Aqidah Abad 8H Ada terjemahan
Sifat Rabb al-'Alamin (Sifat Tuhan Sekalian Alam) - Ed. Taha Tamalat - Jilid 1
صفات رب العالمين - ت تمالت - جـ ١
شمس الدين أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد ابن المحب المقدسي الحنبلي الملقب بالصامت (ت 789 هـهـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
1 -
" ......
(1)
لفوقَ سمائه على عرشه، وإنّ عليه لهكذا - وأشار وهبٌ بيده مثلَ القُبَّة -، وإنّه لَيَئِطُّ أَطيطَ الرَّحْلِ بالراكب"
(2)
.
رواه أبو عَوَانة الإِسْفَرايِيني في صحيحه
(3)
، عن أبي الأَزْهَر، وهو عندنا في المنتقى من صحيحه
(4)
.
قال أبو بكر الخطيب: "يقال: إن مسلم بن الحجاج القشيري، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي [ .... ]
(5)
.
ورواه أبو داود
(6)
، عن عبد الأعلى بن حمّاد وابنِ مُثَنَّى وابنِ بشّار وأحمد بنِ سعيد الرِّباطي عن وَهْب بن جرير، فوقع لنا بدَلًا عاليًا.
وقال عبد الأَعْلَى وابنُ مُثَنّى وابنُ بشّار: عن يعقوب بن عُتْبَة وجُبَيْر بن محمد عن أبيه عن جدّه.
1 - " ...... (1) Sesungguhnya Dia berada di atas langit-Nya, di atas Arasy-Nya (singgahsana Allah), dan sesungguhnya keadaan-Nya adalah begini - dan Wahb mengisyaratkan dengan tangannya seperti al-Qubbah (kubah) -, dan sesungguhnya ia (Arasy) mengeluarkan bunyi atith (suara rintihan/keriutan) seperti bunyi atith pelana saat dinaiki oleh penunggangnya" (2) .
Diriwayatkan oleh Abu 'Awanah al-Isfarayini dalam sahihnya (3) , daripada Abu al-Azhar, dan hadis ini ada pada kami dalam kitab al-Muntaqa daripada sahihnya (4) .
Abu Bakar al-Khatib berkata: "Dikatakan: Sesungguhnya Muslim bin al-Hajjaj al-Qusyairi, dan Abdullah bin Abdurrahman al-Darimi [ .... ] (5) .
Dan Abu Dawud meriwayatkannya (6) , daripada Abd al-A'la bin Hammad, Ibnu Muthanna, Ibnu Basysyar, dan Ahmad bin Sa'id al-Ribathi daripada Wahb bin Jarir, maka kami mendapatkannya sebagai badalan 'aliyan (jalur periwayatan pengganti yang lebih singkat sanadnya).
Dan Abd al-A'la, Ibnu Muthanna, serta Ibnu Basysyar berkata: Daripada Ya'qub bin 'Utbah dan Jubair bin Muhammad daripada ayahnya daripada datuknya.
لكن قد رواه محمد بن هارون الرُّوياني، عن محمد بن بشّار وسَلَمَة بن شَبِيب، عن وَهْب بن جرير، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عُتْبَة، عن جُبَيْر بن محمد بن جُبَيْر بن مُطْعِم، عن أبيه، عن جدِّه.
قال ابنُ عساكر
(1)
: "هكذا رواه الرُّوياني عن بُنْدار، ولعلّه حمل حديثَ أحدِهما على حديثِ الآخر، فقد خالفه أبو داود، قال أبو داود
(2)
: والحديثُ بإسناد أحمد هو الصحيح، وافقه عليه جماعةٌ منهم: يحيى بن مَعين، وعلي بن المديني
(3)
".
قلتُ: ومحمد بن يزيد الواسطي أخو كَرْخويه، وكان من الثقات [
…
]
(4)
يحي [
…
] (4)، وحديثهم في الجزء الثالث من حديث ابن صاعد
(5)
، وحديث محمد بن يزيد أيضًا في سادس مشيخة يعقوب بن سفيان.
