Gharib & Kamus Abad 6H Ada terjemahan
Kata-kata yang Datang dalam Bentuk "Fa'altu" dan "Af'altu" dengan Makna yang Sama, Disusun Mengikut Huruf Mu'jam
ما جاء على فعلت وأفعلت بمعنى واحد :: ما جاء على فعلت وأفعلت بمعنى واحد مؤلف على حروف المعجم
موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر (ت 0540هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
ما جاء على فعلت وأفعلت بمعنى واحد [ج1 ص1]
Apa yang datang dalam bentuk *faʿaltu* dan *afʿaltu* dengan makna yang sama [ج1 ص1]
| بسم الله الرحمن الرحيم
| Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
قال الشيخ الإمام الزاهد أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر الجواليقي رحمه الله تعالى : كل ما عليه صاد فهو عن الأصمعي : & باب الباء &
Berkata Syeikh al-Imam al-Zahid Abu Mansur Mauhub bin Ahmad bin Muhammad bin al-Khadir al-Jawaliqi rahimahullah taala: Setiap yang padanya terdapat huruf *sad* maka ia daripada al-Asma'i: & Bab Ba &
يقال بشرت الرجل وأبشرته وبشرته إذا أخبرته بما يسره فحسنت بشرة وجهه . بل من مرضه وأبل إذا برأ ، بدأ الله الخلق وأبدأهم فطرهم ، برق الرجل وأبرق إذا أوعد وتهدد ، والاختيار برق . بان الأمر وأبان إذا وضح . بق الرجل وأبق إذا كثر كلامه ، وكذلك المرأة إذا كثر ولدها . باع الرجل [ج1 ص27] الفرس وأباعه بمعنى واحد عن أبي عبيدة ، وقال غيره بعته عرضته للبيع .
Dikatakan *basyartu al-rajul* dan *absyartuhu* serta *basyartuhu* apabila engkau memberitahunya sesuatu yang menggembirakannya lalu menjadi elok kulit wajahnya. *Ball* (sembuh) daripada penyakitnya dan *aball* apabila sembuh. *Bada'a* Allah akan makhluk dan *abda'ahum* ertinya mencipta mereka. *Baraqa al-rajul* dan *abraqa* apabila mengancam dan mengugut, dan yang terpilih ialah *baraqa*. *Bana al-amr* dan *abana* apabila jelas. *Baqqa al-rajul* dan *abaqqa* apabila banyak cakapnya, demikian juga perempuan apabila banyak anaknya. *Ba'a al-rajul* [ج1 ص27] akan kuda dan *aba'ahu* dengan makna yang sama daripada Abu Ubaidah, dan berkata selainnya: *bi'tuhu* ertinya aku menawarkannya untuk dijual.
بضعه بالكلام وأبضعه إذا بين ما ينازعه فيه حتى يشتفي به كائنا ما كان . بكر الرجل وأبكر . بشرت الأديم وأبشرته إذا قشرته .
*Badha'ahu bil-kalam* dan *abdha'ahu* apabila dia menjelaskan apa yang diperselisihkan dengannya sehingga dia puas hati dengannya, apa sahaja keadaannya. *Bakara al-rajul* dan *abkara*. *Basyartu al-adim* dan *absyartuhu* apabila engkau mengulitinya.
برد الله الأرض وأبردها إذا أصابها البرد . بت عليه الحكم وأبته إذا قطعه ، وكذلك بت الحبل وأبته ، بطؤ الرجل في الأمر وأبطأ بطاء . بلق الرجل الباب وأبلقه إذا فتحه . بقل وجه الغلام وأبقل إذا خرجت لحيته . بثثت الرجل سري وأبثثته إذا أطلعته عليه . ويقال ما بهت له وما أوبهت له وما بهت له [ج1 ص28] أي ما شعرت به . بلمت الناقة وابلمت إذا اشتهت الفحل . بددت السرج وأبددته إذا جعلت له بدادا ، وهو مثل الرفادة . [ج1 ص29] & باب التاء &
*Barrada* Allah akan bumi dan *abradaha* apabila Ia mengenakan kepadanya kesejukan. *Batta 'alaihi al-hukm* dan *abattahu* apabila dia memutuskannya, demikian juga *batta al-habl* dan *abattahu*. *Batu'a al-rajul* dalam sesuatu perkara dan *abta'a* dengan *bita'an*. *Balaqa al-rajul* pintu dan *ablaqahu* apabila dia membukanya. *Baqala* wajah budak lelaki dan *abqala* apabila tumbuh janggutnya. *Bathaththu al-rajul* akan rahsiaku dan *abthaththuhu* apabila engkau memberitahunya tentangnya. Dikatakan *ma bahtu lahu* dan *ma abhahtu lahu* serta *ma bahtu lahu* [ج1 ص28] ertinya aku tidak menyedarinya. *Balamat al-naqah* dan *iblamat* apabila ia berahi kepada unta jantan. *Badadtu al-sarj* dan *abdadttuhu* apabila aku membuatkan untuknya *bidad*, iaitu seperti *rifadah*. [ج1 ص29] & Bab Ta &
تم الله عليه النعمة وأتمها إذا أسبغها . تبع الرجل الشيء وأتبعه . تربت الكتاب وأتربته . تعسة الله وأتعسه . & باب الثاء &
*Tamma* Allah akan nikmat ke atasnya dan *atammaha* apabila Ia menyempurnakannya. *Tabi'a al-rajul* akan sesuatu dan *atba'ahu*. *Tarbat al-kitab* dan *atrabatuhu*. *Ta'sahu* Allah dan *at'asahu*. & Bab Tsa &
ثوى بالمكان وأثوى أقام به . ثاب إلى الرجل جسمه وأثاب أي رجع . ثلجت السماء وأثلجت أتت بالثلج . ثرا القوم وأثروا كثرت أموالهم .
*Thawa bil-makan* dan *athwa* ertinya dia tinggal di situ. *Thaba ila al-rajul* akan tubuhnya dan *athaba* ertinya kembali. *Thalajat al-sama'* dan *athlajat* ertinya datang dengan salji. *Thara al-qaum* dan *athraw* ertinya banyak harta mereka.