ري الظمآن بمجالس شعب الإيمان - جـ ٧

Majlis Kedua Puluh Satu (1).

Cabang Keenam daripada Cabang-Cabang Iman: Beriman kepada Hari Akhirat.
Daripada cabang-cabang iman: Beriman kepada Hari Akhirat. Imam al-Baihaki -semoga Allah merahmati beliau- telah menyebutkannya dalam cabang keenam daripada cabang-cabang iman. Beliau juga menyebutkan bersamanya perkara-perkara yang berkaitan dengan Hari Akhirat, dan memasukkannya sebagai sebahagian daripada keseluruhan cabang-cabang iman (2).

Beriman kepada Hari Akhirat adalah antara Rukun Iman yang enam:
Beriman kepada Hari Akhirat merupakan salah satu daripada enam Rukun Iman. Sebelum ini telah kita pelajari penyebutan hadis Jibril -semoga keselamatan ke atasnya-, yang mana beliau telah bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang iman. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Bahawa kamu beriman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para rasul-Nya, Hari Akhirat, dan kamu beriman kepada takdir yang baik mahupun yang buruk" (3).

Apakah itu Hari Akhirat?
Para ulama berkata: Hari Akhirat adalah Hari Kiamat. Ia dinamakan sedemikian kerana tidak ada lagi hari selepasnya. Ia merupakan hari di mana roh-roh dikembalikan kepada jasad-jasad, dan sekalian makhluk dibangkitkan untuk menerima balasan, perhitungan amal (hisab), serta tempat kembali (ma'ad). Maka ia adalah hari terakhir yang tidak ada hari lain lagi selepasnya selainnya. Al-Hafiz Ibnu Hajar -semoga Allah merahmati beliau- berkata: "Dikatakan sedemikian kepadanya kerana ia adalah hari terakhir dunia atau akhir daripada zaman yang terbatas" (4).

Siri: Rayy az-Zam'an bi Majalis Syu'ab al-Iman (7)
Al-Iman (Iman) dengan Syurga dan Neraka
Karangan Abu Hamzah Ghazi bin Salim Aflah -semoga Allah mengampuninya, kedua orang tuanya, guru-gurunya, dan seluruh kaum muslimin-
Persembahan:
Doktor Aziz bin Farhan al-Anazi, Doktor Rasyad bin Hamud al-Hazmi
Syeikh Abdul Aziz bin Yahya al-Burai, Syeikh Muhammad bin Abdullah Bamosa
Syeikh Nu'man bin Abdul Karim al-Watar.

Majlis Kedua Puluh Satu
(1)

Cabang Keenam daripada Cabang-Cabang Iman: Beriman kepada Hari Akhirat
Daripada cabang-cabang iman: Beriman kepada Hari Akhirat. Imam al-Baihaki -semoga Allah merahmati beliau- telah menyebutkannya dalam cabang keenam daripada cabang-cabang iman. Beliau juga menyebutkan bersamanya perkara-perkara yang berkaitan dengan Hari Akhirat, dan memasukkannya sebagai sebahagian daripada keseluruhan cabang-cabang iman
(2).

Beriman kepada Hari Akhirat adalah antara Rukun Iman yang enam:
Beriman kepada Hari Akhirat merupakan salah satu daripada enam Rukun Iman. Sebelum ini telah kita pelajari penyebutan hadis Jibril -semoga keselamatan ke atasnya-, yang mana beliau telah bertanya kepada Nabi صلى الله عليه وسلم tentang iman. Maka Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda: «Bahawa kamu beriman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para rasul-Nya, Hari Akhirat, dan kamu beriman kepada takdir yang baik mahupun yang buruk»
(3).

Apakah itu Hari Akhirat?
Para ulama berkata: Hari Akhirat adalah Hari Kiamat. Ia dinamakan sedemikian kerana tidak ada lagi hari selepasnya. Ia merupakan hari di mana roh-roh dikembalikan kepada jasad-jasad, dan sekalian makhluk dibangkitkan untuk menerima balasan, perhitungan amal (hisab), serta tempat kembali (ma'ad). Maka ia adalah hari terakhir yang tidak ada hari lain lagi selepasnya selainnya. Al-Hafiz Ibnu Hajar -semoga Allah merahmati beliau- berkata: "Dikatakan sedemikian kepadanya kerana ia adalah hari terakhir dunia atau akhir daripada zaman yang terbatas"
(4).

