ذم الكلام وأهله - جـ ٥

Penyambungan Thabaqah (Generasi) Kedua dalam Bab Kelima Belas: Bab Penentangan Imam-Imam Islam terhadap apa yang diada-adakan oleh Ahli Kalam (ahli falsafah/logika) dalam urusan agama, berupa kekeliruan, perkataan yang sukar difahami, syubhat (keraguan), perdebatan, takwil (penafsiran) yang menyimpang, senda gurauan, serta pandangan para Imam terhadap mereka mengikut thabaqah (peringkat generasi) mereka.

782 - Muhammad bin Muhammad telah menceritakan kepada kami, Ahmad bin Abdullah telah menceritakan kepada kami, Muhammad bin Ishaq telah menceritakan kepada kami, Uthman bin Said telah menceritakan kepada kami, Musa telah menceritakan kepada kami, Abdul Wahid telah menceritakan kepada kami, Asim telah menceritakan kepada kami daripada Muwarriq, beliau berkata: "Pelajarilah as-Sunnah (jalan Nabi) dan al-Faraidh (ilmu pembahagian harta pusaka) sebagaimana kamu mempelajari al-Quran."

783 - Telah mengkhabarkan kepada kami Ibnu Abi Talib, telah mengkhabarkan kepada kami Hamid bin Muhammad, telah menceritakan kepada kami al-Kudaimi, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Dawud, telah menceritakan kepada kami Marhum bin Abdul Aziz, daripada ayahnya, beliau berkata: (Bahawa al-Hasan dahulu melarang daripada duduk bersama Ma'bad dan beliau berkata... ) ...

...menyelisihi hawa nafsunya. Maka sekiranya kamu tidak diberi pahala dalam apa yang kamu terima daripadanya, dan kamu tidak terselamat daripada dosa dalam apa yang kamu tolak daripadanya apabila dia menyelisihi kamu. Dan hendaklah ilmu kamu itu adalah ilmu Allah yang telah Dia turunkan kepada Nabi-Nya sallallahu 'alaihi wa sallam, dan Dia menunjukkan di dalamnya tentang apa yang Dia cintai dan apa yang Dia benci. Dia memperkenalkan kepada manusia di dalamnya urusan-Nya, menyeru mereka kepada Kitab-Nya, memberi petunjuk kepada mereka ke arah kemuliaan-Nya, melindungi mereka dengannya daripada azab-Nya, mewajibkan bagi mereka dengannya keredaan-Nya, dan menempatkan mereka dengannya di kedudukan yang paling utama dalam kalangan makhluk-Nya 'Azza wa Jalla (Maha Mulia lagi Maha Agung). Ia adalah ilmu yang tidak akan menjadi jahil sesiapa yang mengetahuinya, dan tidak akan menjadi alim (berilmu) sesiapa yang jahil mengenainya. Maka utamakanlah ia melebihi selainnya, dan berhentilah pada zawajir-nya (larangan-larangannya), kerana sesungguhnya perkara itu adalah wajib ke atas sesiapa yang telah mengetahuinya dan mengikuti ketaatan kepada Allah dalam apa yang telah Dia wasiatkan dengannya. Ia adalah nur (cahaya) Allah yang telah Dia turunkan dan Dia memberi petunjuk dengannya kepada para wali-Nya (kekasih-kekasih-Nya). Dan sesiapa yang tidak memiliki bahagian padanya, maka dia tidak akan mendapat manfaat sedikit pun daripadanya, dan dia akan berada dalam kegelapan selagi mana dia kekal di dunianya).

811 - Telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin al-'Abbas bin Muhammad bin Muhammad, telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Ahmad bin Musa, telah mengkhabarkan kepada kami Muhammad bin Sulaiman bin Faris, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Isma'il al-Bukhari, beliau berkata: al-Rabi' bin Nafi' berkata: Telah menceritakan kepada kami 'Atha' bin Muslim, daripada Muhammad bin Abi Sadrah, bahawa 'Umar bin 'Abdul 'Aziz pernah berdoa ketika berada di al-Mauqif (tempat berhenti di Arafah ketika haji): (Ya Allah, berilah kenikmatan kepadaku...

