Kitab Hadis Abad 5H Ada terjemahan
Hadis-Hadis Muhammad bin Abu Nasr al-Balkhi - Manuskrip
أحاديث محمد بن أبي نصر البلخي - مخطوط :: أحاديث محمد بن أبي نصر البلخي - مخطوط
محمد بن أبي نصر البلخي (ت 0450هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
### AUTO أحاديث محمد بن أبي نصر البلخي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد
### AUTO أحاديث Muhammad bin Abi Nasr al-Balkhi Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji
لله رب العالمين
bagi Allah, Tuhan sekalian alam
(1) -[1] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي نصر المكي البلخي، قدم علينا سنة ثلاثين وأربعمائة، حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن الحسن الخلال، حدثنا أبو القاسم علي بن الحسن بن علي العرزمي بالكوفة، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد بالكوفة، حدثنا القاسم بن زكريا، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا الربيع بن بدر بن الأسلع، عن أبيه، عن جده الأسلع، خادم النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أصابتني جنابة فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فأراني التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين والذراعين إلى المرفقين ".وأرانا محمد بن نصر التيمم كما أراه الخلال، قال: وأرانا الخلال التيمم كما أراه العرزمي، قال: وأرانا العرزمي التيمم كما أراه ابن المفيد، قال: وأرانا ابن المفيد التيمم كما أراه القاسم بن زكريا، قال: وأراناه سويد بن سعيد، قال: وأراناه الربيع كما أراه أبوه، كما أراه جده كما أراه الأسلع كما أراه النبي صلى الله عليه وسلم [ج1 ص1] (2) -[2] حدثنا أبو محمد الخلال، حدثنا أبو القاسم العرزمي بالكوفة لفظا، حدثنا أبو الهيثم أحمد بن محمد بن غوث الكندي، وعدهن في يدي. ح، قالا: حدثنا علي بن أحمد بن الحسين بن محمد بن عمر بن حفص، ثنا الفضل بن حماد الخبري، نا مسدد، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة، وهشام، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا عدوى ولا طيرة وأحب الفأل ".قيل: وما الفأل؟ قال: " الكلمة الحسنة " [ج1 ص2]
(1) -[1] Telah memberitahu kami Abu Abdullah Muhammad bin Abi Nasr al-Makki al-Balkhi, yang datang kepada kami pada tahun tiga puluh dan empat ratus (430H), telah menceritakan kepada kami Abu Muhammad al-Hasan bin Muhammad bin al-Hasan al-Khallal, telah menceritakan kepada kami Abu al-Qasim Ali bin al-Hasan bin Ali al-'Azrami di Kufah, telah menceritakan kepada kami Abu Bakar Muhammad bin Ahmad al-Mufid di Kufah, telah menceritakan kepada kami al-Qasim bin Zakariya, telah menceritakan kepada kami Suwaid bin Sa'id, telah menceritakan kepada kami al-Rabi' bin Badr bin al-Asla', daripada bapanya, daripada datuknya al-Asla', pelayan Nabi ﷺ, katanya: "Aku telah ditimpa janabah (hadas besar), lalu aku memberitahu Nabi ﷺ, maka baginda memperlihatkan kepadaku cara tayamum — satu tepukan untuk muka dan satu tepukan untuk kedua tangan dan lengan hingga ke siku." Dan Muhammad bin Nasr memperlihatkan kepada kami cara tayamum sebagaimana al-Khallal memperlihatkannya kepadanya. Katanya: Dan al-Khallal memperlihatkan kepada kami cara tayamum sebagaimana al-'Azrami memperlihatkannya kepadanya. Katanya: Dan al-'Azrami memperlihatkan kepada kami cara tayamum sebagaimana Ibn al-Mufid memperlihatkannya kepadanya. Katanya: Dan Ibn al-Mufid memperlihatkan kepada kami cara tayamum sebagaimana al-Qasim bin Zakariya memperlihatkannya kepadanya. Katanya: Dan Suwaid bin Sa'id memperlihatkannya kepada kami. Katanya: Dan al-Rabi' memperlihatkannya kepada kami sebagaimana bapanya memperlihatkannya kepadanya, sebagaimana datuknya memperlihatkannya kepadanya, sebagaimana al-Asla' memperlihatkannya kepadanya, sebagaimana Nabi ﷺ memperlihatkannya kepadanya [ج1 