Hak cipta terpelihara. Cetakan Pertama untuk Maktabah Droos Al Dar 1444 H - 2022 M (Edisi tambahan dan semakan). Nombor Kebenaran Media di Emiriah Arab Bersatu Dubai MC-01 - 01 - 7549142. Tarikh: 19 - 04 - 2022. Nombor Piawaian Antarabangsa ISBN: -978 - 9948 - 04 - 572 - 4. Klasifikasi Umur: E. Klasifikasi dan penentuan kategori umur yang sesuai dengan kandungan buku ini telah ditetapkan mengikut sistem klasifikasi umur yang dikeluarkan oleh Kementerian Kebudayaan dan Belia. Untuk berhubung dengan pengarang: ghazi.salem@hotmail.com. Emiriah Arab Bersatu - Sharjah. Emel: droosaldar@gmail.com. Untuk dihubungi: 00971503667077. Twitter: @ DroosAldar

Majlis Kedua Puluh Satu (1)

Cabang Keenam daripada Cabang-Cabang Iman: Beriman kepada Hari Akhirat
Daripada cabang-cabang iman: Beriman kepada Hari Akhirat. Imam al-Baihaki -semoga Allah merahmati beliau- telah menyebutkannya dalam cabang keenam daripada cabang-cabang iman. Beliau juga menyebutkan bersamanya perkara-perkara yang berkaitan dengan Hari Akhirat, dan memasukkannya sebagai sebahagian daripada keseluruhan cabang-cabang iman (2).

Beriman kepada Hari Akhirat adalah antara Rukun Iman yang enam:
Beriman kepada Hari Akhirat merupakan salah satu daripada enam Rukun Iman. Sebelum ini telah kita pelajari penyebutan hadis Jibril -semoga keselamatan ke atasnya-, yang mana beliau telah bertanya kepada Nabi صلى الله عليه وسلم tentang iman. Maka Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda: "Bahawa kamu beriman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para rasul-Nya, Hari Akhirat, dan kamu beriman kepada takdir yang baik mahupun yang buruk" (3).

Apakah itu Hari Akhirat?
Para ulama berkata: Hari Akhirat adalah Hari Kiamat. Ia dinamakan sedemikian kerana tidak ada lagi hari selepasnya. Ia merupakan hari di mana roh-roh dikembalikan kepada jasad-jasad, dan sekalian makhluk dibangkitkan untuk menerima balasan, perhitungan amal (hisab), serta tempat kembali. Maka ia adalah hari terakhir yang tidak ada hari lain lagi selepasnya selainnya. Al-Hafiz Ibnu Hajar -semoga Allah merahmati beliau- berkata: "Dikatakan sedemikian kepadanya kerana ia adalah hari terakhir dunia atau akhir daripada zaman yang terbatas" (4).

Daripada Abu Ubaidah, daripada Masruq, daripada Abdullah bin Mas'ud رضي الله عنه bahawa Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: "Allah akan menghimpunkan manusia pada hari kiamat ..." lalu beliau menyebutkan hadis tersebut dan di dalamnya terdapat: "Maka mereka akan melintasi Sirat (titian), dan Sirat itu seperti mata pedang yang sangat licin dan boleh menggelincirkan. Beliau bersabda: Maka dikatakan: Selamatkanlah diri kamu mengikut kadar cahaya kamu ..." lalu beliau menyebutkan hadis tersebut dan di dalamnya terdapat: "Sehinggalah melintas orang yang cahayanya hanya berada di atas ibu jari kakinya, dia mengheret satu tangan dan berpaut dengan tangan yang lain, serta mengheret satu kaki dan berpaut dengan kaki yang lain, lalu api neraka mengenai sisi-sisi badannya. Beliau bersabda: Maka mereka pun terselamat. Apabila mereka telah terselamat, mereka berkata: Segala puji bagi Allah yang telah menyelamatkan kami daripada kamu (neraka) setelah kami melihatmu. Sesungguhnya Allah telah mengurniakan kepada kami apa yang tidak pernah diberikan-Nya kepada sesiapapun.

