan kepada kami (abna) Abdul Awwal, menceritakan kepada kami Abdul Rahman, menceritakan kepada kami Abdullah, menceritakan kepada kami Muhammad bin Yusuf (1) , menceritakan kepada kami Muhammad bin Ismail (2) , menceritakan kepada kami (thana) Ali bin Abdullah, menceritakan kepada kami Sufyan: 'Amru berkata: Aku mendengar Jabir bin Abdullah berkata: Tatkala turun kepada Rasulullah صلى الله عليه وسلم ayat: {Katakanlah (wahai Muhammad): "Dia (Allah) Maha Berkuasa untuk menghantarkan kepada kamu azab seksa dari atas kamu"}, Baginda bersabda: "Aku berlindung dengan Wajah-Mu". {Atau dari bawah kaki kamu}, Baginda bersabda: "Aku berlindung dengan Wajah-Mu". Maka tatkala turun ayat: {Atau Ia menjadikan kamu berseri-seri (berpecah-belah) dalam beberapa golongan dan Ia merasakan sebahagian daripada kamu akan keganasan sebahagian yang lain} [al-An'am: 65], Baginda bersabda: "Dua perkara ini lebih ringan -atau: lebih mudah-".

812 - Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Ya'qub al-Jara'idi -secara kehadiran (huduran)-, menceritakan kepada kami Abdul Rahman bin Makki, menceritakan kepada kami Abu Thahir al-Silafi -secara kehadiran-, menceritakan kepada kami Yahya bin Mandah, menceritakan kepada kami Ahmad bin Mansur al-Maghribi, menceritakan kepada kami Muhammad bin al-Fadhl bin Khuzaimah, menceritakan kepada kami datukku, menceritakan kepada kami Nasr, menceritakan kepada kami Khalid al-Haddza', menceritakan kepada kami Said, daripada Qatadah, daripada Abu Nahik, daripada Ibnu Abbas: Bahawa Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: "Sesiapa yang meminta perlindungan kepada kamu dengan (nama) Allah, maka lindungilah dia, dan sesiapa yang meminta kepada kamu dengan (perantaraan) Wajah Allah, maka berilah kepadanya" (3) .

Begitulah yang terdapat dalam pendengaran (sama') kami: Khalid al-Haddza', namun sebenarnya dia adalah Khalid bin al-Harith al-Hujaimi.
رواه أبو داود
(1)
، عن نصر بن علي وعبيد الله القواريري، عنه.
ورواه البغوي
(2)
، عن أبي بكر محمد بن خلاد الباهلي البصري، عن خالد بن الحارث، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي سُهَيْل
(3)
، عن ابن عبّاس.
كذا وجدتُه بخط محمد بن العبّاس بن الفُرات
(4)
.
813 -
وقال ابنُ القاسم
(5)
: ذكروا عند أبي عبد الله المسيّب بن شريك كان يقول في دعائه: "حمدًا يُشْرق له وجهُك"، فقال أبو عبد الله رحمه الله: "كان فيه شدّةٌ على الجهميّة"
(6)
.
* * *
Diriwayatkan oleh Abu Dawud (1) , daripada Nashr bin Ali dan Ubaidillah al-Qawariri, daripada beliau (Jarir). Dan diriwayatkan pula oleh al-Baghawi (2) , daripada Abu Bakar Muhammad bin Khallad al-Bahili al-Bashri, daripada Khalid bin al-Harith, daripada Sa'id bin Abi 'Arubah, daripada Qatadah, daripada Abu Suhail (3) , daripada Ibnu Abbas. Begitulah yang aku dapati dalam tulisan tangan Muhammad bin al-Abbas bin al-Furat (4) .

813 - Dan Ibnu al-Qasim (5) berkata: Mereka menyebutkan di sisi Abu Abdullah (Imam Ahmad) tentang al-Musayyab bin Syarik, yang mana beliau (al-Musayyab) pernah berkata dalam doanya: "Segala puji bagi-Mu yang wajah-Mu bersinar kerananya", lalu Abu Abdullah (Imam Ahmad) rahimahullah berkata: "Beliau (al-Musayyab) sangat tegas terhadap golongan Jahmiyyah" (6) . * * *
باب قول الله تعالى: {لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ} [البَقَرَة: 255]
814 -
وقرأتُ في الزبور: "فهو الربُّ الذي لا ينام، ولا يسهو، ولا يغفل".
815 -
أخبرنا أحمد بن محمد بن مَعَالي وأبو بكر بن محمد، قالا: أبنا اْبو عبد الله الخطيب، أبتنا فاطمة بنت سعد الخير، أبنا زاهر بن طاهر، أبنا أبو سعد الكَنْجَروذي، أبنا أبو عَمْرو بن حَمْدان، أبنا أبو يَعْلى المَوْصِلي، ثنا إسحاق -هو: ابنُ أبي إسرائيل-، ثنا هشام بن يوسف، عن أميّة بن شِبْل، عن الحَكَم بن أبان، عن عكرمة، عن أبي هريرة قال. سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي موسى عليه السلام على المنبر، قال:
"وقع في نفسه: هل ينام الله عز وجل؟ فأرسل الله إليه ملكًا فأَرَّقَه ثلاثًا، ثم أعطاه قارورتين في كل يد قارورة، وأمره أن يحتفظ بها، قال: فجعل ينامُ وتكادُ يداه تلتقيان، ثم استيقظ فيحبس إحداهما على الأخرى، ثم نام نومةً فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان، قال: ضرب الله له مثلًا أنّ الله عز وجل لو كان ينام لم تستمسك السماءُ والأرض"
(1)
.
Bab firman Allah Ta'ala: {LAA TAKHUDZUHUU SINATUW-WALAA NAUM} (Dia tidak mengantuk dan tidak pula tidur) [Al-Baqarah: 255]

814 - Dan aku telah membaca di dalam Kitab Zabur: "Maka Dia adalah Rabb (Tuhan) yang tidak pernah tidur, tidak pernah lalai, dan tidak pernah alpa".

