Raqaiq, Adab & Zikir Abad 11H Ada terjemahan
Anwar al-Hujaj fi Asrar al-Hujaj
أنوار الحجج في أسرار الحجج
علي بن (سلطان محمد)، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (ت 1014هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
مقدمة المؤلف
Pendahuluan Pengarang
الحمد لله الذي أظهر كمال جماله في مرآة بيته القديم، وأبرز يد قدرته في وضع الركن العظيم، وأشرف قدم خليله النبي الكريم، حيث كان قائما بالدين القويم، وواقفا على الصراط المستقيم.
Segala puji bagi Allah yang menzahirkan kesempurnaan keindahan-Nya pada cermin rumah-Nya yang lama (Baitullah), dan menampakkan tangan kekuasaan-Nya dalam meletakkan rukun yang agung, serta memuliakan tapak kaki kekasih-Nya, Nabi yang mulia, ketika baginda tegak memegang agama yang lurus dan berdiri di atas jalan yang betul.
والصلاة والتسليم عليه، وعلى أعلى ذريته، بدىء به في عالم الأرواح، وختم به في عالم الأشباح، من بين الأنبياء والرسل الكرام، وعلى آله وأصحابه الذين اقتدى بهم الأنام، في معرفة أحكام الإسلام.
Selawat dan salam ke atas baginda, dan ke atas zuriat baginda yang terbaik, yang dengannya dimulai pada alam roh, dan dengannya ditutup pada alam jasad, daripada kalangan para nabi dan rasul yang mulia; juga ke atas keluarga dan sahabat baginda yang diikuti oleh manusia dalam mengenal hukum-hukum Islam.
أما بعد، فيقول الملتجئ إلى أذيال كرم حرم ربه الباري، علي بن سلطان محمد القاري: إن هذه الرسالة، نبذة من المقالة، في الدقائق المتعلقة بالحج وأسراره، التي هي تذكرة لمن يتذكر، وأنواره التي هي عبرة لمن اعتبر، فقيل: الحج حرفان، فالحاء: حلم الحق، والجيم: جرم الخلق. والإشارة في تشديد الجيم مع نقطته: إلى أن الحق يغفر أنواع جرم الخلق مع كثرته. وإيماء أن رحمته سبقت غضبه في مرتبة أزلية، لكن بشرط أن يكون الحج مبرورا، [ 198 أ] وسعيه مشكورا، بأن يكون سيره بتحسين النية، وتزيين الطوية، والخروج عن المعاصي بالكلية، وأن يكون زاهدا في الدنيا، وراغبا في العقبى، وطالبا لمرضاة المولى، مخلصا في طاعته، عن ملاحظة
Amma ba'du, maka berkatalah orang yang berlindung di bawah kelebihan kemuliaan tanah haram Tuhannya, Yang Maha Pencipta, Ali bin Sultan Muhammad al-Qari: Sesungguhnya risalah ini adalah secebis daripada perkataan, tentang hal-hal halus yang berkaitan dengan haji dan rahsia-rahsianya, yang menjadi peringatan bagi sesiapa yang mahu mengambil peringatan, dan cahaya-cahayanya yang menjadi iktibar bagi sesiapa yang mahu mengambil iktibar. Maka dikatakan: Haji itu dua huruf; huruf ha' ialah kesabaran (hilm) Allah, dan huruf jim ialah dosa (jurm) makhluk. Isyarat pada tasydid huruf jim berserta titiknya menunjukkan bahawa Allah mengampuni segala jenis dosa makhluk meskipun banyaknya. Ini juga mengisyaratkan bahawa rahmat-Nya mendahului kemurkaan-Nya pada martabat azali, tetapi dengan syarat haji itu mabrur, [198a] dan sa'inya diterima, iaitu perjalanannya disertai dengan memperbaiki niat dan menghiasi batin, serta keluar sepenuhnya daripada maksiat; dan hendaklah dia zuhud terhadap dunia, cenderung kepada akhirat, mencari keredaan Tuhannya, ikhlas dalam ketaatan, jauh daripada memandang
-51- [ج1 ص11] ***
-51- [ج1 ص11] ***
ريائه وسمعته، فقد روي عنه عليه الصلاة والسلام، أنه قال: (يأتي على الناس زمان يحج أغنياء أمتي للتنزه، وأوساطهم للتجارة، وقراؤهم للرياء والسمعة، وفقراءهم للمسألة)(1) ذكره ابن جماعة(2)، وسيأتي.
akan riak dan nama baiknya. Sesungguhnya telah diriwayatkan daripada baginda ﷺ bahawa baginda bersabda: (Akan datang kepada manusia suatu zaman di mana orang kaya daripada umatku menunaikan haji untuk bersiar-siar, orang pertengahan mereka untuk berniaga, orang yang membaca al-Quran daripada mereka untuk riak dan menunjuk-nunjuk, dan orang fakir mereka untuk meminta-minta.) (1) Disebutkan oleh Ibn Jama'ah (2), dan akan datang keterangannya.
وعن بعض السلف أن رجلا جاءه، فقال: أريد الحج، فقال: كم معك؟ قال: ألفا درهم، قال: أما حججت؟ قال: بلى، قال: فأنا أدلك على أفضل من الحج؛ اقض دين مدين، فرج عن مكروب، فسكت، قال: مالك؟ قال: ما أريد إلا الحج، قال: إنما تريد أن تركب وتجيء، ويقال حج فلان.
Daripada sebahagian salaf, bahawa seorang lelaki datang kepadanya lalu berkata: Aku ingin menunaikan haji. Dia bertanya: Berapa banyak harta yang engkau ada? Lelaki itu menjawab: Dua ribu dirham. Dia bertanya: Adakah engkau pernah menunaikan haji? Lelaki itu menjawab: Ya. Dia berkata: Kalau begitu aku akan tunjukkan kepadamu sesuatu yang lebih utama daripada haji; tunaikanlah hutang orang yang berhutang, dan lepaskanlah orang yang dalam kesusahan. Lelaki itu diam. Dia bertanya: Ada apa denganmu? Lelaki itu menjawab: Aku hanya mahu menunaikan haji. Dia berkata: Engkau sebenarnya hanya mahu menunggang dan datang, lalu dikatakan si fulan telah menunaikan haji.