Usul Fiqh Abad 5H Ada terjemahan
Peringatan tentang Asas-Asas Fiqh
التذكرة بأصول الفقه
الشيخ المفيد (ت 0413هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله أهل الحمد ومستحقه، وصلاته على خيرته المصطفين من خلقه، سيدنا محمد رسوله الدال بآياته على صدقه، وعلى أهل بيته الأئمة القائمين من بعده بحقه.
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan yang berhak dipuji dan yang layak menerima pujian, dan selawat-Nya ke atas pilihan terbaik daripada makhluk-Nya, penghulu kami Muhammad, rasul-Nya yang membuktikan kebenarannya dengan tanda-tanda (mukjizat), dan ke atas ahli keluarganya, para imam yang menegakkan haknya selepasnya.
سألت أدام الله عزك أن أثبت لك جملا من القول في أصول الفقه مختصرة، ليكون لك تذكرة بالمعتقد في ذلك [1 / ب] ميسرة، وأنا أصير (1) إلى مجوبك (2)، وانتهى إلى مرادك ومطلوبك بعون الله وحسن توفيقه. [ج0 ص27]
Engkau telah meminta kepadaku — semoga Allah mengekalkan kemuliaanmu — supaya aku catatkan untukmu beberapa ungkapan ringkas tentang usul fiqh, agar menjadi peringatan bagimu tentang iktikad dalam perkara itu [1/ب] dengan mudah. Aku akan memenuhi permintaanmu (1) dan sampai kepada kehendak serta tuntutanmu (2) dengan pertolongan Allah dan taufik-Nya yang baik. [ج0 ص27]
إعلم أن أصول الأحكام الشرعية (1) ثلاثة أشياء: كتاب الله سبحانه، وسنة نبيه صلى الله عليه وآله، وأقوال الأئمة الطاهرين من بعده صلوات الله عليهم وسلامه.
Ketahuilah bahawa usul-usul hukum syarak (1) ada tiga perkara: Kitab Allah Yang Maha Suci, sunnah Nabi-Nya ﷺ, dan kata-kata para imam yang suci selepasnya, selawat dan salam Allah ke atas mereka.
والطرق الموصلة إلى علم المشروع. في هذه الأصول ثلاثة:
Dan jalan-jalan yang menyampaikan kepada pengetahuan tentang apa yang disyariatkan dalam usul-usul ini ada tiga:
أحدها: العقل، وهو السبيل إلى معرفة حجية القرآن ودلائل الأخبار.
Pertama: akal, iaitu jalan untuk mengetahui kehujahan al-Quran dan dalil-dalil khabar.
والثاني: اللسان، وهو السبيل إلى المعرفة بمعاني الكلام.
Kedua: lisan (bahasa), iaitu jalan untuk mengetahui makna-makna perkataan.
وثالثها: الأخبار، وهي السبيل إلى إثبات أعيان الأصول من الكتاب والسنة، وأقوال الأئمة عليهم السلام.
Ketiga: khabar-khabar, iaitu jalan untuk menetapkan sumber-sumber pokok daripada al-Kitab, al-Sunnah, dan kata-kata para imam a.s.
والأخبار الموصلة إلى العلم بما ذكرناه ثلاثة أخبار: خبر متواتر، وخبر واحد معه قرينة تشهد بصدقه، وخبر مرسل في الإسناد يعمل به أهل الحق [ج0 ص28]
Khabar-khabar yang menyampaikan kepada pengetahuan tentang apa yang kami sebutkan itu ada tiga: khabar mutawatir, khabar wahid yang disertai qarinah (petunjuk) yang membuktikan kebenarannya, dan khabar mursal dalam sanad yang diamalkan oleh ahli kebenaran [ج0 ص28]