قال أبو داود
(6)
: "ورواه جماعةٌ عن ابن إسحاق كما قال أحمد أيضًا، وكان سماعُ عبد الأَعْلَى وابنِ المُثَنَّى وابنِ بَشّار من نسخةٍ واحدةٍ فيما بلغني".
قال الدارَقُطْني
(7)
: "من قال فيه: عن يعقوب بن عُتْبَة وجُبَيْر بن محمد، فقد وَهِم، والصوابُ: عن جُبَيْر بن محمد كما ذكرناه ههنا".
Tetapi Muhammad bin Harun al-Ruyani telah meriwayatkannya daripada Muhammad bin Basysyar dan Salamah bin Syabib, daripada Wahb bin Jarir, daripada ayahnya, daripada Muhammad bin Ishaq, daripada Ya'qub bin 'Utbah, daripada Jubair bin Muhammad bin Jubair bin Muth'im, daripada ayahnya, daripada datuknya. Ibnu 'Asakir (1) berkata: "Beginilah al-Ruyani meriwayatkannya daripada Bundar, dan barangkali dia menyandarkan hadis salah seorang daripada mereka kepada hadis yang lain, kerana Abu Dawud telah menyelisihinya. Abu Dawud (2) berkata: Hadis dengan sanad (jalur periwayatan) Ahmad adalah yang sahih, dan sekumpulan ulama telah menyetujuinya, antaranya ialah: Yahya bin Ma'in dan Ali bin al-Madini (3) ".
Aku berkata: Dan Muhammad bin Yazid al-Wasithi ialah saudara Karkhawayh, dan beliau adalah antara orang-orang yang thiqah (dipercayai) [ ... ] (4) Yahya [ ... ] (4), dan hadis mereka terdapat dalam bahagian ketiga daripada hadis Ibnu Sa'id (5) , manakala hadis Muhammad bin Yazid juga terdapat dalam bahagian keenam Mashyakhat (kumpulan guru) Ya'qub bin Sufyan.
Abu Dawud (6) berkata: "Dan sekumpulan perawi telah meriwayatkannya daripada Ibnu Ishaq sepertimana yang dikatakan oleh Ahmad juga, dan pendengaran Abd al-A'la, Ibnu al-Muthanna, serta Ibnu Basysyar adalah daripada satu naskhah yang sama berdasarkan apa yang sampai kepadaku".
Al-Daraquthni (7) berkata: "Sesiapa yang menyebutkan di dalamnya: Daripada Ya'qub bin 'Utbah dan Jubair bin Muhammad, maka dia telah tersilap (waham), dan yang benar adalah: Daripada Jubair bin Muhammad sepertimana yang telah kami sebutkan di sini".
باب قول الله: {يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [المائدة: 54]، {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة: 222]
2
- أخبرنا أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعيسى بن عبد الرحمن بن مَعالي، قالا: أبنا محمد بن إبراهيم الإِرْبَلّي، أبنا يحيى بن ثابت بن بُنْدار، أبنا طِراد بن محمد بن علي، أبنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بِشْران، أبنا أبو جعفر محمد بن عَمْرو بن البَخْتَري، ثنا محمد - هو: ابن الهَيْثَم بن حمّاد -، ثنا محمد بن كثير، عن الأَوْزاعي، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن الله يحبُّ الرِّفْقَ في الأمر كلِّه"
(1)
.
