Kitab Hadis Abad 7H Ada terjemahan
Al-Arba'un 'ala al-Buldan oleh Abdul Qadir bin Abdullah al-Rahawi - manuskrip
الأربعون على البلدان - مخطوط :: الأربعون على البلدان لعبد القادر بن عبد الله الرهاوي - مخطوط :: الأربعون على البلدان - مخطوط
أبو محمد الرهاوي الحنبلي (ت 0612هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
- ((لي نورا واجعلني نورا)) هذا حديث حسن محفوظ من رواية: داود بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، عن أبيه أبي الحسن، وقيل: أبي محمد علي، عن جده أبي العباس عبد الله بن العباس بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنه، حبر الأمة وجد الخلفاء والأئمة، مفسر التنزيل، ومبين التأويل، أمه لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير الهلالية أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي عليه السلام، ولد قبل الهجرة بثلاث سنين، حنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم بريقه، ودعا له فقال: " اللهم بارك فيه، وانشر منه، وعلمه الحكمة " وسماه " ترجمان القرآن " وكان يسمى: البحر من كثرة علمه. وكان له ثلاث عشرة سنة إذ توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل بن عشر سنين مختونا قد ناهز الأحتلام، وكانوا يختتنون للبلوغ، وقيل ابن خمس عشر سنة، قال أحمد بن حنبل رحمه الله: وهو الصواب كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: ابن عباس فتى الكهول، له لسان سؤول، وقلب عقول، وكان يعده للمعضلات مع اجتهاد عمر ونظره للمسلمين.
- ((supaya aku menjadi cahaya dan jadikanlah aku cahaya)) Ini hadis hasan yang terpelihara daripada riwayat: Daud bin Ali bin Abdullah bin al-Abbas bin Abdul Muttalib bin Hasyim bin Abdul Manaf al-Qurasyi al-Hasyimi, daripada bapanya Abu al-Hasan, dan ada yang mengatakan: Abu Muhammad Ali, daripada datuknya Abu al-Abbas Abdullah bin al-Abbas bin bapa saudara Rasulullah ﷺ dan radiallahu anhu, pakar tafsir umat dan datuk kepada para khalifah serta imam, penafsir al-Tanzil dan penjelas takwil. Ibunya ialah Lubabah binti al-Harith bin Hazn bin Bujair al-Hilaliyyah, saudara perempuan Maimunah binti al-Harith, isteri Nabi ﷺ. Baginda dilahirkan tiga tahun sebelum hijrah. Rasulullah ﷺ telah mentahniknya (menggosok lelangitnya) dengan air liur baginda dan mendoakannya dengan sabda: "Ya Allah, berkatilah dia, sebarkanlah (ilmu) daripadanya, dan ajarkanlah kepadanya hikmah." Baginda juga menamakannya "penterjemah al-Quran". Dia juga digelar "laut" kerana banyak ilmunya. Umurnya tiga belas tahun ketika Rasulullah ﷺ wafat, dan ada yang mengatakan sepuluh tahun dan telah dikhatan (dikhitan) serta hampir baligh — kerana mereka biasanya berkhitan ketika baligh. Ada juga yang mengatakan lima belas tahun. Ahmad bin Hanbal rahimahullah berkata: "Itulah yang betul." Umar bin al-Khattab radiallahu anhu pernah berkata: "Ibnu Abbas ialah pemuda orang-orang tua; lidahnya banyak bertanya, dan hatinya berakal." Umar sering menyediakannya untuk menghadapi masalah-masalah yang rumit, di samping ijtihad dan pandangannya terhadap kaum Muslimin.
وكان ابن مسعود يقول: نعم ترجمان القرآن ابن عباس لو أدرك ابن عباس أسناننا ما عاشره منا رجل، ولما خرج [ج1 ص2] (ق37أ)
Ibnu Mas'ud pula berkata: "Sebaik-baik penterjemah al-Quran ialah Ibnu Abbas. Kalaulah Ibnu Abbas sempat mencapai umur kami, nescaya tidak ada seorang pun daripada kami yang dapat menandinginya." Ketika [ج1 ص2] (ق37أ) keluar
معاوية حاجا معه ابن عباس رضي الله عنه فكان لمعاوية موكب ولابن عباس موكب ممن يطلب العلم.
