Kitab Hadis Abad 12H Ada terjemahan
Khatam Jami' al-Tirmizi
ختم جامع الترمذي :: ختم جامع الترمذي
المحدث العلامة الشيخ عبد الله بن سالم البصري (1134 ه) (ت 1134هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
### AUTO بسم الله الرحمن الرحيم
### AUTO بسم الله الرحمن الرحيم
[شرح الحديث الأخير من الترمذي]
[Penjelasan hadis terakhir daripada al-Tirmidzi]
حدثنا محمد بن بشار، نا أبو عامر العقدي، ثنا هشام بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا، إنما هم فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخراء بأنفه، إن الله أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء، إنما هو مؤمن تقي، وفاجر شقي، الناس ينو آدم، وآدم خلق من تراب». وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس هذا حديث حسن.
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar, telah menceritakan kepada kami Abu 'Amir al-'Aqadi, telah menceritakan kepada kami Hisyam bin Sa'd daripada Sa'id bin Abi Sa'id, daripada Abu Hurairah radhiallahu anhu, daripada Nabi ﷺ, sabdanya (Nabi ﷺ): "Sesungguhnya beberapa kaum yang bermegah-megah dengan bapa-bapa mereka yang telah mati benar-benar akan berhenti, kerana sesungguhnya mereka itu hanyalah arang neraka jahanam, atau mereka benar-benar akan menjadi lebih hina di sisi Allah daripada kumbang yang menggelindingkan najis dengan hidungnya. Sesungguhnya Allah telah menghapuskan daripada kamu keangkuhan jahiliah dan bermegah-megah dengan bapa-bapa. Sesungguhnya ia hanyalah seorang mukmin yang bertakwa, atau seorang fajir yang derhaka. Manusia itu anak-anak Adam, dan Adam diciptakan daripada tanah." Dalam bab ini terdapat juga hadis daripada Ibn Umar dan Ibn Abbas. Ini adalah hadis hasan.
-حدثنا هارون بن موسى بن أبي علقمة الفروي المديني، حدثني [ج1 ص47] أبي عن هشام بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قد أذهب الله عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي، والناس بنو آدم وآدم من تراب» هذا حديث حسن، وسعيد المقبري قد سمع من أبي هريرة، ويروي عن أبيه أشياء كثيرة عن أبي هريرة، وقد روى سفيان الثوري وغير واحد هذا الحديث عن هشام بن سعد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث أبي عامر عن هشام بن سعد".
Telah menceritakan kepada kami Harun bin Musa bin Abi 'Alqamah al-Farawi al-Madini, telah menceritakan kepadaku [ج1 ص47] bapaku, daripada Hisyam bin Sa'd, daripada Sa'id bin Abi Sa'id, daripada bapanya, daripada Abu Hurairah, bahawa Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya Allah telah menghapuskan daripada kamu keangkuhan jahiliah dan bermegah-megah dengan bapa-bapa: seorang mukmin yang bertakwa, atau seorang fajir yang derhaka. Dan manusia itu anak-anak Adam, dan Adam daripada tanah." Ini adalah hadis hasan. Sa'id al-Maqburi telah mendengar daripada Abu Hurairah, dan dia meriwayatkan daripada bapanya banyak perkara daripada Abu Hurairah. Sufyan al-Tsauri dan lain-lain selainnya telah meriwayatkan hadis ini daripada Hisyam bin Sa'd, daripada Sa'id al-Maqburi, daripada Abu Hurairah, daripada Nabi ﷺ, seumpama hadis Abu 'Amir daripada Hisyam bin Sa'd.
هذا الحديث أخرجه أبو داود في الأدب من طريق سعيد بن أبي سعيد عن أبيه فقال: حدثنا موسى بن مروان الرقي، ثنا المعافى ح، وحدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، أنا ابن وهب -وهذا حديثه- عن هشام بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد، والطريق الأولى انفرد بها الترمذي.
Hadis ini dikeluarkan oleh Abu Dawud dalam bab al-Adab melalui jalan Sa'id bin Abi Sa'id daripada bapanya, katanya: Telah menceritakan kepada kami Musa bin Marwan al-Raqqi, telah menceritakan kepada kami al-Ma'afi. (H) Dan telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Sa'id al-Hamdani, telah memberitahu kami Ibn Wahb — dan ini adalah hadisnya — daripada Hisyam bin Sa'd, daripada Sa'id bin Abi Sa'id. Jalan yang pertama itu hanya al-Tirmidzi yang meriwayatkannya secara bersendirian.
والجعل: حيوان معروف كالخنفساء، والجمع: جعلان، كصرد وصردان. [ج1 ص48]
Al-Ja'l ialah sejenis haiwan yang dikenali seperti kumbang. Jamaknya ialah ji'lan, seperti pola shurad dan shurdan. [ج1 ص48]
ودهدهته: دحرجته، وفي الحديث أيضا: [كما] يدهده الجعل خير من الذين ماتوا في الجاهلية، والمراد: الذي يدحرجه من النجس.
Dahdahah itu bermaksud menggulingkannya. Dalam hadis itu juga disebut: [sebagaimana] kumbang menggelindingkannya, lebih baik daripada orang-orang yang mati dalam keadaan jahiliah. Yang dimaksudkan ialah yang digelindingkannya daripada najis.
عبية الجاهلية: بضم العين المهملة وكسر الموحدة المشددة وفتح المثناة التحتية المشددة: الكبر والنخوة. قال في النهاية: "وتضم عينها وتكسر، وهي فعولة أو فعيلة فإن كانت فعولة فهي من التعبية، لأن المتكبر ذو تكلف وتعبية خلاف من يسترسل على سجيته، وإن كانت فعيلة فهي من عباب الماء وهو أوله وارتفاعه، وقيل: إن اللام قلبت ياء كما فعلوا في تقضي البازي".
'Ubiyyah al-jahiliah: dengan dhammah pada 'ain yang tidak bertitik, kasrah pada ba' yang bertasydid, dan fathah pada ya' yang bertasydid di bawah: iaitu kesombongan dan keangkuhan. Dalam al-Nihayah disebut: "'Ain-nya boleh didhammahkan dan dikasrahkan. Ia sama ada pola fa'ulah atau fa'ilah. Jika fa'ulah, maka ia daripada al-ta'biyah, kerana orang yang sombong itu suka memberat-beratkan diri dan membuat persiapan, berbeza daripada orang yang mengikut tabiat asalnya. Jika fa'ilah, maka ia daripada 'abab al-ma' (buih air), iaitu permulaan dan ketinggiannya. Ada yang berkata: huruf lam-nya ditukar menjadi ya', sebagaimana yang mereka lakukan pada taqadhdhi al-bazi."