Usul Fiqh Abad 5H Ada terjemahan
Risalah al-'Akbari dalam Usul Fiqh, tahqiq al-Subai'i
رسالة العكبري في أصول الفقه :: رسالة العكبري في أصول الفقه ت السبيعي
العكبري، ابن شهاب (ت 0428هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
### CHECK مقدمة المصنف
### CHECK Muqaddimah Penulis
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
قال الشيخ الإمام العلامة أبو علي الحسين بن شهاب العكبري الحنبلي - رضي الله عنه - وأرضاه آمين:
Berkata Syeikh al-Imam al-‘Allamah Abu ‘Ali al-Husain bin Syihab al-‘Ukbari al-Hanbali — semoga Allah meredainya dan meridai kami, amin:
الحمد لله ذي الحجج البوالغ والنعم السوابغ، حمدا يروي أصول رياض أفضاله، كما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله، وأشهد أن لا إلا الله وحده لا شريك له المفيض بجوده ونواله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله، الذين هم شجرة أصلها النبوة، وفرعها المروءة، وأصحابه الذين هم زينة الحياة، وسفينة النجاة، وسلم تسليما كثيرا.
Segala pujian bagi Allah yang memiliki hujah-hujah yang menyeluruh dan nikmat-nikmat yang melimpah, pujian yang menyuburkan akar-akar taman kurnia-Nya, sebagaimana yang layak bagi kemuliaan wajah-Nya dan keagungan keperkasaan-Nya. Aku bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah, Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya, yang melimpahkan dengan kemurahan dan pemberian-Nya. Dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba dan rasul-Nya, ﷺ, dan ke atas keluarganya yang merupakan pohon yang akarnya kenabian dan cabangnya kemuliaan akhlak, serta para sahabatnya yang menjadi perhiasan kehidupan dan kapal penyelamat. Dan salam sejahtera yang banyak.
اعلم: فهمك الله ونفعك به، أن أحكام الفقه سبعة أقسام: (¬1)
Ketahuilah — semoga Allah memberi kamu kefahaman dan memberi manfaat dengannya — bahawa hukum-hukum fiqh terbahagi kepada tujuh bahagian: (¬1)
واجب، ومباح، ومحظور، ومندوب إليه، وسنة (¬2)، وصحيح، وفاسد (¬3). [ج1 ص23]
wajib, harus, haram, sunat, sunnah (¬2), sahih, dan fasid (rosak) (¬3). [ج1 ص23]
فالواجب: ما يثاب المكلف على فعله، ويعاقب على تركه (¬1).
Maka wajib ialah apa yang diberi pahala kepada mukallaf atas perbuatannya, dan diazab atas meninggalkannya (¬1).
ولو قلت: ما كان في تركه عقاب. أجزأ وتميز من المندوب (¬2).
Jika engkau katakan: apa yang padanya ada azab jika ditinggalkan, itu sudah memadai dan membezakannya daripada sunat (¬2).