3 -
وأخبرنا محمد بن مُشْرِق، أبنا أحمد بن محمد بن عبد الغني، أبنا زاهر بن أحمد، أبنا زاهر بن طاهر، أبنا أبو سعد الكَنْجَرُوذي، أبنا أبو عَمْرو بن حَمْدان، أبنا أبو يَعْلَى، ثنا إسحاق، ثنا سفيان، عن الزُّهْري، عن عُرْوَة، عن عائشة قالت: استأذن رهطٌ من اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: السامُّ عليك، قالت عائشة: فقلت: عليكم السامُّ واللعنة، قال رسول الله:
"يا عائشةُ، إن الله يحبُّ الرِّفْقَ في الأمر كلِّه"،
قالت: فقلتُ: ألمْ تسمع ما قالوا؟ قال:
"قلتُ: وعليكم"
(2)
.
Bab firman Allah: {Dia mencintai mereka dan mereka pun mencintai-Nya} [al-Ma'idah: 54], {Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat dan mencintai orang-orang yang menyucikan diri} [al-Baqarah: 222]
2 - Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Bakar bin Ahmad bin Abdid Da'im dan 'Isa bin Abdurrahman bin Ma'ali, mereka berdua berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Ibrahim al-Irbilli, telah mengkhabarkan kepada kami Yahya bin Thabit bin Bundar, telah mengkhabarkan kepada kami Thirad bin Muhammad bin 'Ali, telah mengkhabarkan kepada kami Abu al-Husain 'Ali bin Muhammad bin Abdillah bin Bisyran, telah mengkhabarkan kepada kami Abu Ja'far Muhammad bin 'Amru bin al-Bakhtari, telah menceritakan kepada kami Muhammad - iaitu: Ibnu al-Haitham bin Hammad -, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Kathir, daripada al-Auza'i, daripada az-Zuhri, daripada 'Urwah, daripada 'Aisyah, beliau berkata: Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah mencintai ar-Rifq (sifat lemah lembut) dalam semua urusan" (1) .
3 - Dan telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Musyriq, telah mengkhabarkan kepada kami Ahmad bin Muhammad bin Abdil Ghani, telah mengkhabarkan kepada kami Zahir bin Ahmad, telah mengkhabarkan kepada kami Zahir bin Thahir, telah mengkhabarkan kepada kami Abu Sa'ad al-Kanjarudzi, telah mengkhabarkan kepada kami Abu 'Amru bin Hamdan, telah mengkhabarkan kepada kami Abu Ya'la, telah menceritakan kepada kami Ishaq, telah menceritakan kepada kami Sufyan, daripada az-Zuhri, daripada 'Urwah, daripada 'Aisyah beliau berkata: Sekumpulan orang Yahudi meminta izin untuk menemui Nabi sallallahu 'alaihi wasallam lalu mereka berkata: as-Sam (kematian/kebinasaan) ke atasmu, 'Aisyah berkata: Maka aku berkata: Ke atas kalianlah as-Sam (kebinasaan) dan laknat, Rasulullah bersabda: "Wahai 'Aisyah, sesungguhnya Allah mencintai ar-Rifq (sifat lemah lembut) dalam semua urusan", 'Aisyah berkata: Maka aku berkata: Tidakkah engkau mendengar apa yang mereka katakan? Baginda bersabda: "Aku telah katakan: Dan ke atas kalian (juga)" (2) .
خ
(1)
عن أبي نُعَيْم، وم
(2)
عن الناقد وغيره، جميعًا عن سفيان.
وهو عندنا أيضًا في جزء شُجاع الصوفي
(3)
المضاف إلى جزء مسند عمر للنجّاد
(4)
.
ورُوي عن مالك عن الأَوْزاعي، وهو عندنا في جزء الجَوْبَري.
* * *
Diriwayatkan oleh al-Bukhari (1) daripada Abu Nu’aim, dan Muslim (2) daripada al-Naqid dan selainnya, kesemuanya daripada Sufyan. Dan hadis ini ada pada kami juga dalam juz (bahagian kitab) Syuja' al-Sufi (3) yang disandarkan kepada juz Musnad Umar karya al-Najjad (4) .
