Pustaka Turath
Pustaka Turath › Masalah Fiqhiyyah
Masalah Fiqhiyyah Abad 10H Ada terjemahan

Penangguhan Keadilan ke Hari Kiamat - manuskrip

تأخير الظلامة إلى يوم القيامة - مخطوط
جلال الدين السيوطي (ت 0911هـ)
Baca kitab penuh →

Petikan terjemahan

Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.

[ج0 ص0]
[ج0 ص0]
الكتاب: تأخير الظلامة إلى يوم القيامة - مخطوط
Kitab: تأخير الظلامة إلى يوم القيامة - manuskrip
المؤلف: جلال الدين السيوطي
Pengarang: Jalaluddin al-Suyuti
المتوفى: 911 ه [ج1 ص1]
Wafat: 911 H [ج1 ص1]
[ل1أ] بسم الله الرحمن الرحيم
[l1a] Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.
Segala puji bagi Allah, dan selawat ke atas hamba-hamba-Nya yang dipilih-Nya.
### 1-
### 1-
أخرج الحسن بن سفيان في مسنده، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ، وابن مردويه في تفاسيرهم، والطبراني في معجمه، والعسكري في الأمثال، وابن منده والباوردي وأبو نعيم جميعا في معرفة الصحابة والبيهقي في دلائل النبوة عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: جاء ثعلبة بن حاطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ادع الله أن يرزقني مالا. قال: ويحك يا [ل1ب] ثعلبة. . .! أما ترضى أن تكون مثلي؟ فلو شئت أن يسير ربي هذه الجبال معي لسارت. قال: يا رسول الله ادع الله أن يرزقني مالا، فوالذي بعثك بالحق إن آتاني الله مالا لأعطين كل ذي حق حقه. قال: ويحك يا ثعلبة. . .! قليل تطيق شكره خير من كثير لا تطيق شكره. فقال: يا رسول الله، ادع الله تعالى. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم ارزقه مالا. فاتجر واشترى غنما فبورك له فيها ونمت كما ينمو الدود حتى ضاقت به المدينة فتنحى بها - فكان يشهد الصلاة بالنهار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يشهدها بالليل، ثم نمت كما ينمو الدود فتنحى بها، فكان لا يشهد الصلاة بالنهار ولا بالليل إلا من جمعة إلى جمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نمت كما ينمو الدود فضاق به مكانه فتنحى به، فكان لا يشهد جمعة ولا جنازة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يتلقى الركبان ويسألهم عن الأخبار. وفقده رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عنه؟ فأخبروه أنه اشترى غنما، وأن المدينة ضاقت به وأخبروه بخبره. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويح ثعلبة بن حاطب. . .! ثم إن الله تعالى أمر رسوله أن يأخذ الصدقات، وأنزل الله تعالى {خذ من أموالهم صدقة} (التوبة: 103) الآية. فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين، رجلا من جهينة ورجلا من بني سلمة يأخذان الصدقات، فكتب لهما اسنان الابل والغنم كيف يأخذانها على وجهها، وأمرهما أن يمرا على ثعلبة بن حاطب وبرجل من بني سليم، فخرجا فمرا بثعلبة فسألاه الصدقة. فقال: ارياني كتابكما، فنظر فيه فقال: ما هذا إلا جزية، انطلقا حتى تفرغا ثم مرا بي. قال: فانطلقا وسمع بهما السليمي فاستقبلهما بخيار إبله فقالا: إنما عليك دون هذا. فقال: ما كنت أتقرب إلى الله إلا بخير مالي! فقبلاه، فلما فرغا مرا بثعلبة فقال: أرياني كتابكما. فنظر فيه فقال: ما هذا إلا جزية. انطلقا حتى أرى رأيي. فانطلقا حتى قدما المدينة، فلما رآهما رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل أن يكلمهما: ويح ثعلبة بن حاطب. ودعا للسليمي بالبركة، وأنزل الله {ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن} الثلاث آيات. قال: فسمع بعض من أقارب ثعلبة فأتى ثعلبة فقال: ويحك يا ثعلبة. . .! أنزل الله فيك كذا وكذا. قال: فقدم ثعلبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله هذه صدقة مالي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى قد منعني أن أقبل منك