Pustaka Turath
Pustaka Turath › Tafsir
Tafsir Abad 13H Ada terjemahan

Ringkasan Tafsir al-Mu'awwizatain

مختصر تفسير المعوذتين :: مختصر تفسير المعوذتين
محمد بن عبد الوهاب (ت 1206هـ)
Baca kitab penuh →

Petikan terjemahan

Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.

بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
قل أعوذ برب الفلق: معنى أعوذ التجئ وأعتصم وأنحرز.
Katakanlah: Aku berlindung dengan Tuhan yang membelah fajar. Makna 'aku berlindung' ialah aku bersandar, aku berpegang teguh, dan aku memelihara diriku.
والفلق: هو نور الفجر الذي يطرد الظلام، وتضمنت هذه السورة:
Dan 'al-falaq' ialah cahaya fajar yang menghalau kegelapan. Surah ini merangkumi:
المستعاذ به
Yang diminta perlindungan kepada-Nya
المستعاذ منه
Yang diminta perlindungan daripadanya
المستعيذ [ج1 ص7] والمستعاذ به هو: الله رب الفلق ورب الناس الذي لا ينبغي الاستعاذة إلا به ولا يستعاذ بأحد من خلقه، وقد قال الله في كتابه (1) عمن استعاذ بخلقه استعاذته زادته رهقا (2) وهو الطغيان (3)، واحتج أهل السنة على المعتزلة في أن كلمات الله مخلوقة بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - استعاذ بقول قل أعوذ برب الفلق (4)، وأعوذ بكلمات الله التامات (5) [ج1 ص8] ، وهو لا يستعذ بمخلوق أبدا والمستعيذ هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (1)، وكل من اتبعه إلى يوم القيامة.
Orang yang meminta perlindungan [ج1 ص7] Yang diminta perlindungan kepada-Nya ialah Allah, Tuhan yang membelah fajar dan Tuhan manusia, yang tidak sepatutnya seseorang meminta perlindungan melainkan kepada-Nya, dan tidak boleh meminta perlindungan kepada mana-mana makhluk-Nya. Allah telah berfirman dalam kitab-Nya (1) tentang orang yang meminta perlindungan kepada makhluk, bahawa perlindungannya itu hanya menambah kerugian (2) kepadanya, iaitu kesesatan (3). Ahli Sunnah berhujah terhadap Muktazilah dalam perkara bahawa kalimat-kalimat Allah itu makhluk, dengan dalil bahawa Nabi ﷺ meminta perlindungan dengan firman 'Katakanlah: Aku berlindung dengan Tuhan yang membelah fajar' (4), dan 'Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna' (5) [ج1 ص8], sedangkan baginda (Nabi ﷺ) tidak sekali-kali meminta perlindungan dengan makhluk. Orang yang meminta perlindungan itu ialah Rasulullah ﷺ (1), dan setiap orang yang mengikutinya hingga hari kiamat.
وأما المستعاذ منه فهو أربعة أقسام:
Adapun yang diminta perlindungan daripadanya, ia terbahagi kepada empat bahagian:
الأول:
Pertama:
Buka di aplikasi →

© Pustaka Turath — Himpunan Terjemahan Kitab