Dan diriwayatkan daripada Malik daripada al-Awza'i, dan ia ada pada kami dalam juz al-Jawbari. * * *
باب قول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ} [الأعراف: 206]
4 -
أخبرنا أبو بكر وعيسى، أبنا الإِرْبَلّي، أبنا يحيى، أبا طِراد، أبنا ابن بِشْران، أبنا ابن البَخْتَري، ثنا جعفر - هو: ابن محمد الصائغ -، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا إسحاق بن أبي جعفر الفرّاء قال: سمعتُ أبي قال: ثنا الأَغَرُّ أبو مسلم، عن أبي سعيد الخُدْري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما اجتمع قومٌ يذكرون الله إلّا حَفّتْ بهم الملائكةُ، ونزلتْ عليهم السكينةُ، وتغشّتْهم الرحمةُ، وذكرهم الله فيمن عنده"
(1)
.
رواه أبو إسحاق السَّبِيعِي عن الأَغَرّ عن أبي سعيد وأبي هُرَيْرَة، وهو عندنا في مسند عبد بن حُمَيْد
(2)
.
ورواه الأَعْمَش عن أبي صالح عن أبي هُرَيْرَة.
أمّا حديثُ أبي إسحاق عن الأَغَرّ، فهو عندنا في الكَنْجَرُوذيّات البيهقيّة
(3)
موافقةً، عنه.
5 -
أخبرنا يحيى وابنُ أبي طالب، أنبأنا ابن القَطيعي، أبنا ابن الزاغُوني، أبنا الزَيْنَبيّ، أبنا المُخَلِّص، ثنا عبد الله
(4)
، ثنا هارون بن
Bab firman Allah Ta’ala: {Sesungguhnya mereka yang ada di sisi Tuhanmu tidak menyombongkan diri daripada beribadah kepada-Nya} [Al-A'raf: 206]
4 - Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Bakar dan 'Isa, mereka berkata: Telah menceritakan kepada kami al-Irbilli, telah menceritakan kepada kami Yahya, telah menceritakan kepada kami Abu Tirad, telah menceritakan kepada kami Ibnu Bisyran, telah menceritakan kepada kami Ibnu al-Bakhtari, telah menceritakan kepada kami Ja'far - iaitu: Ibnu Muhammad al-Sa’igh -, telah menceritakan kepada kami Sa’id bin Sulaiman, telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Abi Ja’far al-Farra’ beliau berkata: Aku mendengar ayahku berkata: Telah menceritakan kepada kami al-Agharr Abu Muslim, daripada Abu Sa’id al-Khudri beliau berkata: Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: "Tidaklah berkumpul suatu kaum yang berzikir (mengingati) Allah melainkan para malaikat akan mengelilingi mereka, ketenangan akan turun ke atas mereka, rahmat akan menyelimuti mereka, dan Allah akan menyebut-nyebut mereka di hadapan makhluk yang ada di sisi-Nya" (1) .
Diriwayatkan oleh Abu Ishaq al-Sabi’i daripada al-Agharr daripada Abu Sa’id dan Abu Hurairah, dan hadis ini ada pada kami dalam Musnad 'Abd bin Humaid (2) .
Dan diriwayatkan oleh al-A’masy daripada Abu Salih daripada Abu Hurairah. Adapun hadis Abu Ishaq daripada al-Agharr, maka ia ada pada kami dalam al-Kanjarudziyyat al-Baihaqiyyah (3) sebagai muwafaqah (persetujuan jalur periwayatan), daripadanya.
5 - Telah mengkhabarkan kepada kami Yahya dan Ibnu Abi Talib, telah menceritakan kepada kami Ibnu al-Qati’i, telah menceritakan kepada kami Ibnu al-Zaghuni, telah menceritakan kepada kami al-Zainabi, telah menceritakan kepada kami al-Mukhallis, telah menceritakan kepada kami Abdullah (4) , telah menceritakan kepada kami Harun bin ...