Maka mereka pun pergi ke sebuah kolam air yang jernih di sisi pintu syurga yang tertutup, yang merupakan sebuah tempat tinggal di bahagian syurga yang paling rendah. Maka mereka berkata: Wahai Tuhan kami, berikanlah kepada kami tempat tinggal tersebut. Beliau bersabda: Maka Allah berfirman kepada mereka: Adakah kamu meminta syurga kepada-Ku dalam keadaan ia tertutup, sedangkan Aku telah menyelamatkan kamu daripada api neraka? Pintu ini adalah tempat yang mereka tidak akan mendengar bunyi desiran apinya. Maka Allah berfirman kepada mereka: Barangkali jika Aku memberikannya kepada kamu, kamu akan meminta perkara yang lain daripada-Ku. Beliau bersabda: Maka manusia itu berkata: Tidak, demi kemuliaan-Mu, kami tidak akan meminta kepada-Mu selain daripadanya, dan tempat tinggal manakah yang lebih baik daripadanya?

Beliau bersabda: Maka Allah memberikannya kepada mereka. Kemudian ditampakkan di hadapan mereka sebuah tempat tinggal lain yang seolah-olah apa yang telah diberikan kepada mereka sebelum itu hanyalah seperti sebuah mimpi jika dibandingkan dengan apa yang mereka lihat sekarang. Beliau bersabda: Maka Allah berfirman kepada mereka: Barangkali jika Aku memberikannya kepada kamu, kamu akan meminta perkara yang lain daripada-Ku. Maka mereka berkata: Tidak, demi kemuliaan-Mu, kami tidak akan meminta kepada-Mu selain daripadanya, dan tempat tinggal manakah yang lebih baik daripadanya?

Maka Allah memberikannya kepada mereka, kemudian mereka terdiam. Beliau bersabda: Maka dikatakan kepada mereka: Mengapa kamu tidak meminta kepada-Ku? Maka mereka berkata: Wahai Tuhan kami, sesungguhnya kami telah meminta sehingga kami berasa malu. Beliau bersabda: Maka Allah berfirman kepada mereka: Tidakkah kamu reda jika Aku memberikan kepada kamu seumpama dunia sejak hari Aku menciptakannya sehinggalah hari Aku memusnahkannya, berserta sepuluh kali ganda sepertinya?"

Masruq berkata: "Tidaklah Abdullah bin Mas'ud sampai pada bahagian hadis ini melainkan beliau akan tertawa." Beliau berkata: Maka seorang lelaki bertanya kepadanya: "Wahai Abu Abdurrahman, sesungguhnya anda telah menceritakan hadis ini berulang kali, dan tidaklah anda sampai pada bahagian hadis ini melainkan anda akan tertawa?" Beliau (Abdullah bin Mas'ud) menjawab: "Aku telah mendengar Rasulullah صلى الله عليه وسلم menceritakan hadis ini berulang kali, dan tidaklah Baginda sampai pada bahagian hadis ini melainkan Baginda akan tertawa sehingga nampak lelangitnya dan nampak gigi gerahamnya yang paling belakang disebabkan ucapan manusia itu: 'Adakah Engkau mempermainkan aku sedangkan Engkau adalah Raja?' Baginda bersabda: Maka Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman: Tidak, akan tetapi Aku Maha Kuasa atas perkara tersebut, maka mintalah kepada-Ku. Beliau bersabda: Maka mereka berkata: Wahai Tuhan kami, temukanlah kami dengan orang ramai. Maka Allah berfirman kepada mereka: Temuilah orang ramai.

Beliau bersabda: Maka mereka pun pergi dengan berlari anak di dalam syurga sehinggalah ditampakkan bagi seorang lelaki daripada mereka sebuah istana daripada mutiara yang berongga. Beliau bersabda: Maka dia terus jatuh sujud. Beliau bersabda: Maka dikatakan kepadanya: Angkatlah kepalamu. Maka dia mengangkat kepalanya lalu dikatakan: Sesungguhnya ini hanyalah salah satu tempat tinggal daripada tempat-tempat tinggalmu. Beliau bersabda: Maka dia pun pergi lalu dia disambut oleh seorang lelaki, maka dia bertanya: Adakah anda seorang malaikat? Maka dikatakan: Sesungguhnya itu hanyalah...

Majlis Kedua Puluh Satu
(1)

Cabang Keenam daripada Cabang-Cabang Iman: Beriman kepada Hari Akhirat
Antara cabang iman adalah beriman kepada Hari Akhirat. Imam al-Baihaki -semoga Allah merahmati beliau- telah menyebutkannya dalam cabang keenam daripada cabang-cabang iman. Beliau juga menyebutkan bersamanya perkara-perkara yang berkaitan dengan Hari Akhirat, dan memasukkannya sebagai sebahagian daripada keseluruhan cabang-cabang iman
(2)
.

