Masalah Fiqhiyyah Abad 11H Ada terjemahan
Risalah tentang Tujuh Golongan yang Allah Naungi pada Hari Kiamat, Hari yang Tiada Naungan Melainkan Naungan-Nya
السبعة الذين يظلهم الله :: رسالة في السبعة الذين يظلهم الله يوم القيامة يوملا ظل إلا ظله :: رسالة في السبعة الذين يظلهم الله يوم القيامة يوملا ظل إلا ظله
عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني المصري (ت 1099هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
... أما بعد ....
... adapun selepas itu ...
... ... حمدا لله على نعمه التترى ، وشكره على مزيد أنعامه علينا دنيا وأحرى ، والصلاة والسلام على من جعل دعوته شفاعة لنا يوم القيامة ذخرا ، وعلى آله وأصحابه الذين نالوا به أعلى مقام ، أعظم به فخرا . [ج1 ص2]
... ... segala pujian bagi Allah atas nikmat-nikmat-Nya yang berturut-turut, dan syukur kepada-Nya atas tambahan kurnia-Nya kepada kami di dunia dan di akhirat, dan selawat serta salam ke atas orang yang doanya (Nabi ﷺ) dijadikan syafaat simpanan bagi kami pada hari kiamat, dan ke atas keluarga dan para sahabatnya yang dengan sebab baginda (Nabi ﷺ) mereka memperoleh kedudukan yang tertinggi, yang baginda (Nabi ﷺ) menjadikannya kebanggaan yang terbesar. [ج1 ص2]
... فهذه عجالة للقاصرالباع ، القليل الاطلاع ، ممن لي الأنام ضارع ، ولم يحمل رماح الحفظ على عاتقه ، ولا بين فرسان الحفاظ بسهام الإصابة صارع ، انتقيتها من كتاب الحافظ الشهير ، العالم الكبير ، أبي الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي ، متعه الله بالنظر إليه ، وجعله ممن بظل عرشه يأوي ، في الخصال الموجبة للظلال ، فإنه رحمه الله تعالى قد أجاد، ومد ساعد الجد حتى أفاد فوق ما استفاد (¬1) . [ج1 ص3]
... Maka inilah catatan ringkas bagi orang yang pendek kemampuannya, sedikit pengetahuannya, yang manusia sentiasa merendahkan diri kepadanya, yang tidak memikul tombak hafalan di atas bahunya, dan tidak pernah bertarung di antara para penunggang kuda ahli hafalan dengan anak panah ketepatan — aku memilihnya daripada kitab al-Hafiz yang terkenal, ulama besar, Abu al-Khair Muhammad bin Abdul Rahman al-Sakhawi, semoga Allah memberinya kenikmatan memandang wajah-Nya, dan menjadikannya termasuk orang yang berlindung di bawah naungan Arasy-Nya, tentang sifat-sifat yang mewajibkan naungan. Sesungguhnya beliau (al-Sakhawi) rahimahullah telah melakukan yang terbaik, dan menghulurkan lengan kesungguhan sehingga memberi manfaat melebihi apa yang beliau peroleh. (¬1) [ج1 ص3]
... روى الشيخان ، والنسائي ،والطيالسي عن أبي هريرة ، والإمام / مالك في 2 ب الموطأ ، ومن طريقه مسلم والترمذي ، عن أبي هريرة ، أو أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( سبعة يظلهم الله عز وجل في ظله يوم لا ظل لإلا ظله : إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق في المساجد إذا خرج منه حتى يعود إليه ، ورجلان تحابا في الله ، اجتمعا على ذلك ، وافترقا عليه ، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال ، فقال : إني أخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ) رواه أبو نعيم وغيره من حديث أبي هريرة ، وابن الجراح في أماليه من حديث ابن مسعود، فقالا بدل وشاب نشأ في عبادة الله : ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو ، فانكشفوا ، فحمى آثارهم ، وفي لفظ ديارهم ، حتى نجوا ونجا ، أو استشهد ، قال الحافظ ابن حجر : حسن غريب جدا .