عبد الله، ثنا مُحاضِر بن المُوَرِّع ومحمد بن عبد الله الأَسَدي قالا: ثنا الأَعْمَش، عن المُسَيّب، عن تميم، عن جابر قال: دخل علينا رسول الله فقال:
"ما لكم لا تَصُفُّون كما تَصُفُّ الملائكةُ عند ربها، - قال: - يُتِمُّون الصفوفَ الأُوَل ويتراصُّون في الصفّ"
(1)
.
6 -
وبه، ثنا عبد الله، ثنا هارون بن إسحاق وسَلْم بن جنادة أبو السائب قالا: ثنا محمد بن فُضَيْل الضَّبِّي، عن أَشْعَث، عن علي بن مُدْرِك، عن تميم بن طَرَفَة، عن جابر بن سَمُرَة قال: صلَّيْنا مع رسول الله فأَوْمَأَ إلينا أن اجلِسُوا فجلسنا، فقال:
"ما يَمنعُكم أن تَصُفُّوا كما تَصُفُّ الملائكةُ عند الرحمن تبارك وتعالى"، قالوا: وكيف يصفُّون يا رسول الله؟ قال:
"يُتِمُّون الصفوفَ، ويَرُصُّون الصفوفَ رصًّا"
(2)
.
* * *
... Abdullah menceritakan kepada kami, Muhadhir bin al-Muwarri' dan Muhammad bin Abdullah al-Asadi menceritakan kepada kami, mereka berdua berkata: al-A'masy menceritakan kepada kami, daripada al-Musayyib, daripada Tamim, daripada Jabir, beliau berkata: Rasulullah masuk menemui kami lalu bersabda: "Mengapa kalian tidak berbaris sebagaimana para malaikat berbaris di sisi Tuhan mereka?", - beliau bertanya: - "Mereka menyempurnakan saf-saf (barisan) yang awal dan mereka merapatkan diri dalam saf" (1) .
6 - Dan dengan sanad yang sama, Abdullah menceritakan kepada kami, Harun bin Ishaq dan Salm bin Junadah Abu al-Sa'ib menceritakan kepada kami, mereka berdua berkata: Muhammad bin Fudhail al-Dhabbi menceritakan kepada kami, daripada Asy'ath, daripada Ali bin Mudrik, daripada Tamim bin Tharafah, daripada Jabir bin Samurah, beliau berkata: Kami pernah solat bersama Rasulullah, lalu Baginda memberi isyarat kepada kami agar duduk, maka kami pun duduk. Kemudian Baginda bersabda: "Apakah yang menghalang kalian untuk berbaris sebagaimana para malaikat berbaris di hadapan al-Rahman (Tuhan Yang Maha Pemurah) Tabaraka wa Ta'ala (Maha Suci dan Maha Tinggi Dia)", mereka bertanya: Bagaimanakah mereka berbaris wahai Rasulullah? Baginda menjawab: "Mereka menyempurnakan saf-saf, dan mereka merapatkan saf dengan serapat-rapatnya" (2) .-----
باب قول الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ} [الانفطار: 6] ورؤية الله يوم القيامة في الجنة
7 -
أخبرنا أبو بكر وعيسى، أبنا الإِرْبَلّي، أبنا يحيى، أبنا طِراد، أبنا ابن بِشْران، أبنا ابنُ البَخْتَري، ثنا أحمد بن الوليد، ثنا شاذان؛ قال: وأبنا شريك، عن هلال، عن عبد الله بن عَكِيم قال: سمعتُ ابنَ مسعود بدأ باليمين قبل الحديث، قال:
"والله إِنْ منكم إلا سيخلو اللهُ به كما يخلو أحدُكم بالقمر ليلةَ البدر، فيقول: ابنَ آدم ما غرّك بي؟ ما عملتَ فيما علمتَ؟ ابنَ آدم ماذا أجبتَ المرسلين؟ "
(1)
.
وهو عندنا أيضًا في الزهد لأسد بن موسى
(2)
، وجزء ابن دَقَشْلَلَة
(3)
.