Beriman kepada Hari Akhirat adalah antara Rukun Iman yang enam:
Beriman kepada Hari Akhirat merupakan salah satu daripada enam Rukun Iman. Sebelum ini telah kita pelajari penyebutan hadis Jibril -semoga keselamatan ke atasnya-, yang mana beliau telah bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang iman. Maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Bahawa kamu beriman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para rasul-Nya, Hari Akhirat, dan kamu beriman kepada takdir yang baik mahupun yang buruk"
(3)
.

Apakah itu Hari Akhirat?
Para ulama berkata: Hari Akhirat adalah Hari Kiamat. Ia dinamakan sedemikian kerana tidak ada lagi hari selepasnya. Ia merupakan hari di mana roh-roh dikembalikan kepada jasad-jasad, dan sekalian makhluk dibangkitkan untuk menerima balasan, perhitungan amal (hisab), dan Ma'ad (tempat kembali). Maka ia adalah hari terakhir yang tidak ada hari lain lagi selepasnya selainnya. Al-Hafiz Ibnu Hajar -semoga Allah merahmati beliau- berkata: "Dikatakan sedemikian kepadanya kerana ia adalah hari terakhir dunia atau akhir daripada zaman yang terbatas"
(4)
.

...Seorang qahraman (pengurus/penjaga) daripada para pengurusmu dan seorang hamba daripada hamba-hambamu. Beliau bersabda: Lalu pengurus itu mendatanginya dan berkata: "Sesungguhnya aku hanyalah seorang pengurus daripada para pengurusmu ke atas istana ini, di bawah arahanku ada seribu pengurus yang semuanya menjalankan tugas sebagaimana tugasku." Beliau bersabda: Maka pengurus itu pergi bersamanya ketika itu sehingga dibukakan istana tersebut, yang mana ia merupakan sebutir mutiara berongga yang bumbungnya, pintu-pintunya, selak-selaknya, dan kunci-kuncinya juga diperbuat daripada mutiara.

Lalu dibukakan istana itu untuknya, maka dia disambut oleh sebutir permata hijau yang dilapisi dengan warna merah sepanjang tujuh puluh hasta. Di dalamnya terdapat enam puluh pintu yang mana setiap pintu menuju kepada sebutir permata yang berbeza warna daripada permata yang lain. Di setiap permata terdapat katil-katil, pasangan-pasangan, dan pelbagai kemudahan -atau beliau berkata: dan pelayan-pelayan muda-.

Beliau bersabda: Lalu dia masuk dan tiba-tiba dia bertemu dengan seorang Hurun 'Ein (bidadari yang bermata jeli) yang memakai tujuh puluh lapis pakaian, sehingga kelihatan sumsum betisnya dari sebalik pakaian-pakaiannya. Hati bidadari itu adalah cermin bagi lelaki itu, dan hati lelaki itu adalah cermin bagi bidadari tersebut. Apabila lelaki itu berpaling daripadanya sejenak, kecantikan bidadari itu bertambah di matanya sebanyak tujuh puluh kali ganda daripada sebelumnya. Maka lelaki itu berkata: "Sungguh kamu telah bertambah cantik di mataku sebanyak tujuh puluh kali ganda." Dan bidadari itu juga berkata kepadanya sedemikian.

Beliau bersabda: Maka lelaki itu melihat ke seluruh kerajaannya sejauh perjalanan seratus tahun. Beliau bersabda: Maka Umar berkata ketika itu: "Wahai Ka'ab, tidakkah engkau mendengar apa yang diceritakan kepada kami oleh Ibnu Ummi 'Abd (Ibnu Mas'ud) tentang apa yang dimiliki oleh penghuni syurga yang paling rendah darjatnya, maka bagaimanakah pula dengan yang paling tinggi?"

Ka'ab menjawab: "Wahai Amirul Mukminin, ia adalah sesuatu yang tidak pernah dilihat oleh mata, dan tidak pernah didengar oleh telinga. Sesungguhnya Allah berada di atas Arasy dan di atas air, lalu Dia menciptakan untuk Diri-Nya sebuah negeri (syurga) dengan Tangan-Nya. Lalu Dia menghiasinya dengan apa yang Dia kehendaki dan meletakkan di dalamnya daripada buah-buahan dan minuman. Kemudian Dia menutupnya, maka tidak ada seorang pun daripada makhluk-Nya yang pernah melihatnya semenjak hari Dia menciptakannya, tidak juga Jibril dan tidak juga malaikat-malaikat yang lain."