ص1] (2) -[2] Telah menceritakan kepada kami Abu Muhammad al-Khallal, telah menceritakan kepada kami Abu al-Qasim al-'Azrami di Kufah secara lafaz, telah menceritakan kepada kami Abu al-Haitham Ahmad bin Muhammad bin Ghauts al-Kindi, dan beliau menghitungnya di tanganku. Ha'. Kedua-duanya berkata: Telah menceritakan kepada kami Ali bin Ahmad bin al-Husain bin Muhammad bin Umar bin Hafs, telah menceritakan kepada kami al-Fadhl bin Hammad al-Khabari, telah menceritakan kepada kami Musaddad, telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id, daripada Syu'bah, dan Hisyam, daripada Qatadah, daripada Anas bin Malik, daripada Nabi ﷺ, sabdanya: "Tiada jangkitan dan tiada tiyarah (ramalan sial), dan aku menyukai al-fa'l." Ditanya: Apakah al-fa'l itu? Baginda menjawab: "Kalimah yang baik." [ج1 ص2]
(3) -[3] وبه عن يحيى، عن حميد، عن ثابت، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادى بين ابنيه، فسأل عنه، فقالوا: نذر أن يمشي، فقال: " إن الله عز وجل لغني عن تعذيب هذا نفسه، فأمره أن يركب " [ج1 ص3]
(3) -[3] Dan dengan sanad itu, daripada Yahya, daripada Humaid, daripada Tsabit, daripada Anas, bahawa Nabi ﷺ melihat seorang lelaki berjalan dipapah di antara dua anaknya, lalu baginda bertanya tentangnya. Mereka menjawab: Dia bernazar untuk berjalan (ke Baitullah). Baginda bersabda: "Sesungguhnya Allah عز وجل Maha Kaya daripada menyeksa diri ini." Lalu baginda memerintahkannya menaiki tunggangan. [ج1 ص3]
(4) -[4] حدثنا محمد بن عمر بن حفص، نا شاذان، نا سعد بن الصلت، عن سفيان الثوري، عن أبي موسى الصنعاني، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سكن البادية جفا، ومن أتى السلطان افتتن ومن اتبع الصيد غفل " [ج1 ص4]
(4) -[4] Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Umar bin Hafs, telah menceritakan kepada kami Syadzan, telah menceritakan kepada kami Sa'd bin al-Shalt, daripada Sufyan al-Tsauri, daripada Abu Musa al-Shan'ani, daripada Wahb bin Munabbih, daripada Ibn Abbas, katanya: Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesiapa yang tinggal di pedalaman menjadi kasar, sesiapa yang mendatangi sultan (pemerintah) akan terkena fitnah, dan sesiapa yang mengikuti perburuan akan lalai." [ج1 ص4]
(5) -[5] حدثنا محمد، نا شاذان، نا أبو عاصم، نا عبد الحميد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن الحارث بن جزء، قال: أنا أول من سمع النبي صلى الله عليه وسلم: " نهى أن يبول مستقبل القبلة " فخرجت إلى الناس فأخبرتهم [ج1 ص5] (6) -[6] نا محمد، نا شاذان، نا أبو عاصم، نا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، أخبرني أبو حميد، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بقدح من لبن من البقيع غير مخمر، فقال: " ألا خمرته ولو بعود " قال: وقال أبو حميد إنما كان " يؤمر بوكاء الأسقية وغلق الأبواب ليلا ".أخرجه مسلم في الأشربة عن زهير بن حرب، وأبي موسى محمد بن المثنى، وعبد بن حميد عن أبي عاصم [ج1 ص6] (7) -[7] حدثنا أحمد بن عثمان الأبهري الصوفي، نا محمد بن يحيى، نا أبو كريب، نا أبو مسعود الضرير، عن جويبر، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح الحنفي، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يحب السهل القريب " [ج1 ص7]