تابعه أبو عَوَانة:
8 -
فأخبرنا أبو الربيع الحاكم والقاسم بن مُظَفَّر قالا: أنبأنا محمود بن أبي إسحاق بن سفيان بن مَنْدَه، أبنا الإمام أبو عبد الله الحسن بن العبّاس بن علي الرُّسْتُمي، أبنا أبو الخير محمد بن أحمد بن عبد الله المعروف بَرَرَا
(4)
، أبنا أبو الفَرَج عثمان بن أحمد بن إسحاق البُرْجِيّ
Bab firman Allah Ta'ala: {Wahai manusia, apakah yang telah memperdayakan kamu terhadap Tuhanmu Yang Maha Pemurah} [al-Infitar: 6] dan melihat Allah pada Hari Kiamat di dalam Syurga.
7 - Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Bakar dan 'Isa, mereka berkata: Telah menceritakan kepada kami al-Irbilli, telah menceritakan kepada kami Yahya, telah menceritakan kepada kami Tirad, telah menceritakan kepada kami Ibnu Bisyran, telah menceritakan kepada kami Ibnul Bakhtari, telah menceritakan kepada kami Ahmad bin al-Walid, telah menceritakan kepada kami Syazan; beliau berkata: Dan telah menceritakan kepada kami Syarik, daripada Hilal, daripada Abdullah bin 'Akim, beliau berkata: Aku mendengar Ibnu Mas'ud memulakan dengan sumpah sebelum menyampaikan hadis, beliau berkata: "Demi Allah, tidak ada seorang pun di antara kalian melainkan Allah akan bersendirian dengannya (bercakap terus secara rahsia) sebagaimana salah seorang daripada kalian bersendirian melihat bulan pada malam purnama, lalu Dia berfirman: Wahai anak Adam, apakah yang telah memperdayakanmu terhadap-Ku? Apakah yang telah kamu amalkan terhadap apa yang telah kamu ketahui? Wahai anak Adam, apakah jawapanmu kepada para Rasul (utusan Allah)?" (1) .
Dan hadis ini juga ada di sisi kami dalam kitab al-Zuhd karya Asad bin Musa (2) , dan juzuk (bahagian kitab) Ibnu Daqasy lalah (3) .
Telah mengikutinya (meriwayatkan jalur yang sama) Abu 'Awanah:
8 - Maka telah mengkhabarkan kepada kami Abu al-Rabi' al-Hakim dan al-Qasim bin Muzaffar, mereka berdua berkata: Telah menceritakan kepada kami Mahmud bin Abi Ishaq bin Sufyan bin Mandah, telah menceritakan kepada kami al-Imam Abu Abdullah al-Hasan bin al-Abbas bin 'Ali al-Rustumi, telah menceritakan kepada kami Abu al-Khair Muhammad bin Ahmad bin Abdullah yang dikenali sebagai Barara (4) , telah menceritakan kepada kami Abu al-Faraj 'Uthman bin Ahmad bin Ishaq al-Burji.
الكاتب، أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص الجُورْجِيري
(1)
، أبنا أبو يعقوب إسحاق بن الفَيْض، ثنا رجاء بن السِّنْدي، ثنا المُؤَمَّل، ثنا أبو عَوَانة، ثنا هلال بن أبي حُمَيْد الوزّان، عن عبد الله بن عَكِيم قال: سمعتُ عبد الله بن مسعود، وبدأ باليمين فقال:
"والذي لا إله غيره، ما منكم من أحد إلا سيخلو بربّه كما يخلو أحدُكم بالقمر ليلةَ البدر، فيقول: يا ابنَ آدم، ما غرّك بي؟ يا ابنَ آدم ما غرّك بي؟ - ثلاثًا -، يا ابن آدم ماذا أجبتَ المرسلين؟ يا ابنَ آدم ماذا عَمِلتَ فيما عَلِمتَ؟ "
(2)
.