قال: فجعل يبكي ويحثي التراب على رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا عملك بنفسك أمرتك فلم تطعني، فلم يقبل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مضى. ثم أتى أبا بكر فقال: يا أبا بكر اقبل مني صدقتي، فقد عرفت منزلتي من الأنصار. فقال أبو بكر: لم يقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبلها؟! فلم يقبلها أبو بكر، ثم ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأتاه فقال: يا أبا حفص يا أمير المؤمنين اقبل مني صدقتي. وتوسل إليه بالمهاجرين والأنصار وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم. فقال عمر: لم يقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر أقبلها أنا؟! فأبى أن يقبلها، ثم ولي عثمان فهلك في خلافة عثمان، وفيه نزلت {الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات} (التوبة: 79) قال: وذلك في الصدقة. [ج1 ص1]
Dikeluarkan oleh al-Hasan bin Sufyan dalam Musnadnya, Ibn al-Munzir, Ibn Abi Hatim, Abu al-Syeikh, dan Ibn Mardawaih dalam tafsir-tafsir mereka, al-Tabarani dalam Mu'jamnya, al-'Askari dalam al-Amthal, Ibn Mandah dan al-Bawardi serta Abu Nu'aim semuanya dalam Ma'rifat al-Sahabah, dan al-Baihaqi dalam Dala'il al-Nubuwwah, daripada Abu Umamah al-Bahili radhiallahu anhu, katanya: Datang Tha'labah bin Hatib kepada Rasulullah ﷺ lalu berkata: "Wahai Rasulullah, doakanlah kepada Allah supaya mengurniakan aku harta." Baginda ﷺ bersabda: "Celakalah engkau, wahai [l1b] Tha'labah...! Tidakkah engkau redha menjadi sepertiku? Kalau aku mahu, nescaya Tuhanku menjalankan gunung-gunung ini bersamaku, pasti ia akan berjalan." Dia berkata: "Wahai Rasulullah, doakanlah kepada Allah supaya mengurniakan aku harta, demi Zat yang mengutusmu dengan kebenaran, jika Allah memberikan aku harta, pasti aku akan memberikan kepada setiap yang berhak akan haknya." Baginda ﷺ bersabda: "Celakalah engkau, wahai Tha'labah...! Sedikit yang engkau mampu bersyukur lebih baik daripada banyak yang engkau tidak mampu bersyukur." Lalu dia berkata: "Wahai Rasulullah, doakanlah kepada Allah Taala." Maka Rasulullah ﷺ berdoa: "Ya Allah, kurniakanlah dia harta." Lalu dia berniaga dan membeli kambing, maka diberkati baginya dan berkembang biak seperti berkembangnya ulat, sehingga kota Madinah menjadi sempit baginya, lalu dia berpindah jauh dengannya. Dia hadir solat pada siang hari bersama Rasulullah ﷺ tetapi tidak hadir pada malam hari. Kemudian kambingnya berkembang biak seperti berkembangnya ulat, lalu dia berpindah jauh dengannya, sehingga dia tidak hadir solat pada siang mahupun malam kecuali dari Jumaat ke Jumaat bersama Rasulullah ﷺ. Kemudian kambingnya berkembang biak seperti berkembangnya ulat, lalu tempatnya menjadi sempit baginya, maka dia berpindah jauh dengannya, sehingga dia tidak hadir Jumaat mahupun jenazah bersama Rasulullah ﷺ. Dia mula menyambut para musafir dan bertanya kepada mereka tentang berita. Rasulullah ﷺ kehilangannya lalu bertanya tentangnya? Mereka memberitahu baginda bahawa dia telah membeli kambing, dan bahawa Madinah menjadi sempit baginya, dan mereka memberitahu baginda akan keadaannya. