Aqidah Abad 15H Ada terjemahan
Syarah Aqidah Al-Wasitiyyah - Al-Uthaymeen - Jilid 1
شرح العقيدة الواسطية - العثيمين - جـ ١
محمد بن صالح بن محمد العثيمين (ت 1421 هـهـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
شرح العقيدة الواسطية
لشيخ الإسلام ابن تيمية
شرحه
سماحة الشيخ محمد الصالح العثيمين
خرج أحاديثه واعتنى به
سعد بن فواز الصميل
[المجلد الأول]
دار ابن الجوزي
Penjelasan al-Aqidah al-Wasitiyah karya Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah
Dijelaskan oleh Yang Mulia Syaikh Muhammad bin Shalih al-Uthaimin
Hadis-hadisnya disemak dan diuruskan oleh Sa'ad bin Fawwaz as-Sumail
[Jilid Pertama]
Dar Ibnu al-Jauzi
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
شَرحُ العَقِيدة الوَاسِطِيَّة
Penjelasan al-Aqidah al-Wasitiyah
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد جرى مني الإذن لـ «دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع» بطبعي مؤلفي «شرح العقيدة الواسطية» بشرط العناية بالتصحيح وأن لا يحتفظوا بحقوق الطبع.
كتبه محمد الصالح العثيمين في 29/ 12/ 1415 هـ
الطبعة السادسة
جمادى الأولى 1421 هجري
دار ابن الجوزي
للنشر والتوزيع
المملكة العربية السعودية
الدمام - شارع ابن خلدون - ت: 8428146 - 8467589 - 8467593
ص ب: 2982 - الرمز البريدي: 31461 - فاكس: 8412100
الإحساء - الهفوف - شارع الجامعة - ت: 5883122
جدة: ت: 6516549
الرياض: ت: 4266339
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Sesungguhnya keizinan telah diberikan oleh saya kepada «Dar Ibnu al-Jauzi bagi Penerbitan dan Pengedaran» untuk mencetak karya penulisan saya «Syarh al-Aqidah al-Wasitiyah (Penjelasan Keyakinan al-Wasitiyah)» dengan syarat memberikan perhatian penuh terhadap tashih (pembetulan) dan mereka tidak memegang hak cipta percetakan tersebut.
Ditulis oleh Muhammad al-Shalih al-Uthaimin pada 29/ 12/ 1415 H.
Cetakan Keenam.
Jamadil Awal 1421 Hijri.
Dar Ibnu al-Jauzi bagi Penerbitan dan Pengedaran.
Kerajaan Arab Saudi.
Dammam - Jalan Ibnu Khaldun - Tel: 8428146 - 8467589 - 8467593.
Peti Surat: 2982 - Poskod: 31461 - Faks: 8412100.
al-Ahsa - al-Hofuf - Jalan Universiti - Tel: 5883122.
Jeddah: Tel: 6516549.
Riyadh: Tel: 4266339.
مقدمة
الحمد لله رب العالَمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فهذا كتاب "شرح العقيدة الواسطية" لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين، نقدّمه لطلبة العلم بعد أن تمت مراجعته من قبل الشيخ نفسهِ -حفظه الله-، فصححه، ونقحه، وأضاف إليه زيادات هامة، فخرج في ثوب جديد قشيب.
وكتاب "العقيدة الواسطية" الذي ألّفه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، كتاب مختصر مفيد، اشتمل على بيان عقيدة أهل السنة والجماعة بأوضح بيان وأخصر عبارة، فكانت هذه الرسالة على صغر حجمها من أحسن ما جُمع وكُتب في موضوعه، ولا أدلَّ على هذا من عناية العلماء بشرحه وتدريسه على طلاب العلم.
ولقد كان عُلَماؤنا يحرصون على تدريس مثل هذه المختصرات على طلبتهم، ثم ينتقلون بعد ذلك إلى ما هو أوسع وأشمل.
Pengenalan
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Selawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, serta kepada keluarga dan para sahabat baginda semuanya.
Adapun selepas itu:
Maka ini adalah buku "Syarah al-Aqidah al-Wasitiyah" oleh yang mulia Syaikh Muhammad bin Shalih al-Uthaimin. Kami mempersembahkannya kepada para penuntut ilmu setelah ia selesai disemak oleh Syaikh sendiri -semoga Allah menjaga beliau-. Lalu beliau membetulkannya, memperbaikinya, dan menambah padanya tambahan-tambahan yang penting, sehingga ia muncul dalam penampilan yang baru dan indah.
