Pustaka Turath
Pustaka Turath › Siyasah Syariyyah & Kehakiman
Siyasah Syariyyah & Kehakiman Abad 4H Ada terjemahan

Siyasah al-Farabi

السياسة للفارابي
الفارابي (ت 0339هـ)
Baca kitab penuh →

Petikan terjemahan

Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.

السياسة لأبي النصر الفارابي [ج1 ص1]
Politik oleh Abu Nasr al-Farabi [ج1 ص1]
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
وما توفيقي إلا بالله
Dan tiada taufik bagiku melainkan dengan pertolongan Allah
| الغرض من الرسالة
| Tujuan Risalah
قصدنا في هذا القول ذكر قوانين سياسة يعم نفعها جميع من استعملها من طبقات الناس في متصرفاته مع كل طائفة من أهل طبقته ومن فوقه ومن دونه على سبيل الإيجاز والاختصار على أنه لا يخلو قولنا هذا من ذكر ما تختص باستعماله طائفة دون طائفة وواحد دون واحد منهم في وقت دون وقت ومع قوم دون قوم إذ الواحد من الناس لا يمكنه أن يستعمل في كل وقت مع كل أحد كل ضرب من ضروب السياسات ونقدم لذلك مقدمات منها أن نقول
Maksud kami dalam penulisan ini ialah menyebutkan undang-undang politik yang manfaatnya merata kepada semua yang mengamalkannya daripada pelbagai lapisan manusia dalam urusannya dengan setiap golongan daripada ahli lapisannya, daripada yang di atasnya dan yang di bawahnya, secara ringkas dan padat. Namun demikian, penulisan kami ini tidak terlepas daripada menyebut apa yang khusus diamalkan oleh sesuatu golongan dan bukan golongan lain, oleh seseorang dan bukan yang lain, pada sesuatu waktu dan bukan waktu lain, dan dengan sesuatu kaum dan bukan kaum lain — kerana seseorang manusia tidak mungkin mengamalkan setiap jenis politik pada setiap waktu dengan setiap orang. Oleh itu, kami kemukakan pendahuluan bagi perkara ini, antaranya kami katakan:
| مكانة الإنسان بين غيره من الناس
| Kedudukan Manusia di Kalangan Manusia Lain
إن كل واحد من الناس متى ما رجع إلى نفسه وتأمل أحوالها وأحوال غيره من أبناء الناس وجد نفسه في رتبة يشركه فيها طائفة منهم ووجد فوق رتبته طائفة منهم أعلى منزلة منه بجهة أو بجهات ووجد دونها طائفة هم أوضع منه بجهة أو جهات لأن الملك الأعظم وأن وجد نفسه في محل لا يرى لأحد من الناس في زمانه منزلة أعلى من منزلته فإنه متى تأمل حالة نعما وجد فيهم من يفضل عليه بنوع من الفضيلة إذ ليس في أجزاء [ج1 ص7] العالم ما هو كامل من جميع الجهات وكذلك الوضيع الخامل الذكر يجد من هو دونه بنوع من الضعة فقد صح ما وصفناه
Sesungguhnya setiap manusia, apabila dia kembali merenung dirinya sendiri dan meneliti keadaan dirinya serta keadaan orang lain daripada anak-anak manusia, nescaya dia akan mendapati dirinya berada pada satu kedudukan yang dikongsi bersama oleh sesuatu golongan daripada mereka; dan dia akan mendapati di atas kedudukannya itu suatu golongan yang lebih tinggi martabatnya daripadanya dari satu segi atau beberapa segi; dan dia akan mendapati di bawah kedudukannya itu suatu golongan yang lebih rendah daripadanya dari satu segi atau beberapa segi. Kerana raja yang paling agung sekalipun, walaupun dia mendapati dirinya berada pada kedudukan yang tidak dilihatnya sesiapa pun pada zamannya mempunyai martabat yang lebih tinggi daripada martabatnya, namun apabila dia meneliti keadaan hamba-hambanya, dia akan mendapati dalam kalangan mereka orang yang mengatasinya dengan sejenis kelebihan — kerana tiada sesuatu pun daripada bahagian-bahagian [ج1 ص7] alam ini yang sempurna dari semua segi. Demikian juga orang yang rendah dan tidak dikenali akan mendapati orang yang lebih rendah daripadanya dengan sejenis kerendahan. Maka sahihlah apa yang kami sifatkan itu.
وينتفع المرء باستعمال السياسات مع هؤلاء الطبقات الثلاث
Dan seseorang itu mendapat manfaat dengan mengamalkan politik terhadap ketiga-tiga lapisan ini:
Buka di aplikasi →

© Pustaka Turath — Himpunan Terjemahan Kitab