Masalah Fiqhiyyah Abad 9H Ada terjemahan
Risalah tentang Ucapan Tahniah pada Hari Raya dan Lain-lain oleh Ibn Hajar
جزء في التهنئة في الأعياد وغيرها :: جزء في التهنئة في الأعياد وغيرها لابن حجر :: جزء في التهنئة في الأعياد وغيرها
ابن حجر العسقلاني (ت 0852هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
### AUTO بسم الله الرحمن الرحيم
### AUTO بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، فائدة:
Segala puji bagi Allah, satu faedah:
وجدت بخط شيخنا الإمام العلامة، خاتمة الحفاظ، قاضي القضاة، شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن حجر الشافعي رحمه الله تعالى ما صورته:
Aku dapati dengan tulisan tangan syeikh kami, Imam yang alim, penutup para penghafaz, ketua para hakim, Syihabuddin Abu al-Fadhl Ahmad bin Hajar al-Syafi'i rahimahullah taala, apa yang gambarnya:
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.
Segala puji bagi Allah, dan selawat ke atas hamba-hamba-Nya yang dipilih-Nya.
أما بعد: فقد أحضر إلي بعض أهل العلم سؤالا محصله أن الشيخ نجم الدين القمولي الشافعي قال في كتاب الجواهر له، في باب العيدين: [ج1 ص25]
Amma ba'du: Sesungguhnya sebahagian ahli ilmu telah membawa kepadaku satu pertanyaan yang intinya bahawa Syeikh Najmuddin al-Qamuli al-Syafi'i berkata dalam kitabnya al-Jawahir, pada bab dua hari raya: [ج1 ص25]
فرع: لم أر لأحد من أصحابنا كلاما في التهنئة بالعيدين والأعوام والشهور كما يفعله الناس.
Cabang: Aku tidak pernah melihat seorang pun daripada sahabat-sahabat kami (mazhab Syafi'i) membicarakan tentang ucapan tahniah pada dua hari raya, tahun-tahun dan bulan-bulan sebagaimana yang dilakukan orang ramai.
ورأيت فيما ينقل من فوائد الشيخ زكي الدين عبد العظيم المنذري أن الشيخ الحافظ أبا الحسن المقدسي سئل عن التهنئة في أوائل الشهور والسنين أهو بدعة أم لا؟ فأجاب بأن الناس لم يزالوا مختلفين في ذلك.
Aku juga melihat dalam apa yang dinukilkan daripada faedah-faedah Syeikh Zakiuddin Abdul Azim al-Munziri bahawa Syeikh al-Hafiz Abu al-Hasan al-Maqdisi pernah ditanya tentang ucapan tahniah pada awal bulan dan tahun, adakah ia bidaah atau tidak? Maka dia menjawab bahawa orang ramai sentiasa berselisih pendapat dalam perkara itu.
قال: والذي أراه أنه مباح ليس بسنة ولا بدعة.
Katanya (al-Maqdisi): Pendapat yang aku pegang ialah ia harus, bukan sunnah dan bukan bidaah.