Sembelihan Ahli Kitab

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertakwa. Selawat dan salam ke atas penghulu kami Muhammad dan keluarganya yang suci.

Ahli solat (umat Islam) berselisih pendapat tentang sembelihan Ahli Kitab. Pendapat jumhur golongan awam (majoriti Ahli Sunnah) ialah harus memakannya (1).

Sebilangan daripada generasi awal mereka pula berpendapat haram memakannya (2). [ج0 ص19]

Jumhur Syiah pula berpendapat haram memakannya (1).

Sebilangan daripada mereka pula mengikut pendapat golongan awam tentang keharusannya (2).

Jumhur Syiah berdalil atas pengharamannya dengan firman Allah Taala: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/6/121" target="_blank" title="الأنعام: 121">﴿Dan janganlah kamu makan daripada apa yang tidak disebutkan nama Allah ke atasnya, kerana sesungguhnya ia adalah kefasikan. Sesungguhnya syaitan-syaitan itu membisikkan kepada pengikut-pengikut mereka supaya mereka berdebat dengan kamu. Jika kamu mematuhi mereka, sesungguhnya kamu ketika itu menjadi orang-orang musyrik﴾</a> (3).

Mereka berkata: Allah Subhanahu wa Taala mengharamkan melalui pengertian yang terkandung dalam ayat ini, memakan setiap sembelihan yang tidak disebutkan nama Allah ke atasnya, bukan selainnya daripada sembelihan lain, berdasarkan ijmak dan kesepakatan.

Kami lalu meneliti: apakah yang dimaksudkan dengan menyebut nama Allah itu khususnya lafaz semata-mata, ataukah ia sesuatu yang bergabung dengan lafaz dan berlaku kerananya dengan cara yang membezakannya daripada yang diliputi oleh lafaz itu bersamanya daripada contoh-contoh lain dalam percakapan? Maka terbatal kemungkinan bahawa yang dimaksudkan itu hanyalah lafaz semata-mata, kerana kesepakatan semua pihak tentang pengharaman sembelihan ramai orang yang melafazkan nama Allah ke atasnya, seperti orang murtad walaupun dia menyebut nama Allah [ج0 ص20]