Raqaiq, Adab & Zikir Abad 11H Ada terjemahan
Penghibur Orang Buta daripada Musibah Kebutaan
تسلية الأعمى عن بلية العمى
علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (المتوفى: 1014هـ) (ت 1014هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
### ثالثا: النص المحقق
### Ketiga: Teks yang ditahqiq
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
وبه التوفيق1
Dengan-Nya (Allah) segala taufik.
الحمد لله ذي الجود والعلاء، على ما أولانا من النعماء، في السراء والضراء، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والأصفياء،. وعلى آله وأصحابه سرج الإقتداء والاهتداء، أما بعد:
Segala puji bagi Allah yang memiliki kemurahan dan ketinggian, atas nikmat-nikmat yang dikurniakan-Nya kepada kami, sama ada dalam keadaan senang mahupun susah. Selawat dan salam ke atas penghulu para nabi dan orang-orang pilihan, serta ke atas keluarga dan para sahabatnya (Nabi ﷺ) yang menjadi pelita ikutan dan petunjuk. Amma ba'du:
فيقول أضعف عبيد ربه القوي الباري، على بن سلطان محمد الهروي القاري، عامله الله بلطفه الخفي، وكرمه الوفي:
Maka berkatalah hamba yang paling lemah kepada Tuhannya Yang Maha Kuat lagi Maha Pencipta, Ali bin Sultan Muhammad al-Harawi al-Qari, semoga Allah memperlakukannya dengan kelembutan-Nya yang tersembunyi dan kemurahan-Nya yang setia:
إن الله سبحانه عز شأنه، وجل برهانه، جعل البلاء، ثمرة الولاء لأهلي الاصطفاء، ولهذا ورد: "أشد الناس بلاءا الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل - أي الأفضل فالأفضل من الأولياء2 - يبتلى الرجل على حسب دينه- [ج1 ص19]
Sesungguhnya Allah Subhanahu wa Taala, yang Maha Tinggi kedudukan-Nya dan Maha Agung bukti-Nya, telah menjadikan bala sebagai buah daripada kesetiaan bagi orang-orang yang dipilih-Nya. Oleh sebab itu, datanglah hadis: "Manusia yang paling berat ujiannya ialah para nabi, kemudian yang paling utama lalu yang paling utama — iaitu yang paling afdal lalu yang paling afdal daripada para wali. Seseorang itu diuji menurut kadar agamanya — [ج1 ص19]
أي قدر قوة يقينه1 - فإن كان في دينه صلبا2، اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة3 ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء4 بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة5 ".
iaitu menurut kadar kekuatan keyakinannya. Jika agamanya kukuh, maka bertambah beratlah ujiannya; dan jika agamanya lemah, maka ia diuji menurut kadar agamanya. Maka bala itu tidak pernah berhenti menimpa seorang hamba sehingga ia dibiarkan berjalan di atas muka bumi tanpa menanggung sebarang dosa."