Pustaka Turath
Pustaka Turath › Raqaiq, Adab & Zikir
Raqaiq, Adab & Zikir Abad 10H Ada terjemahan

Adab-adab Makan Bersama

آداب المواكلة
أبو البركات الغزي (ت 0984هـ)
Baca kitab penuh →

Petikan terjemahan

Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.

بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى. هذه جملة من العيوب التي من علمها كان خبيرا بآداب المؤاكلة، وعدتها أحد وثمانون عيبا حسبما نقلناه مفرقا، والله الموفق، وهي:
Segala puji bagi Allah, dan salam ke atas hamba-hamba-Nya yang telah dipilih. Ini adalah sejumlah cacat cela yang sesiapa mengetahuinya, dia menjadi orang yang mahir dalam adab-adab makan bersama. Bilangannya ialah lapan puluh satu cacat cela, sebagaimana yang kami nukilkan secara berasingan. Dan Allah jualah yang memberi taufik. Cacat-cela itu ialah:
الحكاك
الحكاك (si penggaru)
الحكاك: وهو الذي يحك رأسه وموضعا في بدنه بعد غسل يده وقبل الأكل؛ فقد حكى بعضهم أن رجلا غسل مع المأمون يده، وأبطأ الطعام، فسبقته يده إلى رأسه، فقال له المأمون: أعد غسل يدك، فغسلها ثم لم يلبث أن سبقت يده إلى لحيته، فقال له: أعد غسلها، قال: ولا يلي غسل اليد إلا الخبز.
Al-Hakkak (si penggaru): Iaitu orang yang menggaru kepalanya dan sesuatu tempat pada tubuhnya selepas membasuh tangannya dan sebelum makan. Sebahagian mereka menceritakan bahawa seorang lelaki membasuh tangannya bersama al-Makmun, lalu makanan lambat dihidangkan, maka tangannya terlebih dahulu naik ke kepalanya. Al-Makmun berkata kepadanya: "Ulang basuh tanganmu." Lalu dia membasuhnya, kemudian tidak lama selepas itu tangannya terlebih dahulu naik ke janggutnya. Al-Makmun berkata kepadanya: "Ulang basuh tangannya." Katanya: "Tidak ada yang mengiringi basuhan tangan melainkan roti."
الزاحف
الزاحف (si perangkak)
والزاحف: وهو الذي إذا قدم الطعام زحف إلى المائدة قبل الجماعة، وربما كان الطعام لم يتكامل تصفيفه، أو كان رب المنزل مرتقبا حضور من يتوقعه، فإن زحف الحاضرون إلى المائدة بزحفه، فقد أسجل على نفسه بالنهم، وإن هم تثاقلوا عن موافقته بقي على المائدة وحده فيخجل، وربما كان الذي يتوقعه رب المنزل من إخوانه هو المقصود بذلك الطعام، فإذا حث على سبقه ثقل على رب المنزل موضعه.
Al-Zahif (si perangkak): Iaitu orang yang apabila makanan dihidangkan, dia merangkak menuju ke meja makan sebelum orang ramai. Kadang-kadang makanan itu belum sempurna tersusun, atau tuan rumah sedang menunggu kedatangan orang yang dijangka hadir. Jika orang-orang yang hadir merangkak ke meja makan mengikutinya, maka dia telah mencatatkan dirinya dengan sifat gelojoh. Jika mereka melambat-lambatkan diri daripada mengikutinya, dia akan kekal di meja makan seorang diri lalu dia berasa malu. Kadang-kadang orang yang ditunggu oleh tuan rumah daripada kalangan saudara-saudaranya itulah yang menjadi tujuan makanan tersebut. Maka apabila dia mendesak untuk mendahului, tempatnya itu menjadi berat bagi tuan rumah.
المجوع
المجوع (si pembuat lapar)
المجوع: وهو رب المنزل الذي ينتظر بمؤاكليه إدراك طعامه حتى يجيعهم. حكي أن محمر بن عبد الله بن طاهر دعاه رجل من أصحابه دعوة، فأنق فيها، واحتفل لها؛ فلما حضر محمد، طالبه بالطعام، فمطله ليتكامل ويتلاحق على ما أحبه من الكثرة والحفلة حتى تصرم النهار، ومس محمدا الجوع، فتنغص عليه يومه، ثم أراد محمر سفرا، فشيعه هذا الرجل، حتى إذا دنا منه ليودعه قال له: أتأمر بشيء؟ قال: نعم! اذهب فاجعل طريقك في عودك على أحمد بن يوسف الكاتب، وقل له: قد بعثني إليك الأمير لتعلمني القرى، ففعل ذلك، فلما سمعه أحمد ضحك وقال لفراشه: هات ما حضر، فجاء بطبق كبير، عليه ثلاثة أرغفة من أنظف الخبز، وسكرجات مريء وخل ومليح من أجود الملح، وما يتخذ من هذه الأصناف؛ وابتدأ يأكل، فجاء بإوزة من مطبخه، وتداركها الطباخ بطباهجه، ووافى من دار حرمه بفضلة أخرى، وأهدى له بعض غلمانه جام، حلوى، فانتظم السماط بشيء ظريف خفيف بغير احتشام ولا انتظار.
Al-Majiu' (si pembuat lapar): Iaitu tuan rumah yang menunggu orang-orang yang makan bersamanya sehingga mereka menjadi lapar. Diceritakan bahawa Muhammad bin Abdullah bin Tahir telah dijemput oleh seorang lelaki daripada sahabatnya dengan suatu jemputan. Lelaki itu menyediakan makanan dengan penuh minat dan bersungguh-sungguh. Apabila Muhammad hadir, dia meminta makanan itu dihidangkan, tetapi lelaki itu menangguh-nangguhkannya supaya ia sempurna dan lengkap dengan banyak dan meriah sebagaimana yang dia sukai, sehingga siang hari pun berlalu. Muhammad pun ditimpa kelaparan, dan harinya menjadi kusut. Kemudian Muhammad ingin bermusafir, lalu lelaki ini menghantarnya. Apabila dia menghampirinya untuk mengucapkan selamat tinggal, lelaki itu berkata kepadanya: "Adakah tuan hendak memerintahkan sesuatu?" Muhammad berkata: "Ya! Pergilah, dan jadikan jalanmu dalam perjalanan pulangmu melalui Ahmad bin Yusuf al-Katib, dan katakan kepadanya: 'Amir telah menghantar aku kepadamu supaya engkau mengajariku cara menjamu makan.'" Lelaki itu pun melakukannya. Apabila Ahmad mendengarnya, dia ketawa dan berkata kepada pelayannya: "Bawakan apa yang ada." Lalu dia datang dengan sebuah talam besar yang di atasnya terdapat tiga keping roti daripada roti yang paling bersih, beberapa bekas kecil berisi kuah, cuka, dan garam daripada garam yang paling baik, serta apa-apa yang dibuat daripada jenis-jenis ini. Dia mula makan, lalu dibawakan seekor angsa daripada dapurnya, dan tukang masak menyusulinya dengan hidangan dagingnya. Dia juga datang dari rumah isterinya dengan sisa makanan yang lain, dan sebahagian hambanya menghadiahkan kepadanya semangkuk manisan. Maka teraturlah hidangan itu dengan sesuatu yang halus dan ringan, tanpa rasa berat dan tanpa menunggu-nunggu.
Buka di aplikasi →

© Pustaka Turath — Himpunan Terjemahan Kitab