815 - Telah mengkhabarkan kepada kami Ahmad bin Muhammad bin Ma'ali dan Abu Bakar bin Muhammad, mereka berdua berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Abdullah al-Khatib, telah mengkhabarkan kepada kami Fatimah binti Sa'ad al-Khair, telah mengkhabarkan kepada kami Zahir bin Tahir, telah mengkhabarkan kepada kami Abu Sa'ad al-Kanjarudzi, telah mengkhabarkan kepada kami Abu 'Amru bin Hamdan, telah mengkhabarkan kepada kami Abu Ya'la al-Maushili, telah menceritakan kepada kami Ishaq -iaitu Ibnu Abi Israil-, telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Yusuf, daripada Umayyah bin Syibl, daripada al-Hakam bin Aban, daripada 'Ikrimah, daripada Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu beliau berkata:

Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menceritakan tentang Musa 'alaihissalam di atas mimbar, Baginda bersabda: "Terdetik di dalam hati Musa: Adakah Allah 'Azza wa Jalla itu tidur? Maka Allah mengutuskan kepadanya seorang malaikat lalu malaikat itu membuatnya berjaga (tidak tidur) selama tiga malam. Kemudian malaikat itu memberinya dua buah botol kaca, satu botol pada setiap tangan, dan memerintahkannya supaya menjaganya baik-baik.

Baginda (Nabi Musa) bersabda: Maka Musa mula merasa mengantuk sehingga kedua tangannya hampir bertemu, kemudian Baginda terjaga lalu menahan salah satu tangan di atas tangan yang lain (supaya botol tidak jatuh). Kemudian Baginda tertidur sekejap lalu kedua tangannya tertepuk sehingga pecahlah kedua-dua botol tersebut.

Baginda bersabda: Allah membuat perumpamaan baginya (Musa) bahawa sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla sekiranya Dia tidur, nescaya langit dan bumi tidak akan dapat bertahan (runtuh)" (1) .
رواه الطبراني في السنة، عن يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل عن أبيه.
* * *
Diriwayatkan oleh al-Thabrani dalam al-Sunnah, daripada Ya'qub bin Ishaq bin Abi Isra'il daripada ayahnya. * * *

‌باب
816 -
قرأتُ على أبي الحجّاج الحافظ: أخبرك آبو الحسن بنُ البخاري، أنبأنا أبو جعفر الصَّيْدَلاني، أبنا أبو علي الحدّاد، أبنا أبو نُعَيْم، أبنا أبو القاسم الطبراني، ثنا أحمد بن محمد بن صَدَقَة، ثنا إبراهيم بن سعيد الجَوْهَري، ثنا رَيْحان بن سعيد، ثنا عبّاد بن منصور، عن أيّوب، عن أبي قِلابة، عن أبي صالح الحارثي، عن النعمان ابن بشير: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إنّ الله عز وجل كتب كتابًا قبل أن يخلق السمواتِ والأرضَ بألْفَيْ عام، فهو عنده على العرش، أنزل من ذلك الكتاب آيتين ختم بهما سورةَ البقرة، وإنّ الشيطان لا يلج بيتًا قُرئت فيه ثلاثَ ليالٍ"
(1)
.
قال الطبراني: "لم يروِ هذا الحديث عن أيوب إلّا عبّاد بن منصور، تفرّد به ريحان بن سعيد".
817 -
أخبرنا إسماعيل بن عمر بن المُسَلَّم، أبا عثمان بن علي
Bab 816 - Aku membacakannya kepada Abu al-Hajjaj al-Hafiz: Abu al-Hasan bin al-Bukhari memberitahu kamu, Abu Ja'far al-Shaidalani memberitahu kami, Abu Ali al-Haddad memberitahu kami, Abu Nu'aim memberitahu kami, Abu al-Qasim al-Thabrani memberitahu kami, Ahmad bin Muhammad bin Sadaqah menceritakan kepada kami, Ibrahim bin Said al-Jauhari menceritakan kepada kami, Raihan bin Said menceritakan kepada kami, 'Abbad bin Mansur menceritakan kepada kami, daripada Ayyub, daripada Abu Qilabah, daripada Abu Salih al-Harithi, daripada al-Nu'man bin Basyir: Bahawa Nabi Sallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda:

"Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla telah menulis sebuah kitab dua ribu tahun sebelum Dia menciptakan langit dan bumi, dan kitab itu berada di sisi-Nya di atas Arasy (singgahsana Allah). Dia menurunkan dua ayat daripada kitab tersebut untuk menutup surah al-Baqarah, dan sesungguhnya syaitan tidak akan masuk ke dalam rumah yang dibacakan kedua-dua ayat itu di dalamnya selama tiga malam" (1) .

Al-Thabrani berkata: "Tidak ada yang meriwayatkan hadis ini daripada Ayyub melainkan 'Abbad bin Mansur, dan Raihan bin Said bersendirian (tafarrud) dalam meriwayatkannya".

817 - Ismail bin Umar bin al-Musallam memberitahu kami, Abu Uthman bin Ali ...
Buka di aplikasi →

© Pustaka Turath — Himpunan Terjemahan Kitab