Dan buku "al-Aqidah al-Wasitiyah" yang disusun oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah (semoga Allah merahmatinya), adalah sebuah buku ringkas yang bermanfaat. Ia mengandungi penjelasan tentang akidah (keyakinan) Ahli Sunnah wal Jamaah dengan penjelasan yang paling jelas dan ungkapan yang paling ringkas. Maka risalah ini, walaupun saiznya kecil, merupakan antara karya terbaik yang pernah dihimpun dan ditulis dalam temanya. Tidak ada bukti yang lebih besar untuk hal ini melainkan perhatian para ulama untuk mensyarahkannya (memberi penjelasan) dan mengajarkannya kepada para penuntut ilmu.
Sesungguhnya para ulama kita sentiasa bersemangat untuk mengajarkan ringkasan-ringkasan seperti ini kepada para pelajar mereka, kemudian selepas itu mereka berpindah kepada penulisan yang lebih luas dan lebih menyeluruh.
ولقد سلك فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -نفع اللهُ بعلومهِ- هذه الطريقة، وكان يؤكِّد دائمًا على العناية بمثل هذه المختصرات وحفظِها.
فكان في دروسه للعقيدة مثلًا يقوم بتدريس كتاب "العقيدة الواسطية"، وكتاب "التوحيد" لشيخ الإسلامِ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وفي الفقه بكتاب "زاد المستقنع" للحجَّاوي رحمه الله، وفي الفرائض بـ"منظومة القلائد البرهانية"، وفي النحو بـ"الآجرومية"، وهكذا في سائر دروسه.
فكان لهذه الطريقة الأثر البالغ في نفوس طلابه ومستمعيه، فانتشرت كتبه وأشرطته في شرق البلاد الإسلاميّةِ وغربها، وعمَّ الله بها النفع العظيم.
وهذا الأمرُ قد جعل دور النشر تقوم على طبع مؤلفات ورسائل الشيخ -حفظه الله-، وقد كان لدار ابن الجوزي للنشر والتوزيع السبق في ذلك منذ زمن ليس بالقريب، فنحمد الله تعالى ونشكره على أن يسّر لنا ذلك.
ولقد طبع هذا الكتاب من قبل، ولكنه في الحقيقة لم يُعْطَ حقه في التدقيق والتحقيق من قبل الشيخ -سدّده اللهُ-، لذلك قام فضيلة الشيخ بمراجعة الكتاب وتصحيحه وإعادة النظر فيه، واستدراك النقص الذي في الطبعة الأولى.
فكانت طبعة هذا الكتاب -حقًا- خيرًا من سابقتها.
Sesungguhnya Yang Mulia Syaikh Muhammad bin Shalih al-Uthaimin -semoga Allah memberikan manfaat dengan ilmu-ilmunya- telah menempuh kaedah ini, dan beliau sentiasa menekankan untuk memberikan perhatian serta menghafal kitab-kitab ringkasan seperti ini.
Sebagai contoh, dalam kelas-kelas akidah beliau, beliau mengajar kitab "al-Aqidah al-Wasitiyah" dan kitab "at-Tauhid" karya Syaikhul Islam Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah (semoga Allah merahmatinya). Dalam bidang fikah, beliau mengajar kitab "Zad al-Mustaqni" karya al-Hajjawi rahimahullah. Dalam bidang faraid (ilmu pembahagian pusaka), beliau mengajar "Manzumah al-Qalaid al-Burhaniyah", dan dalam ilmu nahu (tata bahasa Arab) dengan kitab "al-Ajrumiyah", dan begitulah seterusnya dalam seluruh pelajaran beliau.
Kaedah ini telah memberikan kesan yang sangat mendalam dalam jiwa para pelajar dan pendengar beliau, sehingga buku-buku dan rakaman audio beliau tersebar luas di seluruh pelosok negara Islam di timur mahupun barat, dan Allah telah menjadikan manfaat yang besar melaluinya.
Perkara ini telah mendorong rumah-rumah penerbitan untuk mencetak karya-karya dan risalah-risalah Syaikh -semoga Allah menjaga beliau-. Dar Ibnu al-Jauzi bagi penerbitan dan pengedaran telah menjadi perintis dalam hal tersebut sejak sekian lama, maka kita memuji Allah Taala dan bersyukur kepada-Nya atas kemudahan yang diberikan-Nya kepada kami untuk melakukan perkara tersebut.
Sesungguhnya kitab ini telah dicetak sebelum ini, namun pada hakikatnya ia belum diberikan haknya dalam aspek ketelitian dan penyemakan oleh Syaikh -semoga Allah membimbing beliau-. Oleh itu, Yang Mulia Syaikh telah menyemak semula kitab ini, membetulkannya, menelitinya kembali, serta melengkapkan kekurangan yang terdapat pada cetakan pertama. Maka, cetakan kitab ini -sebenarnya- adalah lebih baik daripada cetakan yang sebelumnya.
عملي في الكتاب:
خرَّجت الأحاديث والآثار التي أمكنني الوقوف عليها بقدر استطاعتي، فإن كان في "الصحيحين" أو في أحدهما فإنني أكتفي بهما، وإن كان في غيرهما عزوته إلى أهم مصادره تفاديًا للتطويل، وذكرنا ما قيل عنه من صحة وضعف مسترشدًا بأقوال العلماء المعتبرين في هذا الفن، دون أن يكون لنا زيادة على ذلك.
