Iman Abu Talib

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. (1) Segala puji bagi Allah, Pemilik pujian dan yang berhak menerimanya. Selawat dan salam yang banyak ke atas pilihan-Nya daripada makhluk-Nya, iaitu Muhammad dan keluarganya.

Amma ba'du:

Semoga Allah memanjangkan umur al-Ustadz al-Jalil, dan mengekalkan kemuliaan serta pertolongan, ketinggian dan keteguhan untuknya. Sesungguhnya aku, dengan taufik Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung, dan apa yang dikurniakan-Nya berupa bimbingan, akan mencatatkan sebahagian daripada pembahasan tentang makna yang pernah aku sampaikan sebahagian daripadanya di hadapannya secara berhadapan, dan apa yang termasuk dalam ruang lingkupnya berupa penjelasan sebahagian dan keseluruhan dalil-dalil tentang keimanan Abu Talib bin Abdul Muttalib bin Hasyim bin Abdul Manaf radiallahu anhu wa ardahu, yang dipetik daripada kata-kata dan perbuatannya, yang tidak dapat ditolak melainkan dengan sikap degil. Walaupun aku telah memperluas pembicaraan dalam bab ini di beberapa tempat dalam kitab-kitabku yang dikarang dan majlis-majlis imlakku yang masyhur (2), [ج0 ص17]

supaya apa yang dapat dicapai dengan penulisan ringkas ini menjadi peringatan, dan menjadi penjelasan bagi apa yang aku khabarkan tentangnya, serta mencukupi tujuan yang diminta daripadanya. Dan kepada Allah aku memohon pertolongan.

Antara dalil keimanan Abu Talib radiallahu anhu ialah apa yang masyhur daripadanya berupa kesetiaan kepada Rasulullah ﷺ, kecintaan dan pembelaan. Itu adalah jelas dan diketahui, tidak dapat ditolak melainkan oleh orang bodoh, dan tidak dapat dinafikan melainkan oleh orang degil yang sesat. Dalam makna ini, baginda (Abu Talib) radiallahu anhu berkata dalam qasidah Lamiyyah yang masyhur dan tersebar:

Demi umurku, sungguh aku telah dibebani rasa rindu kepada Ahmad, dan aku mencintainya dengan cinta seorang kekasih yang setia. (1) Aku korbankan diriku untuknya dan aku melindunginya, dan aku hadang bahaya daripadanya dengan puncak-puncak gunung dan tulang-tulang rusuk. (2) Dia sentiasa menjadi keindahan bagi penduduk dunia dan aib bagi yang memusuhinya, serta perhiasan bagi majlis-majlis. (3) Penyantun, cerdas, tegas, tidak tergesa-gesa, dia beriman kepada Tuhan seluruh makhluk, bukan dengan apa yang mustahil. (4) [ج0 ص18]

Maka Tuhan seluruh hamba menguatkannya dengan pertolongan-Nya, dan menampakkan agama yang benar, bukan yang batil. (1) Sesiapa yang merenung pujian ini akan mengetahui daripadanya kebenaran kesetiaan penyairnya (Abu Talib) kepada Rasulullah ﷺ, pengakuannya terhadap kenabian baginda, dan pengiktirafannya terhadap kebenaran apa yang dibawa baginda. Kerana tidak ada perbezaan antara mengatakan: "Muhammad adalah nabi yang benar, dan apa yang diserukannya adalah kebenaran yang sah dan wajib", dengan ucapannya:

"Maka Tuhan seluruh hamba menguatkannya dengan pertolongan-Nya * dan menampakkan agama yang benar, bukan yang batil." Dalam bait ini juga terdapat pengakuan yang jelas terhadap tauhid (2), dan pengiktirafan yang sah terhadap kenabian Rasulullah ﷺ (3). Dan pada bait sebelumnya juga demikian, di mana dia berkata [ج0 ص19]