Kemudian Ka'ab membaca: {Maka tidak ada seorang pun yang mengetahui apa yang disembunyikan untuk mereka daripada perkara-perkara yang menyukakan hati} [As-Sajdah: 17]. Dan Dia menciptakan selain itu dua buah syurga, lalu Dia menghiasi keduanya dengan apa yang Dia kehendaki dan meletakkan di dalamnya apa yang telah disebutkan daripada sutera, sundus (sutera nipis), dan istabraq (sutera tebal). Dia memperlihatkan keduanya kepada sesiapa yang Dia kehendaki daripada makhluk-Nya di kalangan malaikat. Maka sesiapa yang buku catatannya berada di 'Illiyyin, maka dia akan dapat dilihat di dalam negeri tersebut.

Apabila seorang lelaki daripada penghuni 'Illiyyin menunggang kenderaannya di dalam kerajaannya, tidaklah dia melewati sebuah khemah pun daripada khemah-khemah syurga melainkan khemah itu akan dimasuki oleh cahaya wajahnya, sehingga mereka (penghuni syurga lain) menghirup baunya yang harum dan mereka berkata: "Aduhai indahnya bau yang sangat wangi ini!" Dan mereka berkata: "Sungguh pada hari ini telah muncul di hadapan kita seorang lelaki daripada penghuni 'Illiyyin."

Maka Umar radhiyallahu 'anhu berkata: "Celakalah engkau wahai Ka'ab, sesungguhnya hati-hati ini telah menjadi terlalu hanyut (dengan kegembiraan), maka genggamlah ia (peringatkanlah ia dengan ketakutan)." Maka Ka'ab berkata: "Wahai Amirul Mukminin, sesungguhnya neraka Jahannam itu mempunyai satu hembusan nafas, yang mana tidak ada seorang malaikat yang dekat dengan Allah dan tidak juga seorang nabi melainkan dia akan jatuh tersungkur melutut, sehinggakan Ibrahim Khalilullah (kekasih Allah) 'alaihis salam akan berkata:"...

Majlis Kedua Puluh Satu (1)

Cabang Keenam daripada Cabang-Cabang Iman: Beriman kepada Hari Akhirat
Daripada cabang-cabang iman: Beriman kepada Hari Akhirat. Imam al-Baihaki -semoga Allah merahmati beliau- telah menyebutkannya dalam cabang keenam daripada cabang-cabang iman. Beliau juga menyebutkan bersamanya perkara-perkara yang berkaitan dengan Hari Akhirat, dan memasukkannya sebagai sebahagian daripada keseluruhan cabang-cabang iman (2).

Beriman kepada Hari Akhirat adalah antara Rukun Iman yang enam:
Beriman kepada Hari Akhirat merupakan salah satu daripada enam Rukun Iman. Sebelum ini telah kita pelajari penyebutan hadis Jibril -semoga keselamatan ke atasnya-, yang mana beliau telah bertanya kepada Nabi صلى الله عليه وسلم tentang iman. Maka Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda: "Bahawa kamu beriman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para rasul-Nya, Hari Akhirat, dan kamu beriman kepada takdir yang baik mahupun yang buruk" (3).

Apakah itu Hari Akhirat?
Para ulama berkata: Hari Akhirat adalah Hari Kiamat. Ia dinamakan sedemikian kerana tidak ada lagi hari selepasnya. Ia merupakan hari di mana roh-roh dikembalikan kepada jasad-jasad, dan sekalian makhluk dibangkitkan untuk menerima balasan, perhitungan amal (hisab), serta tempat kembali. Maka ia adalah hari terakhir yang tidak ada hari lain lagi selepasnya selainnya. Al-Hafiz Ibnu Hajar -semoga Allah merahmati beliau- berkata: "Dikatakan sedemikian kepadanya kerana ia adalah hari terakhir dunia atau akhir daripada zaman yang terbatas" (4).