(5) -[5] Telah menceritakan kepada kami Muhammad, telah menceritakan kepada kami Syadzan, telah menceritakan kepada kami Abu 'Ashim, telah menceritakan kepada kami Abdul Hamid, daripada Yazid bin Abi Habib, daripada Abdullah bin al-Harits bin Juz', katanya: Akulah orang pertama yang mendengar Nabi ﷺ melarang kencing menghadap kiblat, lalu aku keluar kepada orang ramai dan memberitahu mereka. [ج1 ص5] (6) -[6] Telah menceritakan kepada kami Muhammad, telah menceritakan kepada kami Syadzan, telah menceritakan kepada kami Abu 'Ashim, telah menceritakan kepada kami Ibn Juraij, telah memberitahu aku Abu al-Zubair, bahawa dia mendengar Jabir bin Abdullah, telah memberitahu aku Abu Humaid, katanya: Aku datang kepada Nabi ﷺ dengan membawa segelas susu dari al-Baqi' yang tidak bertutup, lalu baginda bersabda: "Mengapa tidak engkau tutupnya walaupun dengan sebatang kayu?" Katanya: Dan Abu Humaid berkata bahawa sesungguhnya baginda memerintahkan supaya mengikat mulut bekas air dan menutup pintu pada waktu malam. Dikeluarkan oleh Muslim dalam kitab al-Asyribah daripada Zuhair bin Harb, dan Abu Musa Muhammad bin al-Mutsanna, dan Abd bin Humaid, daripada Abu 'Ashim. [ج1 ص6] (7) -[7] Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Utsman al-Abhuri al-Shufi, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yahya, telah menceritakan kepada kami Abu Kuraib, telah menceritakan kepada kami Abu Mas'ud al-Dharir, daripada Juwaibir, daripada Muhammad bin Wasi', daripada Abu Salih al-Hanafi, daripada Abu Hurairah رضي الله عنه, katanya: Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya Allah عز وجل menyukai yang mudah lagi dekat." [ج1 ص7]
(8) -[8] حدثنا محمد بن عمر بن حفص، نا شاذان، ونا حجاج، نا حماد، عن ثابت، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: " أفعلت كذا وكذا؟ " فقال: لا والذي لا إله إلا هو ما فعلت فجاءه جبريل عليه السلام، فقال: قد فعل ولكن غفر الله له بقول لا إله إلا الله [ج1 ص8] (9) -[9] وبه، عن حجاج، ونا حماد، عن عطاء بن السائب، عن زاذان أبي عمر، قال: أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه يقول: " من لقن عند الموت لا إله إلا الله دخل الجنة " [ج1 ص9]
(8) -[8] Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Umar bin Hafs, telah menceritakan kepada kami Syadzan, dan telah menceritakan kepada kami Hajjaj, telah menceritakan kepada kami Hammad, daripada Tsabit, daripada Ibn Umar, bahawa Rasulullah ﷺ bertanya kepada seorang lelaki: "Adakah engkau melakukan ini dan itu?" Lelaki itu menjawab: Tidak, demi Zat yang tiada tuhan melainkan Dia, aku tidak melakukannya. Lalu datang Jibril عليه السلام kepadanya dan berkata: Dia telah melakukannya, tetapi Allah mengampuninya kerana ucapannya 'La ilaha illallah'. [ج1 ص8] (9) -[9] Dan dengan sanad itu, daripada Hajjaj, dan telah menceritakan kepada kami Hammad, daripada 'Atha' bin al-Sa'ib, daripada Zadzan Abu Umar, katanya: Telah memberitahu aku orang yang mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesiapa yang dituntun mengucapkan 'La ilaha illallah' ketika hampir mati, dia masuk syurga." [ج1 ص9]
(10) -[10] حدثنا أبو علي الصحاف، نا عبد الكريم بن الهيثم العاقولي، نا أبو اليمان الحكم بن نافع، نا صفوان بن عمرو السكسكي، عن أبي إدريس السكوني، عن جبير بن نفير، عن أبي الدرداء وقال: أوصاني خليلي = الليلة بثلاث لا أدعهن بشيء " أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أنام إلا على وتر، وسبحة الضحى في الحضر والسفر " [ج1 ص10]
(10) -[10] Telah menceritakan kepada kami Abu Ali al-Shahhaf, telah menceritakan kepada kami Abdul Karim bin al-Haitham al-'Aquli, telah menceritakan kepada kami Abu al-Yaman al-Hakam bin Nafi', telah menceritakan kepada kami Safwan bin Amr al-Saksaki, daripada Abu Idris al-Sakuni, daripada Jubair bin Nufair, daripada Abu al-Darda', katanya: Kekasihku (Nabi ﷺ) berwasiat kepadaku malam ini dengan tiga perkara yang aku tidak akan tinggalkan walau dengan apa pun: Baginda berwasiat kepadaku supaya berpuasa tiga hari dalam setiap bulan, supaya aku tidak tidur melainkan setelah mengerjakan witir, dan supaya mengerjakan solat sunat Dhuha sama ada di tempat tinggal mahupun dalam perjalanan. [ج1 ص10]