... Ishaq telah menceritakan kepada kami, Uthman bin Said telah menceritakan kepada kami, Abdullah bin Salih telah menceritakan kepada kami, daripada al-Hiql bin Ziyad, daripada al-Auza'i, beliau berkata: (Dan tidaklah ada pendapat bagi seseorang dalam suatu perkara yang telah sampai kepadanya daripada Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam melainkan dia wajib mengikutinya. Walaupun perkara itu tidak ada (penjelasan) daripada Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam, namun para sahabat beliau setelahnya telah berpendapat mengenainya, maka mereka lebih utama dalam kebenaran berbanding kita. Kerana Allah Ta'ala telah memuji orang-orang yang datang setelah mereka kerana mereka mengikuti mereka (para sahabat). Lalu Allah berfirman: {Dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik}. Sedangkan kamu berkata: "Tidak, bahkan kami akan membentangkan (hadis-hadis) itu kepada pendapat kami berdasarkan al-Kitab (al-Quran); apa yang selaras dengannya maka kami membenarkannya, dan apa yang menyelisihinya maka kami meninggalkannya." Dan itulah tujuan setiap muhdith (pembuat bidaah) dalam Islam; iaitu menolak apa yang menyelisihi pendapatnya daripada sunnah).

912 - Abu Ya'qub telah mengkhabarkan kepada kami, Abu Bakar bin Abul Fadhl telah mengkhabarkan kepada kami, beliau berkata: Aku mendengar Muhammad bin Ibrahim al-Sarram berkata: Aku mendengar Uthman bin Said berkata: Abdullah bin Salih telah menceritakan kepada kami, daripada al-Hiql bin Ziyad, daripada al-Auza'i, beliau berkata: (Sesungguhnya kamu tidaklah meninggalkan satu bidaah (perkara baru yang diada-adakan dalam agama) melainkan kamu akan berpaut pada bidaah yang lain yang lebih berbahaya bagi kamu daripadanya).

Dan telah mengkhabarkan kepada kami Luqman bin Ahmad, beliau berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Ma'mar bin Ahmad, beliau berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Sulaiman bin Ahmad, beliau berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami al-Husain bin Ali al-Fasawi.

(H) Dan kami telah dikhabarkannya (hadis ini) oleh al-Hasan bin Muhammad bin Ahmad al-Farrash, beliau berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Ali bin al-Husain ibn Ahmad bin Idris, beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami Ali bin Ibrahim bin Salamah Abu al-Hasan al-Qattan, beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin al-Fadl bin Jabir al-Tammar.

(H) Dan telah mengkhabarkan kepada kami Uthman dan Muhammad, kedua-duanya adalah anak lelaki Muhammad bin Ibrahim bin Ahmad bin Khumayrawayh, mereka berdua berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami bapa kami.

(H) Dan kami telah dikhabarkannya (hadis ini) oleh Muhammad bin Muhammad bin Mahmud, Abdur Rahman bin Muhammad bin Mahbur, dan Abdul Karim bin Ahmad bin Muhammad al-Haddad, mereka berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Ahmad bin Ibrahim bin Khumayrawayh, beliau berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Bakr Muhammad bin Harun bin Isa al-Daqqaq al-Nahrawani di sana, beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr Ahmad bin Muhammad bin Abdul Khaliq al-Warraq.

Mereka semua berkata: Telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman bin Nafi', beliau berkata: Telah menceritakan kepada kami al-Husain bin Khalid, daripada Abdul Aziz bin Abi Rawwad, daripada Nafi', daripada Ibnu Umar, beliau berkata: Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

(Barangsiapa yang memalingkan wajahnya daripada sahib bid'ah (pelaku perkara baru dalam agama) kerana perasaan benci terhadapnya, nescaya Allah akan memenuhi hatinya dengan keamanan dan iman. Dan barangsiapa yang mengherdik (menegur dengan keras) pelaku bid'ah, nescaya Allah akan memberikan keamanan kepadanya pada hari al-faza’ al-akbar (ketakutan yang paling besar pada Hari Kiamat). Dan barangsiapa yang memberikan pertolongan kepada pelaku bid'ah, nescaya Allah akan mengangkatnya ...)