... Abbas dan Mujahid: "Setiap kali (api neraka) membakar mereka, ia dinyalakan lagi dengan mereka sebagai kayu apinya. Apabila ia telah membakar mereka sehingga tidak menyisakan sedikit pun daripada mereka, ia menjadi bara yang menyala-nyala, maka itulah waktu 'khabu' (redanya). Apabila mereka digantikan dengan ciptaan yang baharu, api itu kembali membakar mereka." (1)

Dan Ibnu al-Mubarak berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Safwan bin 'Amr, dia berkata: Telah menceritakan kepadaku Syuraih bin 'Ubaid al-Hadrami, dia berkata: Umar bin al-Khattab -semoga Allah meredainya- berkata kepada Ka'ab: "Wahai Ka'ab, berikanlah peringatan yang menakutkan kepada kami." Maka Ka'ab berkata: ["Wahai Amirul Mukminin, sesungguhnya engkau daripada umat yang dirahmati." Kemudian beliau mengatakannya buat kali kedua, kemudian kali ketiga. Lalu Ka'ab berkata]: ["Wahai Amirul Mukminin, bukankah dalam kalangan kalian ada Kitab Allah dan hukum Rasul-Nya?" Umar menjawab: "Benar." Kemudian Umar berkata lagi: "Berikanlah peringatan yang menakutkan kepada kami, wahai Ka'ab." Ka'ab berkata: Maka aku berkata]: "Demi Allah, sesungguhnya Allah mempunyai para malaikat yang berdiri sejak Allah menciptakan mereka, mereka tidak pernah membongkokkan tulang belakang mereka (untuk duduk). Yang lain pula sentiasa rukuk, tidak pernah mengangkat tulang belakang mereka. Dan yang lain pula sentiasa sujud, tidak pernah mengangkat kepala mereka sehinggalah ditiup Sangkakala pada tiupan yang terakhir. Lalu mereka semua berkata: 'Maha Suci Engkau dan segala puji bagi-Mu, tidaklah kami menyembah-Mu dengan sebenar-benar pengabdian yang layak bagi-Mu.'

Kemudian beliau berkata: "Demi Allah, sekiranya seorang lelaki pada hari itu membawa amalan sebanyak amalan tujuh puluh orang nabi, nescaya dia akan menganggap kecil amalannya kerana dahsyatnya apa yang dilihat pada hari itu. Demi Allah, sekiranya satu timba daripada 'ghislin' (nanah/darah ahli neraka) dituangkan di tempat terbit matahari, nescaya akan mendidihlah tengkorak kaum yang berada di tempat tenggelamnya. Demi Allah, neraka Jahanam benar-benar akan mengeluarkan satu helaian nafas (suara yang dahsyat) yang menyebabkan tidak ada seorang pun malaikat yang dekat (dengan Allah) mahupun selainnya melainkan dia akan jatuh tersungkur di atas lututnya sambil berkata: 'Diriku, diriku (selamatkanlah diriku)!' Sehinggakan Nabi kita, Ibrahim, dan Ishak juga berkata -iaitu Ibrahim berkata-: 'Wahai Tuhanku, aku adalah kekasih-Mu Ibrahim'."

[Perawi berkata: Maka Umar menundukkan kepala seketika. Perawi berkata: Aku berkata: "Wahai Amirul Mukminin, bukankah engkau mendapati hal ini dalam Kitab Allah Ta'ala?" Perawi berkata: Umar bertanya: "Bagaimana?" Aku berkata: Allah Ta'ala berfirman dalam ayat ini: {Pada hari datangnya setiap diri membela dirinya sendiri dan disempurnakan bagi setiap diri itu (balasan) apa yang telah dikerjakannya, sedangkan mereka tidak dizalimi (dianiaya) (111)} [An-Nahl]. Perawi berkata: Maka Umar pun terdiam.] [Dalam satu riwayat: Maka Umar menangis lalu tangisannya menjadi semakin kuat.] Dan perawi berkata: Maka dia menyebabkan orang ramai menangis sehingga mereka teresak-esak.

Apabila Umar melihat keadaan itu, beliau berkata: "Wahai Ka'ab, berikanlah berita gembira kepada kami." Maka Ka'ab berkata: "Bergembiralah kalian, [Wahai Amirul Mukminin, demi Tuhan yang jiwaku berada di tangan-Nya, Allah pada hari itu sentiasa mencurahkan rahmat-Nya, keampunan-Nya, dan sifat santun-Nya sehinggakan sekiranya engkau mempunyai amalan sebanyak amalan empat puluh orang thaghut (pemimpin yang melampaui batas), nescaya engkau akan menyangka bahawa engkau akan selamat. Sesungguhnya Iblis pada hari itu benar-benar akan mendongakkan lehernya (berusaha mencuri peluang) kerana tamakkan rahmat yang dilihatnya]." Sesungguhnya bagi Allah Ta'ala ada tiga ratus empat belas syariat, tidaklah seseorang datang dengan membawa satu pun daripadanya berserta dengan kalimah (tauhid)...