Sejarah Abad 5H Ada terjemahan
Risalah tentang Ringkasan Pembukaan-Pembukaan Islam
رسالة في جمل فتوح الإسلام
ابن حزم (ت 0456هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
رسالة في جمل فتوح الإسلام
Risalah tentang Ringkasan Pembukaan-Pembukaan Islam
### - 3 - جمل فتوح الإسلام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
### - 3 - Ringkasan Pembukaan-Pembukaan Islam Selepas Rasulullah ﷺ
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتد أكثر العرب - وثبت أهل البحرتين ( 1 ) من أهل مكة والطائف ، وكثير ممن سكن اليمن - فبعض كفر وارتد ، وبعض قال أصلي ولا أؤدي الزكاة . فأذعن جمهور الصحابة إلى مسالمتهم ، وأبى ذلك أبو بكر :
Apabila Rasulullah ﷺ wafat, majoriti orang Arab murtad — kecuali penduduk dua tanah suci, iaitu penduduk Mekah dan Taif, serta ramai daripada mereka yang menetap di Yaman yang tetap teguh. Sebahagian daripada mereka kufur dan murtad, dan sebahagian lagi berkata: "Kami tetap mendirikan solat, tetapi kami tidak menunaikan zakat." Majoriti sahabat cenderung untuk membiarkan mereka (tidak memerangi), tetapi Abu Bakar menolak pendirian itu:
فأنفذ بعث أسامة بن زيد ، فبلغ قرب الشام ، وأغار على قضاعة وانصرف . وبعث أبو بكر رضي الله عنه البعوث ، حتى قهر المرتدين ، وراجع الناس الإسلام . وكان قد تنبأ باليمن الأسود العنسي ، فقتله فيروز الفارسي . وتنبأ طليحة الأسدي في أسد وغطفان ، فحاربه خالد ، فهرب طليحة ثم أسلم . وتنبأت سجاح اليربوعية ، وتزوجها مسلمة الكذاب ، ثم أسلمت بعد قتل مسيلمة .
Maka baginda (Abu Bakar) menghantar ekspedisi Usamah bin Zaid, yang sampai ke hampir Syam, menyerang Qudha'ah, lalu kembali. Abu Bakar radhiallahu anhu menghantar beberapa pasukan sehingga dapat menundukkan golongan murtad, dan orang ramai kembali kepada Islam. Di Yaman, al-Aswad al-'Ansi telah mendakwa dirinya nabi, lalu dibunuh oleh Fairuz al-Farisi. Thulaihah al-Asadi juga mendakwa dirinya nabi dalam kalangan Asad dan Ghathafan, lalu Khalid memeranginya, dan Thulaihah melarikan diri kemudian memeluk Islam. Sajah al-Yarbu'iyyah pula mendakwa dirinya nabi, dan Musailamah al-Kazzab mengahwininya, kemudian Sajah memeluk Islam selepas Musailamah dibunuh.
### وأصحاب الفتوح من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
### Para Khalifah yang Melakukan Pembukaan Selepas Rasulullah ﷺ
أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي بن أبي طالب في قتل الخوارج ، وكفى به فتحا ، ولقد لقي الناس ممن نحا ما نحوه من المخاوف والقتل والنهب ما لا يجهل ، وكيف هو فتح قد أنذره به ، رضي الله عنه ، رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأعلم له أن منهم ذا الثدية ( 2 ) ، وقد وجده علي ؛ ثم معاوية ، ثم الوليد بن عبد الملك ، ثم سليمان بن عبد الملك ، ثم أبو جعفر المنصور ، ثم عبد الله المأمون ، وكانت للمعتصم [ج2 ص125] فتوح غير مبتدأة . فأما أبو بكر رضي الله عنه فكانت فتوجه اليمامة ، وهي من أجل الفتوح ، لأنه كان بها مسيلمة ، لعنه الله تعالى ، يدعي النبوة . ثم دوخ أبو بكر جميع بلاد العرب ، فجعلها متملكة ينفذ فيها حكم الإسلام والولاية والعزل دون معترض ، ولم يبق بها إلا مسلم طائع منقاد ، أو ذمي مصغر كتابي . ثم فتح عمر وعثمان رضوان الله عليهما جميع الشام ومصر وإرمينية وأذربيجان والري وما دون النهر من خراسان . ثم فتح علي رضي الله عنه قتل الخوارج ، وهو كما تقدم من أجل الفتوح ، لأنهم كانوا لا يرون طاعة خليفة ، ولا يرونها في قرشي ، وكان ضررهم معلوما . ثم فتح معاوية رضي الله عنه إفريقية وجميع بلاد بلاد البربر إلى بلاد السودان - أسلم كل من ذكرنا ؛ وحاصر القسطنطنية . وفتح الوليد الأندلس كلها ، والسند كلها ، وما وراء النهر ، وغزا ملك الصين ، ثم فتح سليمان جرجان ، وحاصر القسطنطينية . ثم فتح المنصور طبرستان . ثم فتح المأمون صقلية وإقريطش . ثم غلب الكفر على آذربيجان وطبرستان ففتحهما المعتصم . اليمامة : وثب مسيلمة في بني حنيفة ، فبعث إليه أبو بكر رضي الله عنه خالد بن الوليد ، فقتل عدو الله ، وأسلم أهل اليمامة .
