Raqaiq, Adab & Zikir Abad 8H Ada terjemahan
Penghibur Hati Wanita dan Lelaki Ketika Kehilangan Anak-anak
تسلية نفوس النساء والرجال عند فقد الأطفال
زين الدين أبو الفرج عبد الرحمان بن أحمد بن رجب عبد الرحمان بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود البغدادي السلامي الدمشقي (ت 0795هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
رب يسر يا كريم
Wahai Yang Maha Mulia, permudahkanlah
الحمد لله رب العالمين، وصلواته وسلامه على سيدنا محمد، وآله وصحبه أجمعين وبعد:
Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Selawat dan salam ke atas penghulu kami Muhammad, keluarga baginda dan para sahabat baginda seluruhnya. Amma ba'du:
ففي الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (قال النساء للنبي صلى الله عليه وسلم: غلبنا عليك الرجال، فاجعل لنا يوما من نفسك. فواعدهن يوما لقيهن فيه، فوعظهن وأمرهن، فكان فيما قال لهن: ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها، إلا كان لها حجابا من النار. فقالت امرأة: واثنين؟ قال: واثنين) .
Dalam kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, daripada hadis Abu Sa'id al-Khudri radhiallahu anhu, katanya: "Para wanita berkata kepada Nabi ﷺ: 'Kaum lelaki telah mengalahkan kami untuk bertemu denganmu, maka tetapkanlah untuk kami satu hari daripada waktumu.' Baginda pun menjanjikan mereka satu hari untuk bertemu mereka padanya. Baginda menasihati mereka dan memerintahkan mereka. Antara yang baginda katakan kepada mereka: 'Tidak ada seorang wanita pun di kalangan kamu yang mendahulukan (kematian) tiga orang anaknya, melainkan ia menjadi penghalang baginya daripada api neraka.' Seorang wanita bertanya: 'Dan dua orang?' Baginda menjawab: 'Dan dua orang.'"
هذا يدل على أن مجالس النبي صلى الله عليه وسلم - للفقه في الدين والتذكير ونحو ذلك - لم يكن النساء يحضرنها مع الرجال، وإنما كن يشهدن الصلوات في مؤخر المساجد ليلا، ثم ينصرفن عاجلا، وكن يشهدن العيدين مع المسلمين منفردات عن الرجال من ورائهم، ولهذا لما خطب النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد رأى أنه لم يسمع النساء، فلما فرغ جاء ومعه بلال إلى النساء، فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة، وأجلس الرجال حتى يفرغ من موعظة النساء.
Ini menunjukkan bahawa majlis Nabi ﷺ — untuk mendalami ilmu agama, peringatan dan seumpamanya — tidak dihadiri oleh kaum wanita bersama kaum lelaki. Mereka hanya menghadiri solat di bahagian belakang masjid pada waktu malam, kemudian mereka beredar dengan segera. Mereka juga menghadiri solat dua hari raya bersama kaum Muslimin secara berasingan daripada kaum lelaki, iaitu di belakang mereka. Oleh sebab itu, ketika Nabi ﷺ berkhutbah pada hari raya, baginda mendapati bahawa kaum wanita tidak dapat mendengar khutbahnya. Setelah selesai, baginda datang bersama Bilal menemui kaum wanita, lalu baginda menasihati mereka, mengingatkan mereka dan memerintahkan mereka bersedekah. Baginda juga meminta kaum lelaki duduk sehingga baginda selesai menyampaikan nasihat kepada kaum wanita.
وأصل هذا، أن اختلاط النساء بالرجال في المجالس بدعة كما قال الحسن البصري (1) . فلذلك قال له النساء: (يا رسول الله، غلبنا عليك الرجال) . وقد روي من حديث أبي هريرة، (أن النساء قلن: يا رسول الله، إنا لا نقدر على أن نجالسك في مجلسك فقد غلبنا عليها الرجال، فواعدنا موعدا نأتيك. قال: موعدكن بيت فلانة (2) فأتاهن فحدثهن) (3) .
Asal bagi perkara ini ialah bahawa percampuran wanita dengan lelaki dalam majlis adalah bidaah, sebagaimana yang dikatakan oleh al-Hasan al-Basri. Oleh sebab itulah kaum wanita berkata kepada baginda: 'Wahai Rasulullah, kaum lelaki telah mengalahkan kami untuk bertemu denganmu.' Telah diriwayatkan daripada hadis Abu Hurairah bahawa kaum wanita berkata: 'Wahai Rasulullah, kami tidak mampu duduk bermajlis denganmu dalam majlismu kerana kaum lelaki telah mengalahkan kami untuknya, maka janjikanlah untuk kami satu masa yang kami boleh datang kepadamu.' Baginda bersabda: 'Tempat perjanjian kamu ialah rumah si fulanah.' Baginda pun datang menemui mereka lalu menyampaikan hadis kepada mereka.
وقد أمره الله تعالى أن يبلغ ما أنزل إليه: للرجال والنساء، وأن يعلمه الجميع، كما قال له: {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن} الآية [سورة الأحزاب الآية 59] . [ج1 ص7]
Allah Taala telah memerintahkan baginda menyampaikan apa yang diturunkan kepadanya: kepada kaum lelaki dan kaum wanita, dan mengajarkannya kepada semua, sebagaimana firman-Nya kepada baginda: Wahai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan wanita-wanita orang mukmin, hendaklah mereka melabuhkan pakaian mereka (jilbab) ke atas tubuh mereka — ayat [Surah al-Ahzab, ayat 59]. [ج1 ص7]
وقال: {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن} الآية [سورة النور الآية 31] .
Dan firman-Nya: Dan katakanlah kepada wanita-wanita mukmin, hendaklah mereka menahan pandangan mereka dan memelihara kemaluan mereka, dan janganlah mereka menampakkan perhiasan mereka kecuali yang (biasa) tampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung (khimar) ke atas dada mereka — ayat [Surah an-Nur, ayat 31].