... Telah meriwayatkan al-Syaikhan (al-Bukhari dan Muslim), al-Nasa'i, dan al-Tayalisi daripada Abu Hurairah, dan Imam Malik dalam al-Muwatta', dan melalui jalannya (Imam Malik) Muslim dan al-Tirmidzi, daripada Abu Hurairah, atau Abu Sa'id, daripada Nabi ﷺ bahawa baginda bersabda: "Tujuh golongan yang Allah 'Azza wa Jalla menaungi mereka dalam naungan-Nya pada hari yang tiada naungan melainkan naungan-Nya: pemimpin yang adil, pemuda yang membesar dalam ibadah kepada Allah, lelaki yang hatinya terikat dengan masjid apabila keluar daripadanya sehingga dia kembali kepadanya, dua lelaki yang saling mengasihi kerana Allah — mereka berkumpul kerana itu dan berpisah kerana itu, lelaki yang mengingati Allah dalam keadaan sunyi lalu kedua matanya mencucurkan air mata, lelaki yang dipanggil oleh perempuan yang berkedudukan dan cantik lalu dia berkata: 'Sesungguhnya aku takut kepada Allah', dan lelaki yang bersedekah dengan suatu sedekah lalu menyembunyikannya sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang dibelanjakan oleh tangan kanannya." Diriwayatkan oleh Abu Nu'aim dan selainnya daripada hadis Abu Hurairah, dan Ibn al-Jarrah dalam Amalinya daripada hadis Ibn Mas'ud, lalu keduanya menyebut sebagai ganti "pemuda yang membesar dalam ibadah kepada Allah": "lelaki yang berada dalam pasukan bersama suatu kaum lalu mereka bertemu musuh, lalu mereka berundur, lalu dia melindungi jejak mereka — dan dalam satu lafaz: kampung mereka — sehingga mereka terselamat dan dia terselamat, atau dia syahid." Al-Hafiz Ibn Hajar berkata: "Hasan, gharib jiddan (baik, tetapi sangat jarang)."
/ ... وروى الحاكم وتلميذه البيهقي في الشعب عنه حديث أبي هريرة ، فقال بدل 3 أالشاب أيضا : ورجل تعلم القرآن في صغره ، فهو يتلوه في كبره . [ج1 ص4]
... Dan telah meriwayatkan al-Hakim dan muridnya al-Baihaqi dalam al-Syu'ab daripada baginda (Nabi ﷺ) hadis Abu Hurairah, lalu baginda menyebut sebagai ganti pemuda juga: "lelaki yang mempelajari al-Quran pada masa kecilnya, lalu dia membacanya pada masa tuanya." [ج1 ص4]
... وروى عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد لأبيه الحديث عن سليمان موقوفا ، وحكمه الرفع (¬1) ، فمثله لا يقال رأيا ، وأبدل الإمام والشاب بقوله : ورجل يراعي الشمس لمواقيت الصلاة ، ورجل إن تكلم تكلم بعلم ، وإن سكت سكت عن حلم ، ورواه ابن أبي الدنيا بلفظ : سبعة يظلهم الله في ظل عرشه رجل نبت بحلم أو علم ان تكلم ....الخ .
... Dan telah meriwayatkan Abdullah bin Ahmad dalam Zawa'id al-Zuhd bagi bapanya (Imam Ahmad) hadis itu daripada Sulaiman secara mauquf, tetapi hukumnya adalah marfu' (¬1), kerana yang seumpamanya tidak dikatakan sebagai pendapat peribadi. Baginda menggantikan "pemimpin" dan "pemuda" dengan sabdanya: "lelaki yang memerhatikan matahari untuk waktu-waktu solat, dan lelaki yang apabila bercakap dia bercakap dengan ilmu, dan apabila diam dia diam dengan kesabaran." Dan Ibn Abi al-Dunya meriwayatkannya dengan lafaz: "Tujuh golongan yang Allah menaungi mereka dalam naungan Arasy-Nya: lelaki yang tumbuh dengan kesabaran atau ilmu, apabila bercakap ..." dan seterusnya.
... وأخرج ابن عدي عن أنس رفعه : أربعة في ظل الله ، وعد الشاب ، والمتصدق ، والإمام ، قال : ورجل تاجر ، اشترى وباع ، فلم يقل إلا حقا ، وسنده ضعيف ، لكن له طريق آخر عنه مرفوعا بلفظ التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة ، رواه الديلمي ، والأصفهاني ، وهو ضعيف أيضا ، لكن له / شواهد عن سلمان عند البيهقي وعلي 3 ب مرفوعا وأبي هريرة مرفوعا .
Ibnu 'Adi meriwayatkan daripada Anas secara marfu' (disandarkan kepada Nabi ﷺ): "Empat golongan berada di bawah naungan Allah," dan baginda menyebut pemuda, orang yang bersedekah, dan pemimpin. Baginda bersabda: "Dan seorang pedagang yang membeli dan menjual, tetapi tidak berkata melainkan yang benar." Sanadnya daif, tetapi ia mempunyai jalan lain daripada Anas secara marfu' dengan lafaz: "Pedagang yang jujur berada di bawah naungan Arasy pada hari kiamat," yang diriwayatkan oleh al-Dailami dan al-Asfahani. Hadis ini juga daif, tetapi ia mempunyai syawahid (riwayat-riwayat sokongan) daripada Salman menurut al-Baihaqi, daripada Ali secara marfu', dan daripada Abu Hurairah secara marfu'.