Abu Bakar, kemudian Umar, kemudian Uthman, kemudian Ali bin Abi Talib dalam memerangi golongan Khawarij — dan cukuplah itu sebagai satu pembukaan. Sesungguhnya manusia telah mengalami pelbagai ketakutan, pembunuhan dan rampasan daripada golongan yang mengikuti jalan seperti mereka, yang tidak dapat dinafikan lagi. Dan betapa hebatnya pembukaan itu, yang telah diperingatkan oleh Rasulullah ﷺ kepadanya (Ali) radhiallahu anhu, dan baginda memberitahunya bahawa antara mereka terdapat Zul-Thadiyyah, dan Ali telah menemukannya. Kemudian Muawiyah, kemudian al-Walid bin Abdul Malik, kemudian Sulaiman bin Abdul Malik, kemudian Abu Ja'far al-Mansur, kemudian Abdullah al-Ma'mun. Dan al-Mu'tasim [ج2 ص125] juga mempunyai pembukaan yang bukan kecil. Adapun Abu Bakar radhiallahu anhu, pembukaannya ialah ke atas Yamamah, dan ia merupakan antara pembukaan yang paling besar, kerana di sana terdapat Musailamah, yang dilaknat Allah Taala, yang mendakwa dirinya nabi. Kemudian Abu Bakar menundukkan seluruh negeri Arab, menjadikannya wilayah yang dikuasai sepenuhnya, di mana hukum Islam, pelantikan dan pemecatan pegawai dilaksanakan tanpa sebarang penentangan, dan tidak kekal di sana melainkan seorang Muslim yang taat dan patuh, atau seorang zimmi kitabi yang tunduk. Kemudian Umar dan Uthman radhiallahu anhuma membuka seluruh Syam, Mesir, Armenia, Azerbaijan, al-Rayy, dan kawasan Khurasan di seberang sungai. Kemudian Ali radhiallahu anhu membuka (dengan) memerangi golongan Khawarij, dan ia sebagaimana yang telah disebutkan merupakan antara pembukaan yang paling besar, kerana mereka tidak mengiktiraf ketaatan kepada mana-mana khalifah, dan tidak mengiktirafnya pada seorang Quraisy, dan bahaya mereka sudah diketahui. Kemudian Muawiyah radhiallahu anhu membuka Ifriqiyah dan seluruh negeri Barbar hingga ke negeri Sudan — semua yang kami sebutkan itu memeluk Islam — dan beliau mengepung Konstantinopel. Al-Walid membuka seluruh Andalusia, seluruh Sind, dan kawasan di seberang sungai, serta menyerang raja China. Kemudian Sulaiman membuka Jurjan, dan mengepung Konstantinopel. Kemudian al-Mansur membuka Tabaristan. Kemudian al-Ma'mun membuka Sicily dan Crete. Kemudian kekufuran menguasai Azerbaijan dan Tabaristan, lalu al-Mu'tasim membuka kedua-duanya. Yamamah: Musailamah bangkit dalam kalangan Bani Hanifah, lalu Abu Bakar radhiallahu anhu menghantar Khalid bin al-Walid kepadanya, lalu beliau membunuh musuh Allah itu, dan penduduk Yamamah memeluk Islam.
### فتح الشام :
### Pembukaan Syam:
ولما أتم الله تعالى على يدي خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الردة ، بعث أبا عبيدة عامر بن الجراح ، ومعاذ بن جبل ، وشرحبيل بن حسنة - وهو شرحبيل بن عبد الله بن عمرو بن المطاع الكندي - ويزيد بن أبي سفيان ، وأمراء إلى الشام . وقد قيل مكان معاذ بن جبل : عمرو بن العاصي . فافتتح شرحبيل بن حسنة الأردن صلحا ، ثم نقضوا ، ففتحها عمرو بن العاص ثانية ؛ وقيل : بل افتتحها شرحبيل بن حسنة ثانية . وافتتح دمشق خالد وأبو عبيدة ويزيد بن أبي سفيان . وبعث أبو عبيدة إلى حمص جموعا فصالحوهم . [ج2 ص126] وافتتح فلسطين كلها عمرو بن العاصي ، حاشا بيت المقدس ، فإن عمر رضي الله عنه شخص إليها من المدينة فصالحوه . وافتتح أبو عبيدة قنسرين . وعمر بعد ذلك معاوية ثغور الشام . وكان فتح اليمامة بعد ولاية أبي بكر بسبعة أشهر وستة أيام . وكان فتح بصرى من أرض الشام بعد ولايته بعام وأربعة أشهر . وكان فتح دمشق بعد موت أبي بكر الصديق ، وبعد ولاية عمر ، بنحو أحد عشر شهرا . وذلك في سنة أربع عشرة من الهجرة . وكان فتح حمص بعد دمشق بأربعة أشهر ، من سنة أربع عشرة من الهجرة أيضا . وكان فتح بيت المقدس صلحا بعد فتح حمص بعامين ، وذلك في سنة ست عشرة من الهجرة . وكان فتح الأردن وفلسطين بعد فتح دمشق . وكان فتح قنسرين وفلسطين بعد فتح دمشق . وكان فتح قنسرين بعد فتح حمص . وكانت من خلال ذلك وقائع عظيمة ، منها في حياة أبي بكر : وقعة العربة ( 1 ) ثم وقعة الداثنة ( 2 ) ، وليست من كبار الوقائع ؛ ثم وقعة بصرى ، وأجنادين ، وقتل [ فيها ] أبان بن سعيد بن العاصي وهشام بن العاصي أخو عمرو بن العاصي ؛ وكان يوم أجنادين لليلتين بقيتا من جمادى الأولى ثلاث عشرة قبل موت أبي بكر ، خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بأربعة وعشرين يوما ؛ [ ثم وقعة مرج الصفر ( 3 ) ] وفيها قتل خالد بن سعيد بن العاصي . ثم وقعة فحل الأردن في خلافة عمر بعد خمسة أشهر ( 4 ) منها ، وذلك في آخر ذي القعدة سنة ثلاث عشرة ، وفيها قتل عمرو بن [ج2 ص127] سعيد بن العاصي ؛ ثم يوم اليرموك في سنة خمس عشرة بعد خلافة عمر بسنة وتسعة أشهر ، وكان اندفاع المسلمين من المدينة في خلافة أبي بكر إلى الشام في أربعة وعشرين ألفا .