9 -
وبهذا الإسناد إلى رجاء، عن المُؤَمَّل، ثنا حمّاد بن سَلَمَة، عن ثابت، عن أبي بكر بن أبي موسى قال: قال ابن مسعود:
"يُدْني الله عبدَه المؤمنَ منه يومَ القيامة، فينشرُ كنَفَه عليه هكذا - وعَطَف بيده هكذا -، فيقولُ: يا ابنَ آدم أذْنَبْتَ كذا كذا، فقد غفرتُه لك، قال: فيَخِرُّ ساجدًا لربّه، قال: ثم يقولُ: يا ابنَ آدم عملتَ حسنةَ كذا وكذا، قد قبلْتُهُ منك، فيَخِرُّ ساجدًا، فما يزال ساجدًا لربّه، ذنبًا مغفورًا وحسنةً مقبولةَ"
(3)
.
10 -
وبه، ثنا رجاء، ثنا المُؤَمَّل، عن إسرائيل، عن موسى
(4)
قال: سمعتُ ابنَ عُمَر يقولُ: قال رسول الله:
... Penulis berkata, telah memberitahu kami Abu Ja'far Muhammad bin 'Umar bin Hafsh al-Jurjiri (1) , telah memberitahu kami Abu Ya'qub Ishaq bin al-Faidh, telah menceritakan kepada kami Raja' bin al-Sindi, telah menceritakan kepada kami al-Mu'ammal, telah menceritakan kepada kami Abu 'Awanah, telah menceritakan kepada kami Hilal bin Abi Humaid al-Wazzan, daripada Abdullah bin 'Akim, beliau berkata: Aku mendengar Abdullah bin Mas'ud, dan beliau memulakan dengan sumpah lalu berkata: "Demi Tuhan yang tiada Tuhan selain Dia, tidak ada seorang pun di antara kalian melainkan dia akan bersendirian dengan Tuhannya (Allah) sebagaimana salah seorang daripada kalian bersendirian melihat bulan pada malam bulan purnama. Lalu Dia (Allah) berfirman: 'Wahai anak Adam, apakah yang telah memperdayakanmu terhadap-Ku? Wahai anak Adam, apakah yang telah memperdayakanmu terhadap-Ku?' - sebanyak tiga kali - , 'Wahai anak Adam, apakah jawapanmu kepada para Rasul? Wahai anak Adam, apakah yang telah kamu amalkan terhadap apa yang telah kamu ketahui?'" (2) .
9 - Dan dengan isnad (rantai periwayatan) ini sehingga kepada Raja', daripada al-Mu'ammal, telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah, daripada Thabit, daripada Abu Bakar bin Abi Musa, beliau berkata: Ibnu Mas'ud berkata: "Allah akan mendekatkan hamba-Nya yang beriman kepada-Nya pada hari kiamat, lalu Dia membentangkan kanaf-Nya (naungan perlindungan-Nya) ke atasnya begini - dan beliau mengisyaratkan dengan tangannya begini - , kemudian Dia berfirman: 'Wahai anak Adam, kamu telah melakukan dosa sekian dan sekian, maka sesungguhnya Aku telah mengampuninya untukmu.' Beliau berkata: Lalu hamba itu tersungkur sujud kepada Tuhannya. Beliau berkata: Kemudian Dia berfirman lagi: 'Wahai anak Adam, kamu telah melakukan kebaikan sekian dan sekian, sesungguhnya Aku telah menerimanya daripadamu.' Lalu hamba itu tersungkur sujud, dan dia sentiasa bersujud kepada Tuhannya, dengan membawa dosa yang telah diampunkan dan kebaikan yang telah diterima" (3) .
10 - Dan dengannya (isnad tersebut), telah menceritakan kepada kami Raja', telah menceritakan kepada kami al-Mu'ammal, daripada Israil, daripada Musa (4) , beliau berkata: Aku mendengar Ibnu 'Umar berkata: Rasulullah bersabda: ...