قمت بعمل فهارس لأحاديث المتن والشرح، وفهرسٍ آخر لمواضيع الكتاب.
آثرت عدم ذكر ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية مكتفيًا بالتراجم التي خرجت له رحمه الله وهي كثيرة جدًا (1).
كما أنَّنا ذكرنا ترجمة موجزة للشيخ محمد بن عثيمين، قام بكتابتها الأخ الفاضل وليد بن أحمد الحسين.
هذا هو جهد المقلِّ، وأنا أعلم بأن هناك من طلاب العلم من هو أولى بهذا العمل، فأسأل الله تعالى العفو والمغفرة، وأن يوفِّقنا لما فيه الخير والصواب.
كما أرى لزامًا عليَّ أن أتوجَّه بالشكر لله عز وجل-أولًا-، ثم لفضيلة الشيخ محمد بن عثيمين -نَفَعَ الله بعلومهِ- الذي أولانا
Kerja saya dalam buku ini:
Saya telah melakukan takhrij (menyemak sumber) hadis dan athar (kata-kata sahabat atau ulama) yang mampu saya temui sekadar kemampuan saya. Sekiranya ia terdapat dalam "as-Sahihain" (dua kitab sahih iaitu al-Bukhari dan Muslim) atau salah satunya, maka saya mencukupkan dengan kedua-duanya sahaja. Sekiranya ia terdapat dalam selain keduanya, saya menyandarkannya kepada sumber-sumbernya yang paling penting bagi mengelakkan huraian yang terlalu panjang. Kami juga menyebutkan apa yang dikatakan tentangnya sama ada ia sahih (benar/sah) atau dhaif (lemah) dengan berpandukan pendapat para ulama yang muktabar (diiktiraf) dalam bidang ini, tanpa kami menambah lebih daripada itu.
Saya telah membuat fihrist (senarai kandungan) bagi hadis-hadis teks asal dan huraiannya, serta fihrist yang lain bagi tajuk-tajuk buku ini.
Saya memilih untuk tidak menyebutkan biografi Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah kerana memadai dengan biografi-biografi yang telah diterbitkan untuk beliau -rahimahullah (semoga Allah merahmatinya)- yang jumlahnya sangat banyak (1).
Kami juga menyebutkan biografi ringkas bagi Syaikh Muhammad bin Uthaimin, yang telah ditulis oleh saudara yang mulia, Walid bin Ahmad al-Husain.
Inilah usaha yang sedikit, dan saya menyedari bahawa terdapat di kalangan penuntut ilmu mereka yang lebih layak untuk tugas ini. Maka saya memohon kepada Allah Ta'ala keampunan dan kemaafan, serta agar Dia memberikan taufiq (petunjuk/bantuan) kepada kami kepada apa yang terdapat padanya kebaikan dan kebenaran.
Saya juga melihat sebagai satu kewajipan ke atas saya untuk merakamkan ucapan terima kasih kepada Allah Azza wa Jalla -terlebih dahulu-, kemudian kepada Yang Mulia Syaikh Muhammad bin Uthaimin -semoga Allah memberi manfaat dengan ilmu-ilmunya- yang telah memberikan kami...
العناية بطبع هذا الكتاب، وتخريج أحاديثه ومراجعته لها.
كما أشكر الإخوة في دار الحسن للنشر والتوزيع -بالأردن، الذين قاموا بصف حروف وإخراج هذا الكتاب بحلته القشيبة.
وختامًا؛ أسأل الله تعالى أن يجعل عملي خالصًا لوجهه، ليس لأحد فيه شيء، ويغفر لي ما كان فيه من خطأ، إنه سميع مجيب. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
سعد بن فواز الصميل
الخُبر
Penjagaan terhadap cetakan kitab ini, takhrij (penyemakan sumber) hadis-hadisnya, dan penyemakannya semula. Sebagaimana saya juga mengucapkan terima kasih kepada saudara-saudara di Dar al-Hasan untuk Penerbitan dan Pengedaran di Jordan, yang telah melakukan proses penyusunan huruf dan penerbitan kitab ini dengan rupa yang indah.
Sebagai penutup; saya memohon kepada Allah Ta'ala agar menjadikan amal saya ini ikhlas kerana Wajah-Nya, tidak ada bagi sesiapapun padanya sesuatu pun (pujian), dan semoga Dia mengampuni saya atas apa yang ada padanya daripada kesilapan. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Memperkenankan doa. Dan semoga selawat serta salam tercurah ke atas Nabi kita Muhammad, ke atas ahli keluarga baginda, dan para sahabat baginda sekalian.
Saad bin Fawwaz as-Sumail
al-Khobar