Fiqh Umum Abad 5H Ada terjemahan
Masalah-Masalah Thusiyyah
المسائل الطوسية
الشيخ المفيد (ت 0413هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
وبه نستعين
Dengan-Nya kami memohon pertolongan.
المسائل التي سألها الشيخ أبو جعفر الطوسي بخطه رحمه الله للشيخ المفيد رحمه الله وعاد الجواب من الشيخ المفيد [رضوان الله عليه].
Masalah-masalah yang ditanyakan oleh Syeikh Abu Ja'far al-Tusi dengan tulisan tangannya sendiri, rahimahullah, kepada Syeikh al-Mufid, rahimahullah, dan jawapannya kembali daripada Syeikh al-Mufid [radiallahu anhu].
ما يقول سيدنا الشيخ الجليل المفيد، أطال الله بقاءه وكبت (1) أعداءه: فيما قذف به ابن ربيعة الطرابلسي لعلي بن نصر الفائقي وشهد به عليه، إن كان الفائقي بريئا عند الله تعالى مما قذفه به وشهد عليه، ما يكون حكم ابن ربيعة في [ج0 ص5]
Apakah yang tuanku Syeikh al-Jalil al-Mufid — semoga Allah memanjangkan umurnya dan menghinakan musuh-musuhnya — katakan tentang tuduhan yang dilemparkan oleh Ibn Rabi'ah al-Tarabulusi terhadap Ali bin Nasr al-Faiqi dan kesaksiannya terhadapnya: jika al-Faiqi benar-benar bersih di sisi Allah Taala daripada tuduhan dan kesaksian itu, apakah hukum ke atas Ibn Rabi'ah [ج0 ص5]
دينه (2) مع تظاهره باعتقاد الحق ولزوم الأعمال؟ أفتنا في ذلك موفقا للصواب، إن شاء الله.
dalam agamanya, sedangkan dia menzahirkan pegangan yang benar dan komitmen kepada amalan-amalan? Berilah fatwa kepada kami tentang perkara itu dengan taufik menuju kebenaran, insya-Allah.
إن كان الفائقي بريئا مما حكم به عليه الرجل المذكور وشهد به عليه من الكفر والفسوق فغدا [خارجا] بذلك عن الإيمان؟ فإن كان مات على ذلك فهو مستحق لعقاب النار، نعوذ بالله منها ولن يخرجه عن استحقاقه العقاب، ما كان متظاهرا به من الدين؟ فليس كل متظاهر بدين فهو في باطنه على الثقة به.
Jika al-Faiqi benar-benar bersih daripada apa yang dihukumkan ke atasnya oleh lelaki yang disebutkan itu dan daripada kesaksiannya terhadapnya berupa kekufuran dan kefasikan, sehingga dia menjadi [keluar] dengan sebab itu daripada keimanan, maka jika dia mati dalam keadaan itu, dia berhak menerima azab neraka — kami berlindung dengan Allah daripada neraka itu — dan tidak akan mengeluarkannya daripada hak menerima azab itu, apa yang dizahirkannya berupa agama? Kerana bukan setiap orang yang menzahirkan sesuatu agama itu, batinnya benar-benar mempercayainya.
وكتب محمد بن محمد بن النعمان.
Ditulis oleh Muhammad bin Muhammad bin al-Nu'man.