Kitab Hadis Abad 5H Ada terjemahan
Kisah-Kisah Perselisihan Muktazilah daripada Golongan 'Adliyyah dan Perbezaan Antara Mereka dengan Syiah Imamiyyah
الحكايات في مخالفات المعتزلة من العدلية والفرق بينهم وبين الشيعة الإمامية
الشيخ المفيد (ت 0413هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
### [فصل في أمور اجتهد فيها المتكلمون]
### [Fasal tentang perkara-perkara yang para mutakallim (ahli ilmu kalam) berijtihad padanya]
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
فصل من حكايات الشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان (1) قال السيد (2) الشريف أبو القاسم علي بن الحسين الموسوي أيده الله (3) [ج1 ص43]
Fasal daripada hikayat-hikayat Syeikh al-Mufid Abu Abdullah Muhammad bin Muhammad bin al-Nu'man (1) berkata al-Sayyid (2) al-Syarif Abu al-Qasim Ali bin al-Husain al-Musawi, semoga Allah menguatkannya (3) [ج1 ص43]
### ثلاثة أشياء لا تعقل
### Tiga perkara yang tidak dapat diterima akal
سمعت الشيخ أبا عبد الله أدام الله عزه (1) يقول ثلاثة أشياء لا تعقل وقد اجتهد المتكلمون في تحصيل معانيها من معتقديها (2) بكل حيلة فلم يظفروا منهم (3) إلا بعبارات يتناقض المعنى فيها (4) على مفهوم الكلام اتحاد النصرانية (5) [ج1 ص45]
Aku mendengar Syeikh Abu Abdullah, semoga Allah melangsungkan kemuliaannya (1), berkata: "Tiga perkara yang tidak dapat diterima akal, dan para mutakallim telah berijtihad untuk memahami maknanya daripada para penganutnya (2) dengan segala daya upaya, namun mereka tidak berjaya mendapat (3) melainkan ungkapan-ungkapan yang maknanya saling bercanggah (4) menurut apa yang difahami daripada perkataan itu: kesatuan Nasrani (5) [ج1 ص45]
وكسب النجارية (6) وأحوال البهشمية (7).
dan usaha (kebolehan) Najjariyah (6) serta hal-hal Bahsyamiyah (7).
وقال الشيخ (8) ومن ارتاب بما ذكرناه في هذا الباب فليتوصل إلى إيراد [ج1 ص46]
Berkata Syeikh (8): "Sesiapa yang ragu-ragu terhadap apa yang kami sebutkan dalam bab ini, hendaklah dia berusaha mengemukakan [ج1 ص46]
معنى في واحد (9) منها معقول أو (10) الفرق بينها في التناقض والفساد ليعلم (11) أن خلاف ما حكمنا به هو الصواب وهيهات [ج1 ص47]
satu makna yang dapat diterima akal pada salah satu (9) daripadanya, atau (10) perbezaan antara perkara-perkara itu dari segi percanggahan dan kerosakannya, supaya dia tahu (11) bahawa yang benar ialah yang menyalahi apa yang kami hukumkan itu. Namun itu mustahil. [ج1 ص47]