Apabila Allah Taala menyempurnakan urusan riddah (kemurtadan) melalui tangan khalifah Rasulullah ﷺ, baginda menghantar Abu Ubaidah Amir bin al-Jarrah, Muaz bin Jabal, Syurahbil bin Hasanah — iaitu Syurahbil bin Abdullah bin Amr bin al-Mutha' al-Kindi — dan Yazid bin Abi Sufyan, sebagai panglima-panglima ke Syam. Ada yang mengatakan bahawa tempat Muaz bin Jabal digantikan dengan Amr bin al-Asi. Syurahbil bin Hasanah membuka Jordan secara damai, kemudian mereka melanggar perjanjian, lalu Amr bin al-Asi membukanya semula; ada yang mengatakan bahawa Syurahbil bin Hasanah yang membukanya kali kedua. Khalid, Abu Ubaidah dan Yazid bin Abi Sufyan membuka Damsyik. Abu Ubaidah menghantar beberapa pasukan ke Homs, lalu mereka berdamai. [ج2 ص126] Amr bin al-Asi membuka seluruh Palestin, kecuali Baitulmaqdis, kerana Umar radhiallahu anhu sendiri datang ke sana dari Madinah, lalu mereka berdamai dengannya. Abu Ubaidah membuka Qinnasrin. Selepas itu Umar melantik Muawiyah untuk menjaga kawasan sempadan Syam. Pembukaan Yamamah berlaku tujuh bulan enam hari selepas pelantikan Abu Bakar. Pembukaan Bushra di bumi Syam berlaku setahun empat bulan selepas pelantikannya. Pembukaan Damsyik berlaku selepas kewafatan Abu Bakar al-Siddiq, dan selepas pelantikan Umar, kira-kira sebelas bulan. Itu berlaku pada tahun keempat belas Hijrah. Pembukaan Homs berlaku empat bulan selepas Damsyik, juga pada tahun keempat belas Hijrah. Pembukaan Baitulmaqdis secara damai berlaku dua tahun selepas pembukaan Homs, iaitu pada tahun keenam belas Hijrah. Pembukaan Jordan dan Palestin berlaku selepas pembukaan Damsyik. Pembukaan Qinnasrin dan Palestin berlaku selepas pembukaan Damsyik. Pembukaan Qinnasrin berlaku selepas pembukaan Homs. Dalam tempoh itu berlaku peperangan-peperangan besar, antaranya pada zaman hidup Abu Bakar: peperangan al-'Arabah (1), kemudian peperangan al-Dathinah (2), dan ia bukanlah antara peperangan besar; kemudian peperangan Bushra, dan Ajnadin, dan terbunuh [dalamnya] Aban bin Sa'id bin al-Asi dan Hisyam bin al-Asi, saudara Amr bin al-Asi; dan hari Ajnadin berlaku dua malam sebelum berakhirnya bulan Jamadilawal tahun ketiga belas, iaitu dua puluh empat hari sebelum kewafatan Abu Bakar, khalifah Rasulullah ﷺ; [kemudian peperangan Marj al-Suffar (3)] dan dalamnya terbunuh Khalid bin Sa'id bin al-Asi. Kemudian peperangan Fahl Jordan pada zaman khalifah Umar, lima bulan (4) selepasnya, iaitu pada akhir Zulkaedah tahun ketiga belas, dan dalamnya terbunuh Amr bin [ج2 ص127] Sa'id bin al-Asi; kemudian hari Yarmuk pada tahun kelima belas, setahun sembilan bulan selepas pelantikan Umar, dan keberangkatan orang Islam dari Madinah ke Syam pada zaman khalifah Abu Bakar adalah seramai dua puluh empat ribu orang.