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Celakalah Tha'labah bin Hatib...!" Kemudian Allah Taala memerintahkan Rasul-Nya supaya mengambil sedekah, dan Allah Taala menurunkan: {Ambillah dari harta mereka sedekah} (al-Taubah: 103) hingga akhir ayat. Maka Rasulullah ﷺ mengutus dua orang lelaki, seorang dari Juhainah dan seorang dari Bani Salamah, untuk mengambil sedekah. Baginda menuliskan untuk mereka gigi-gigi unta dan kambing, bagaimana mereka harus mengambilnya dengan cara yang betul, dan baginda memerintahkan mereka supaya melalui Tha'labah bin Hatib dan seorang lelaki dari Bani Sulaim. Maka mereka keluar lalu melalui Tha'labah dan meminta sedekah daripadanya. Dia berkata: "Tunjukkan kepadaku surat kamu berdua." Lalu dia melihatnya dan berkata: "Ini tidak lain hanyalah jizyah (cukai). Pergilah sehingga kamu selesai, kemudian datanglah kepadaku." Dia berkata: "Maka mereka pergi, dan orang Sulaim itu mendengar tentang mereka, lalu dia menyambut mereka dengan unta-unta terbaiknya. Mereka berkata: "Kewajipanmu hanya kurang daripada ini." Dia berkata: "Aku tidak mendekatkan diri kepada Allah melainkan dengan harta terbaikku!" Maka mereka menerimanya. Apabila mereka selesai, mereka melalui Tha'labah, lalu dia berkata: "Tunjukkan kepadaku surat kamu berdua." Dia melihatnya dan berkata: "Ini tidak lain hanyalah jizyah. Pergilah sehingga aku dapat menentukan pendapatku." Maka mereka pergi sehingga tiba di Madinah. Apabila Rasulullah ﷺ melihat mereka, baginda bersabda sebelum berbicara dengan mereka: "Celakalah Tha'labah bin Hatib." Dan baginda mendoakan keberkatan untuk orang Sulaim itu, dan Allah menurunkan {Dan di antara mereka ada yang berjanji kepada Allah: Jika Dia memberikan kepada kami sebahagian daripada kurnia-Nya, pasti kami akan bersedekah} tiga ayat. Dia berkata: "Maka sebahagian kerabat Tha'labah mendengarnya lalu datang kepada Tha'labah dan berkata: "Celakalah engkau, wahai Tha'labah...! Allah telah menurunkan tentang engkau ayat ini dan ini." Dia berkata: "Maka Tha'labah datang kepada Rasulullah ﷺ dan berkata: "Wahai Rasulullah, inilah sedekah hartaku." Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya Allah Taala telah menghalangku daripada menerimanya daripadamu." Dia berkata: "Maka dia mula menangis dan menaburkan tanah ke atas kepalanya. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Ini adalah perbuatanmu sendiri, aku telah memerintahkanmu tetapi engkau tidak mentaatiku." Maka Rasulullah ﷺ tidak menerimanya daripadanya sehingga baginda wafat. Kemudian dia datang kepada Abu Bakar dan berkata: "Wahai Abu Bakar, terimalah sedekahku, kerana engkau telah mengetahui kedudukanku di kalangan Ansar." Maka Abu Bakar berkata: "Rasulullah ﷺ tidak menerimanya, dan aku menerimanya?!" Maka Abu Bakar tidak menerimanya. Kemudian Umar bin al-Khattab radhiallahu anhu menjadi khalifah, lalu dia datang kepadanya dan berkata: "Wahai Abu Hafs, wahai Amirul Mukminin, terimalah sedekahku." Dan dia memohon syafaat melalui kaum Muhajirin dan Ansar serta isteri-isteri Nabi ﷺ. Maka Umar berkata: "Rasulullah ﷺ tidak menerimanya dan tidak juga Abu Bakar, aku pula yang menerimanya?!" Maka dia enggan menerimanya. Kemudian Uthman menjadi khalifah, maka dia mati pada zaman khalifah Uthman, dan tentangnya diturunkan {Orang-orang yang mencela orang-orang mukmin yang memberi sedekah dengan sukarela} (al-Taubah: 79). Dia berkata: "Dan itu adalah mengenai sedekah." [ج1 ص1]
Buka di aplikasi →

© Pustaka Turath — Himpunan Terjemahan Kitab