Muawiyah menunaikan haji, Ibnu Abbas radiallahu anhu turut bersamanya. Muawiyah mempunyai perarakan (rombongan) dan Ibnu Abbas juga mempunyai perarakan daripada orang-orang yang menuntut ilmu.
قال مسروق: كنت إذا رأيت ابن عباس قلت أجمل الناس، فإذا تكلم قلت أفصح الناس، فإذا حدث قلت أعلم الناس.
Masruq berkata: "Apabila aku melihat Ibnu Abbas, aku berkata: 'Dia orang yang paling tampan.' Apabila dia bercakap, aku berkata: 'Dia orang yang paling fasih.' Apabila dia menyampaikan hadis, aku berkata: 'Dia orang yang paling berilmu.'"
وقال طاووس: أدركت نحو خمس مائة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكروا ابن عباس فخالفوه لم يزل يقررهم حتى ينتهوا إلى قوله.
Tawus berkata: "Aku sempat bertemu kira-kira lima ratus orang sahabat Nabi ﷺ. Apabila mereka menyebut tentang Ibnu Abbas lalu mereka menyalahinya, dia akan terus menjelaskan kepada mereka sehingga mereka kembali kepada pendapatnya."
وقال مجاهد: ما سمعت فتيا أحسن من فتيا ابن عباس إلا أن يقول قائل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وروي عن أبي هريرة قال: ((خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلقاه عمه العباس فقال: ألا أبشرك يا أبا الفضل؟ قال: بلى، قال: إن الله تعالى افتتح بي هذا الأمر، وبذريتك يختمه)). وأراد بذلك بقاء الخلافة في أولاده إلى قيام الساعة. فروي عن ابن عباس أنه رأى رجلا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم نعرفه، فسأل النبي عليه السلام، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيته، قال: نعم، قال: ذلك جبريل أما إنك سيفقد بصرك، فعمي بعد ذلك في آخر عمره، وهو القائل في ذلك: إن يأخذ الله من عيني نورهما ... ففي لساني وقلبي منهما نور، قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل ... وفي فمي صارم كالسيف مأثور.
Mujahid berkata: "Aku tidak pernah mendengar fatwa yang lebih baik daripada fatwa Ibnu Abbas, kecuali apabila seseorang berkata: 'Rasulullah ﷺ bersabda.'" Diriwayatkan daripada Abu Hurairah, katanya: "Rasulullah ﷺ keluar lalu baginda disambut oleh bapa saudaranya al-Abbas, lalu baginda bersabda: 'Mahukah aku berikan khabar gembira kepadamu, wahai Abu al-Fadhl?' Dia menjawab: 'Sudah tentu.' Baginda bersabda: 'Sesungguhnya Allah Taala membuka urusan ini denganku, dan dengan keturunanku Dia akan menutupnya.'" Yang dimaksudkan baginda dengan itu ialah kekalnya khilafah pada anak cucunya sehingga hari kiamat. Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas bahawa dia pernah melihat seorang lelaki bersama Nabi ﷺ yang tidak dikenali oleh mereka, lalu dia bertanya kepada Nabi ﷺ. Rasulullah ﷺ bertanya kepadanya: 'Adakah engkau melihatnya?' Dia menjawab: 'Ya.' Baginda bersabda: 'Itulah Jibril. Ketahuilah, engkau akan kehilangan penglihatanmu.' Maka dia pun buta selepas itu pada akhir umurnya. Dialah yang berkata tentang hal itu: "Jika Allah mengambil cahaya kedua mataku ... maka pada lidah dan hatiku masih ada cahaya daripadanya. Hatiku cerdas dan akalku tidak cacat ... dan pada mulutku ada pedang yang tajam seperti pedang yang diwarisi."